用户4298513255693
河流与海从古至今都是神秘般的存在，人们天生就对河海有神秘的敬畏，未知的总是恐惧的。包括一些神话传说，民间迷信，还有很多科学未探索的事物。
现在记载很多地方的传说都与史前大洪水有关，人们的恐惧是否源于记忆？
①亚特兰蒂斯
史前传说记载亚特兰蒂斯是位于欧洲到直布罗陀海峡附近的一个岛，是一块独立的大陆，而根据现在越来越多的科学和探索领域对其兴趣渐长，在其附近探索，也通过卫星航拍等手段，在北非大陆上发现了类似传说中的地址结构，表面其实已经空无，只能看到建筑的根基，人们越来越相信它的存在。传说中记载是北半球的大洪水把这个当时最先进的文明一下给拍到了水里，使其消失。
②大禹治水
这也是我们熟知的上古神话，大禹三国家门而不入，也成为了我们这代兢兢业业的榜样，但比较巧合的是上古那场雨到底有多大？还是哪来的洪水，仿佛一下子让世界串联了起来，每个地方都有远古大洪水的传说，甚至有的地方还找到了一些证据。
③苏美尔文明
美索不达米亚地区，就是是现在的中东地区，曾经也有神话记载，说人类有坏人，不听话。为了除掉这些人就天降大水，除掉了这些人类，但是神告诉了好人，山上有个船，你们可以去那里避难。就是诺亚方舟。这种神话在世界各地数不胜数，但是都来自于史前文明，统称北半球的一场大洪水。所以说在远古时期在我们DNA中就刻录了这次恐怖而神秘的经历，直到现在我们见到河海都有种天生的敬畏。小动物出生就会游泳，虽然人类也有这项功能，但大都不敢下去，而且也需要练习才能学会。
现在的河道充满了神秘气息
①黄河，长江都有啥
中华的文明源于长江黄河，因为中国地大物博，面积较广，也出现了不同的文化。其水资源灌溉两岸，成就了众多的鱼米之乡，让人民有鱼吃有米吃，到了现代社会，通航也给各地区带来了交通便捷，食物传送也好，旅游观光也成。两岸还滋养了众多国家保护动物，金丝猴，大熊猫等。但民间也流传着许多鬼怪传说，像我们小时候的水猴子，水鬼，真是历历在目。也可能祖辈为了保护孩子安全，而吓唬小孩子编造的故事，这样他们就不敢去水边玩耍了。
②喀纳斯水怪大战长白山天池白龙
这种故事就像批发来的一样，遍地是，遍地信。比如喀纳斯湖面会出现水龙或者水怪，但迟迟没有人见过真相，也就成为了传说。还有长白山天池也是大家爱造谣的地方，说有一条白龙，反正每人看过就编呗，相信这种传说有的可能会存在，但大多数都是为了旅游噱头而编造的吧。
③亚马逊河的大动物
每次提起这条河，首先想到的就是巨蟒。当然这是真实存在的，最长可达10几米，还有食人鱼，人若是不小心碰到会瞬间被鱼群解决。鳄鱼更是遍地是。但两岸也养育了不少原住民，为部落提供了生机。但一些巫术也是来自河里，对河流的信仰与敬畏深入人心。
家门口的小河
①冬天的雾凇
小孩子其实都爱淘气，我也不例外，小时候我们镇上有条小河。因为是属于吉林下面的一个地方，冬天的时候河流两旁会结冰挂，我们那叫雾凇。然后弱弱的水流会雾气腾腾其实挺美的，但倒霉孩子们经不住诱惑就三俩成群，去河边玩，感觉河有种天生的魔力会吸引住孩子们。
②夏天的调皮
夏天的时候拿着小网，小桶就去那抓鱼，还有洗澡的，不亦乐乎，那时候真的感受到了很多快乐，也是童年的记忆，这也是河流的魔力。也许这里更具有生命力，也更具活力，让水也充满了生命。
③谈情说爱的好地方
长大了满满发现，河边真是约会的好地方，河水静静地流着，不时跳出两条小鱼，也成为了情侣的话题。因为河边本就人少，还有树林，所以让情侣们也更为欢乐，拉近了距离。
其实河流被人们尊敬是结合了多种因素，包括我们从小到大的生活环境，基本都离不开河流，不仅仅是玩耍，其也给我们提供了快乐和事物。再就是我们对河海的探索真的有限，就目前大海我们也只探索了百分之5不到，还有很多未解之谜需要我们去探索。所以我辈需要继续学习，为人类做出更多贡献。
糕仁宜等
我刚上完第八课，我是一名语文老师，我大概想你问的是三年级下册第八课，池子与河流吧！
第一，这是选自俄国作家克雷洛夫的作品，他是一名寓言家，和伊索，拉封丹齐名！这课文是用池子和河流做对比，池子认为自己的生活是安逸的，舒适的，而河流的生活是忙碌的，池子的结局是被遗忘，干枯！
第二，河流受到尊重，是因为他尊重了自然规律，河流流动才能保持清洁，而清洁的，盈满的水，给人们带来了利益！
