培根:你讀過的每一本書,都不會辜負你

培根:你讀過的每一本書,都不會辜負你


求知可以作為消遣,可以作為裝飾,也可以增長才幹。


當你孤獨寂寞時,閱讀可以消遣。當你高談闊論時,知識可供裝飾。當你處世行事時,正確運用知識意味著力量。


懂得事物因果的人是幸福的。


有實際經驗的人雖能夠辦理個別性的事務,但若要綜觀整體,運籌全局,卻唯有掌握知識方能辦到。


求知太慢會弛惰,為裝潢而求知是自欺欺人,完全照書本條條辦事會變成偏執的書呆子。


求知可以改進人和天性,而實驗又可以改進知識本身。


人的天性猶如野生的花草,求知學習好比修剪移栽。


實習嘗試則可檢驗修正知識本身的真偽。


狡詐者輕鄙學問,愚魯者羨慕學問,唯聰明者善於運用學問。


知識本身並沒有告訴人怎樣運用它,運用的方法乃在書本之外。


這是一門技藝。不經實驗就不能學到。不可專為挑剔辯駁去讀書,但也不可輕易相信書本。


求知的目的不是為了吹噓炫耀,而應該是為了尋找真理,啟迪智慧。


有的知識只需淺嘗,有的知識只要粗知。


只有少數專門知識需要深入鑽研,仔細揣摩。

培根:你讀過的每一本書,都不會辜負你


所以,有的書只要讀其中一部分,有的書只需知其中梗概即可,而對於少數好書,則要精讀,細讀,反覆地讀。


有的書可以請人代讀,然後看他的筆記摘要就行了。但這隻限於質量粗劣的書。否則一本好書將象已被蒸餾過的水,變得淡而無味了!


讀書使人的頭腦充實,討論使人明辯是非,作筆記則能使知識精確。


因此,如果一個人還要做筆記,他的記憶力就必需強而可靠。


如果一個人只願孤獨探索,他的頭腦就必需格外銳利。如果有人不讀書又想冒充博學多知,他就必定很狡黠,才能掩飾他的無知。


讀史使人明智,讀詩使人聰慧,演算使人精密,哲理使人深刻,倫理學使人有修養,邏輯修辭使人善辯。


總之,“知識能塑造人的性格”。


不僅如此,精神上的各種缺陷,都可以通過求知來改善。


正如身體上的缺陷,可以通過運動為改善一樣。


例如打球有利於腰腎,射箭可擴胸利肺,散步則有助於消化,騎術使人反應敏捷,等等。


同樣,一個思維不集中的人,他可以研習數學,因為數學稍不仔細就會出錯。


缺乏分析判斷力的人,他可以研習經院哲學,因為這門學問最講究繁瑣辯證。不善於推理的人,可以研習法律學,如此等等。


這種頭腦上的缺陷,可以通過求知來療治。


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