“兩腮無肉不可交”
這句話很好理解，意思就是說，
如果這個人臉上沒有肉的話，那麼你不要跟他有著太多的交往，不能夠跟他做朋友，因為這種人不是什麼好人。其實現在很多人為了減肥，為了看上去又瘦又美，很多女生都是尖下巴，錐子臉，腮上更是沒有太多的肉，好像和這句話有一點點背道而馳的意思。但是你知道這句話的後半句嗎？後半句才是經典。
“臉上橫肉為兇者”
這一句俗語的後半句就是“臉上橫肉為兇者”，一想到滿臉橫肉，大家都會想到絕對是一個凶神惡煞的壞人，退避三尺都來不及，所以說臉上肉太多的話，也不是一個可交之人是非常可怕的。其實這兩句話就是老祖宗教給後人的認人準則，所以說交朋友一定要多多考慮三思而後行。
但是這句俗語放到現在不一定適用，因為說的過於絕對了，現在很多兩腮無肉的人，他們可能並不會像是那種深藏心機的人，反而平易近人，而同樣臉上有橫肉的人也不一定就是凶神惡煞之人，有一些也是十分憨厚老實。
雖然老祖宗看人非常有講究，也很有智慧，但是凡事不能太絕對。我們不能以貌取人，交朋友的時候多留意一些總歸是好的。
我們老祖宗說的很多俗語放到今天都是非常適用的。
《增廣賢文》中就記載了很多老祖宗們說過的話，有很多都是我們耳熟能詳的。
“但行好事，莫問前程”；
“相識滿天下，知心能幾人？”；
“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒”；
“退一步天高地闊，讓三分心平氣和”；
“人情似紙張張薄，事事如棋局局新”
如今細細琢磨，皆是至理名言。
在《增廣賢文》描述的世界裡，人是虛偽的。
- 人們為了一己之私變化無常，嫌貧愛富，趨炎附勢，從而使世界佈滿了陷阱和危機。文中有很多強調命運和報應的內容，認為人的一切都是命運安排的，人應行善，才會有好的際遇。
文中有大量篇幅敘述如何待人接物，這部分內容是全文的核心。
- 文中對忍讓多有描述，認為忍讓是消除煩惱禍患的方法。在主張自我保護、謹慎忍讓的同時，也強調人的主觀能動性，認為這是做事的原則。文中也不乏勸人向善“害人之心不可有，防人之心不可無。”
《增廣賢文》強調了讀書的重要、孝義的可貴，這些觀點體現了正統的儒家精神。
- 但也正是由於這種龐雜，不同思想的人都可以從中看到自己認可的格言，使之具有了廣泛的代表性。
《增廣賢文》內容十分廣泛，從禮儀道德、典章制度到風物典故、天文地理，幾乎無所不含，而又語句通順，易懂。但中心是講人生哲學、處世之道。
- 其中一些諺語、俗語反映了中華民族千百年來形成的勤勞樸實、吃苦耐勞的優良傳統，成為寶貴的精神財富，如“一年之計在於春，一日之計在於晨”；
- 許多關於社會、人生方面的內容，經過人世滄桑的千錘百煉，成為警世喻人的格言，如 “良藥苦口利於病，忠言逆耳利於行”“善有善報，惡有惡報”“樂不可極，樂極生悲”等；
- 一些諺語、俗語總結了千百年來人們同自然鬥爭的經驗，成為簡明生動哲理式的科學知識，如“近水知魚性，近山識鳥音”“近水樓臺先得月，向陽花木早逢春” 等。
《增廣賢文》內容都取材於民間諺語和各家典籍中的佳句，通俗易懂，流傳很廣，是一部實用價值很高的大眾化經典。
建議大家都讀一下這本書，其實古代的“毒雞湯”放到現代都是妥妥的至理名言。
在週末放鬆的時候放下手機，和孩子一起閱讀這本書，不僅可以增長見識，更可以長智慧，感受古人智慧的精髓。
書中有形象生動的典故，既可以更加形象的幫助孩子理解原文中的意思，又能使孩子深刻的理解國學文化的精髓，何樂而不為呢？
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