第三，河流受到尊重，他常年给人们运输船只，木筏，用池子的话来说，他好像不会疲劳，每天都在工作，没有停的时候！
第四，其实这是寓言，本课的中心思想，告诉人们要向河流一样，积极，向上，才能取得成功，不然就像池子一样，贪图安逸走向灭亡！
小明读书会友
水是生命之源，人类的生存、发展、进步都离不开水，水主要来源于江河湖海。
远古时代，人类最先定居的地方就是河边，江边，湖边，方便取水，方便灌溉农作物，还可以打捞水中的鱼类来补充身体的营养。因此，人类很早以前就意识到水的重要性，水又是江河给予的，再干旱的季节，江河上都有水，取之不尽。这就会让人产生一种感激之情，人会自然地把这种情感寄托到江河湖海中。
还有一个原因，古时代要去异地远游，主要的交通工具是马和船，船可以顺流而下，又要比马翻山越岭快的多，而且马还要饲养，大多数情况下，乘船方便多了，又平稳，这也会让人对江河产生感激之情。
直到经济科技发达的今天，我们各行业都离不开水，而且水的主要来源仍是江河湖海，因此我们还是提倡“致富思源”，需要保护水源，保护好江河湖海。
锦霖若翔
<>老子的第8章：上善若水，水利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。具备最好禀性的“人”像水一样，水善于滋润万物而不与万物相争，停留在大家所厌恶的地方，所以它的性质最接近于“道”。
其一、 水能滋养万物生命。它能使万物得到它的利益，而不与万物争利，如古人所说：“到江送客棹，出岳润民田”。只要能做到利他的事，就永不推辞地做。
其二、水自居下流。尽管它是生命之源、滋养万物，但却从不居功自傲，更不会占据高位，把持要津，而总是默默无闻的处于众人不愿处的低位。人往高处走，水往低处流。也正因如此，才有“水唯能下方成海，山不矜高自及天。”的赞誉！
其三、水能以柔克刚。水性尽管温柔，柔弱，但这种温柔会聚集巨大的能量，变得异常刚烈。俗话说：水滴石穿。此非力使然，恒也。正是它不舍昼夜，持之以恒，才能把石一样坚硬的物品击穿。
其四、水能因势而变。水能至静—水平如镜、至洁—晶莹剔透，但也能至动—奔腾不止、至浊—混浊不清，总是处于一种变动不居的状态。所以苏轼说：万物皆有定形，惟有水随物赋形。正是水这种变动不居的性情，才使它能滋润万物，并且一路流过冲走许多污垢，荡涤人世间一切污泥浮尘。
正因水具有上述特质，不仅老子爱水，而老子的学生孔子也喜水，每见大水必观焉，并发出“仁者乐山，智者乐水”，“逝者如斯”的感叹！
当然，任何事物都是一分为二的。水也一样，既能载舟、亦能覆舟。既能利万物，可一旦洪水泛滥又会生灵涂炭，摧残生命。故常有洪水猛兽、水火无情之说。老子在文中也只是认为水德“近于”而不是等于道。
企业经营哲学
一、水是生命之源，我们的地球之所以伟大，就是因为地球上的水资源孕育了生命，包括植物生命、动物生命以及我们人类的生命。
二、我们人类的先祖，都是在有河流、有水源的地方繁衍生存，逐步产生了人类文明，确凿的证据就是文物出土的证明，比如我们的仰韶文化、河姆渡文化、良渚文化等等。
三、我们的先人，无论是农耕民族文化，还是游猎民族文化，都离不开河流。农耕需要河流来种植、灌溉庄稼，发展农耕；游猎民族需要放牧所需的水草、需要打渔的河流。
四、在古代没有飞机、铁路、公路的条件下，不管是贸易、运输、交流还是战争，水路运输成为了生命线，也是推动人类文明发展的主动脉。知道现在，长江、黄河、淮河等河流依然是不可或缺的运输途径。
五、放眼世界四大文明古国，都有世界上著名的河流：印度的恒河、埃及的尼罗河、希腊的基非索斯河以及中国的黄河、长江、淮河等等，它们孕育了世界上最古老的文明，一直延续至今，如果没有它们，很难想象，人类灿烂的文明还会不会存在？
德馨先生
如果不是断章取义的课后答题，是单独的发问的话。
人活着是离不开水的，在沙漠中遇到绝境，断粮断水第一件事不是找吃的，而是要找水。世界上的所有文明起源都是在河流附近，中华起源于黄河与长江，埃及文化起源于尼罗河，中东的文化起源于两河流域，南美的印加文化也起源于亚马逊雨林。河流是文化的起源，与人类历史的开端。人类尊敬河流是一种尊重祖先的行为，这种想法根深蒂固，它是埋藏在每个人血液里的因子。
建良说
因为它有水的特性，巜道德经》中说：“上善若水，水善利万物而不争……”还有就是因为水无声无息地滋养着万物。
