江戶時代有一個經常被忽視的隱秘角落，就是將軍的生活區——大奧，這裡是將軍的後宮，這裡的人是如何生活的？這些人和事又是如何影響今天日本人的審美觀念的？我們一起來了解。
一切從一場大火說起。
公元1657年3月2日，日本江戶（東京）發生了大火，史稱“明歷大火”。這場持續兩天的大火燒燬了江戶城三分之二的區域、燒死三分之一人口(共造成10萬人死亡)，為了救火，甲斐谷村城主秋元越中守衝進了大奧裡，火滅不久，身為一國大名竟然神秘消失了。
他可能不明白大奧的潛規則和秘密，最終害了自己。
富士山景
一、大奧的起源
“奧”本來指室內深處，意味著府邸的內部某空間。“大奧”簡單說就是將軍的後宮。
日本江戶城是德川幕府的統治核心地區，為了穩固統治，德川家康很擔憂，如何才能保住自己的血脈呢？
在第三代將軍德川家光的奶媽春日局的積極建議下，“大奧”開始有了嚴密的組織體系，這樣做的唯一的目的是：保證將軍要有繼承人。
用德川家康的話就是“永保德川家安泰”。
如果萬一將軍家絕嗣，德川家康還設立了將軍的備胎叫“御三家”，紀伊家、水戶家、尾張家，歷史上也有過兩次將軍本家絕嗣，從“御三家”中挑選繼承人的例子。
德川家康很愛護自己的子孫們，發生了一個軼事：
德川家康讓秀忠繼承將軍之位，兩年後退隱到駿府，秀忠會定期前往請示國家大事。
某一次，秀忠留了兩個月，家康很心疼這個兒子，可能獨居在這裡會寂寞，就找了個侍女去陪伴，侍女放完茶點後，秀忠耿直的讓她離開，侍女不好明說來意，將軍又有逐客令，只好離開。
家康很無奈地苦笑：“這個將軍啊！個性太耿直了。”
也看出德川家康下決心建立大奧的良苦用心。
二、大奧裡的女人
既然是將軍的後宮，跟中國古代的後宮一樣，只有將軍一人可以隨時出入，哪怕是大奧女人們的男性家屬也不能進入。
大奧裡一般有500—1000個人左右，包括將軍的正室1人、側室20個以下和女官若干人。
御臺所=皇后
大奧的掌管者是將軍的正妻，她們的職位叫“御臺所”，一般從公卿中或者皇室中選出，擁有很高的地位，但將軍很多時候是不喜歡她們的，“御臺所”只有在將軍去世時，才能刷一把存在感，除了她和新將軍的母親之外，其他的側室都要被送出江戶居住。
表面上“御臺所”相當於中宮皇后，獨住著一個房間，實際上，大奧裡的規矩是：血統高貴的“御臺所”不能生育孩子，萬一她們懷了將軍的孩子也要打胎，真正負責將軍血脈傳承的是大奧裡的側室們。
也因為規定不能生孩子，所以她們無法母以子貴，權力很小，就是大奧裡的花瓶，孤獨終老，眾生不能離開大奧。
上臈=御臺所顧問
一般這個職位有3人。
上臈是跟隨御臺所陪嫁到大奧裡的，她也是京都公卿家的女兒，很多是未成年的少女，但身份同樣高貴。主要的工作是輔助御臺所進行社會交往和一切的文化儀式，沒有什麼實權。
如果運氣好，可以當大奧裡的“御年寄”實際掌管各種大小事物。
御年寄=總管
一般有7人。
真正握有實權的總管，她通常有自己的辦公室，在這裡進行辦公。也可以控制幕臣的人事調動，還能掌管御臺所的飲食和處理大奧的各種文件。
當將軍家的直系“御三家”進謁將軍時，御年寄可以在一旁平起平坐，與他們交談時不需要畢恭畢敬，可見其地位。
一般女子很難登上這個職位，除非有受寵的將軍側室作後臺，或者在幕府權臣中有後臺。
影視劇中的御年寄
御客會釋=接待員
大奧如果有德川家的客人（女眷）來訪，都由“御客會釋”來接待。
任此職位的人必須精通大奧內部狀況，所以，一般是由退休的“御年寄”擔任的，人員5人。
中年寄=候補御年寄
人員2名
此職位是輔佐御年寄的，如果御年寄生病則代替她處理大奧事務。
她還有個職責，就是負責御臺所的用餐菜單及飯前試毒。