河流弯弯曲曲正如人的生命！它看似流经没有规律，实则也有它的规律，哪就是“道”的规律。
巜吕氏春秋·尽数》：“流水不腐，户枢不蠹，动也。”正因它的生生不息，它的包容万物才受人尊敬！
审细
河水，具有滋养流通万物的德性，例如古人所讲：“到江送客掉，出岳润民田。”河水可以行般载客载物，也可浇灌良田，俗话说：“人往高处爬，水向低处流。”有一副对联，作为人生修为的指标：“水唯能下方成海，山不矜高自及天。”
在军事家眼中，水代表随势就形。
根据现实地形选择路线流淌，只有了解探明敌方的实际情形，实施针对的作战计划才能取得最终的胜利。
所以《孙子兵法》中说：“水因地而制流，兵因敌而制胜。”
政治对于水的看法，水代表广大的人民。只有取得人民的拥戴，才能建立真正强大的国家。
所以，唐太宗李世民发出“水能载舟亦能覆舟”的感慨。
古往今来，中国文化中有太多关于水的哲理。
有滴水穿石的坚持，有逆水行舟的勇气，有高山流水的诗意，
逝者如斯
《论语·子罕》：“子在川上，曰：‘逝者如斯夫！不舍昼夜。’”
川就是河流大川，大意是说，有孔子站在大河川流不息的岸上，说：这逝去的时光，过去的岁月，生命，好像河中的流水一样，日日夜夜不停的流淌。这是孔子面对河水的奔流不息、向远逝去，而产生的感慨。
上善若水
老子说：“上善若水，水善利万物而不争。”
老子认为上善的人，就应该像水一样，造福万物，滋养万物，却不与万物争高下。
著名作家杨绛给人印象最深刻的，就是这种与世无争、淡泊如水的气质。
她说：“我和谁都不争，和谁争我都不屑；我爱大自然，其次就是艺术；我双手烤着生命之火取暖；火萎了，我也准备走了。”
在这熙熙攘攘的世间，多数人都挤破脑袋想着要大出风头，可杨绛并不这样。
她读书写作、翻译治学，只是因为兴之所至，象水一样，没有一丝争名逐利之心。善良从容，优雅温润，就是她的人生底色。
所以大家尊称她一声“杨绛先生”。
李四ns
大汉子民14
河流受到人们尊敬，我认为原因有以下几点：
生命之源
不仅是人类，世界上绝大多数动物和植物都离不开水，水是生命之源。在打井技术出现之前，人们要生存就必须靠近淡水水源，其中河流是最主要的取水之地，从现在非洲动物们在旱季争夺水源的激烈战斗就知道河流和淡水的重要性了。
【尼罗河落日 】
生活之地
人类最初靠渔猎生存，而在驯养了动物以后，“逐水草而居”就是一种生活常态，河流及两岸、草丛树木、湿地滩涂，尤其在干旱地区的河谷绿洲，是人类和动物们生活的乐园，因为这些地方能够提供丰富的食物和舒适的居留场地。
文明之本
当人类开始农业生产的时候，河谷平原尤其是大河沿途两岸和中下游冲击平原、三角洲就成为人类的首选之地，因为这些土地平整肥沃，灌溉方便，利于耕作也利于居住，因此人们开始聚集、定居在大河之畔，逐步进入到农耕时代。农耕使得粮食富余、食物充足，再也不用人人都为食物奔波，于是促进了社会分工和贸易交换；大型灌溉工程修造、季节性耕作促进了人类组织的管理水平提升，发展到一定程度，人类就进入有城市、有文字、有冶金术等要素的文明社会。河流及平原最早孕育了农业生产，而农耕文化促进了贸易、手工业、城市等等各方面的发展，让人类进入了文明时代。世界四大古老文明都产生在大河流域：黄河长江孕育中华文明，尼罗河孕育古埃及文明，幼发拉底河、底格里斯河孕育古巴比伦文明，印度河孕育印度文明。
大地之美
天地之间，高山大川，是人类和万物生存的家园，江河万古流淌，它们激流澎湃时让人震撼振奋，婉转细流时让人愉悦欢喜，多变的姿态，不息的脚步，让人类的家园美不胜收，也带给大家无尽的思考与诗意，人类在精神层面也离不开河流的滋养。
【贵州铜仁 锦江 】
河流的贡献是巨大的，比如滋养了大地、养育了无数动植物物种，维护和美化了环境；河流的开发利用是无穷的，比如航运促进了贸易和文化交流，比如现代的水力发电为人类提供了能源；河流的力量也是巨大的，比如历来的洪涝灾害，人类虽然一直在与之抗争，但也让人类对河流产生了原始的敬畏，因而各地的河流都有河神需要敬奉。
人类尊敬河流的理由还有很多，每一条理由都不是多余的，因为河流为人类贡献了很多很多。至今，人类也根本离不开河流。
河流是地球的血脉，大河是文明的根脉，因此，人类要尊重河流、敬畏河流、爱护河流，保护河流就是保护人类自己。
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