能爬到這個位置，只要不犯大錯，可以升任御年寄。
御中臈=候選側室+僕人
她隨“上臈”服侍御臺所，其實還有個讓人無語的工作，就是跟著御臺所上廁所，並處理便後工作（你懂吧）。
將軍也有御中臈，她們大多成為將軍的側室，有機會給將軍生孩子，如果運氣好，還會有自己的房間，自己滿意的地位，當然，這有個前提，就是經過御臺所同意才行。這一切沒有大老婆的同意，貴為將軍也不能亂來。
其它職位：御小姓（13歲左右小女孩，長大可以升任御中臈）、御坊主（50歲左右，穿男裝，將軍身邊的雜役，負責與御臺所的聯絡工作）、表使（大奧的採購員、可以陪同御臺所去寺院）等職位。
三、御臺所的一天
女官給御臺所梳頭
早上七點有人準時叫她起床，侍者的嘴裡會說:“恭喜，恭喜，醒來了。”
先用特質藥水刷牙、漱口，女官同時給她梳頭。
之後，是洗臉，用特製的洗臉水洗臉。
上廁所，由御中臈陪同，去深不見底的廁所方便。
然後是早飯。
回來後，化妝。
她每天要在臉上、頸部、胸部塗抹二百次京都白粉，不知道這妝會濃成什麼樣啊！她並沒有剃眉毛和臉上汗毛的習慣，牙齒的護理也很重要，用鐵屑茶葉等熬製的“牙膏”要均勻抹在牙上，這種塗黑齒的習慣很有可能來自中國，《山海經▪海外東經》記載：黑齒國在其北，為人黑，食稻啖蛇，一赤一青，在其旁。這書成書最晚是在漢朝中期，也就是公元前1世紀前後中國就有黑齒國了 。另外，唐朝有個扶余人大將叫黑齒常之。
再經過繁瑣的程序穿上華麗的和服就行，她每天還要更換5套衣服，幾乎每隔3小時就要換衣補妝。
最後，塗鮮豔的口紅。
中午吃飯前，換一次衣服，飯後是入浴時間。
她當花瓶的日子過很快，同時也因為終生都只能待在大奧裡，又顯得很漫長。
四、為什麼大奧的生活裡隱藏著現代日本人的審美？
大奧對日本社會有一些積極意義。
第一，它保留了大量的日本文化傳統。
每年，幕府都要花20萬兩銀子去解決大奧的開銷，這是一筆鉅款。
為什麼花這麼多錢？
一方面是大奧的員工工資，包括上臈、御中臈等人的錢。
比如：上臈的一年工資就有200兩，相當於115萬人民幣。普通江戶農民辛辛苦苦一年只能賺2—3兩銀子。
另一方面，大量的錢花在各種色彩豔麗的傳統服裝上，有時將軍的夫人們一天要換幾次衣服，對比平民女子，她們中的大多數人一生只有一件衣服。
花費這筆錢的好處是，日本的傳統服裝文化得以完整保留，明治維新以後，日本學習西方，但同時注重它自己的文化，所謂“和魂洋才”。
還有大量的繁瑣的儀式和規律也保留，這反而成為日本的一種文化特色。
第二，大奧女性有時會去寺廟祭拜，還與社會上的普通人接觸後，她們的審美觀念也影響了全社會。
比如說，塗黑齒代表愛護牙齒。
雖然這習慣實際上沒有保護牙齒，但她們主觀上是想要保護和遮醜的，很多日本人牙不好，塗黑了，看不到了。這習慣從女性很快影響到了男性，很多武士也開始染黑齒。
1873年，塗黑齒的習慣被政府廢除，但愛牙齒的觀念依然存在。
愛乾淨，勤洗澡。
日本松山傳統澡堂
大奧裡的女官用在化妝上的時間更長，有的會一上午。她們每天用黃鶯糞、糠和黑砂糖擦3次身，洗澡早中晚至少3次，今天的日本人也大致有這樣愛乾淨、愛洗澡的習慣，這從他們的很多澡堂和溫泉能看出。
以白為美。
從大奧裡的化妝習慣就能看出，她們有多愛美白，今天有更多的美白方法，以白為美的審美依然沒有改變。
歷史的傳統一旦形成，很難改變，無論這傳統藏的多深，它都會最終影響到社會上的每一個人。所以，敬畏歷史、敬畏傳統吧，中國人更要如此。
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