大哥必須處處講規矩
《資治通鑑》開篇寫到：公元前403年，周威烈王同意批准晉國大夫魏斯、韓虔、趙籍為諸侯。
這就是三家分晉。
原來的晉國（今天的山西）由六卿把持，孱弱的大哥眼皮底下，諸卿相互兼併，形成韓、趙、魏和智氏“一桌麻將”的政治格局，智氏想要“一吃三”，結果被反殺，自（智）取滅亡。
就三家分晉這個事，司馬光老爺子在《資治通鑑》發表長篇感慨，數十次提及“禮、分、名”之重要性。
啥是禮、分、名？
禮：根本規範。在國家叫法律，在公司叫章程，在宗族叫家法。
分：尊卑待遇。在國家是君臣，在公司是上司下屬，在宗族是叔侄嬸子外甥女。
名：編制等級。在周代是天子、諸侯、卿大夫，在公司是董事長、總經理、副總經理和員工等，在宗族一妻多妾婚姻制中，大老婆死後可入祖穴，其他只能另外找地埋。袁大頭的母親是妾，他之所以跟河南項城老袁家鬧彆扭，原因之一就是庶出的大頭堅持要他娘入祖穴，可老袁家嫡長子袁世敦按照禮分名堅決不幹。
司馬光老爺子認為，東周的各種陰謀篡奪胡來，癥結是禮崩樂壞，是做大哥的周天子不講規矩造成的。
你可能認為，不是周天子不想講規矩，是他沒實力講規矩啊。在司馬光老爺子看來，有沒有實力跟敢不敢講規矩是兩碼事，捨身求仁怕個啥。你周天子不批准三家分晉，不同意田陳篡齊，天下人的唾沫星子都能變成刀箭去攻殺三家和田陳。
關鍵是你周天子白紙黑字認可了小兄弟不講規矩，帶了個壞頭，天下從此也就開始大亂了。
用司馬光老爺子的潛臺詞說，其實周天子批不批這個決策，是要算筆賬的。
規矩意味著秩序，從經濟實惠角度看，大家都和氣生財，在講規矩有秩序的前提下，天子、諸侯和大夫可以用較少的成本收上來貢稅利益。
王晶導的《追龍》裡說的是香港警匪合作造秩序，警察劉德華跟破豪甄子丹說的，你負責擺平黑道，我負責白道，咱們合作，有我吃肉就一定給你湯喝。
可如果沒了規矩呢，場面一度就是各種黑道幫派搶地盤火併，多方耗時耗力，警察不僅收不到啥灰色保護費，還得天天出警去調和幫派紛爭，雙輸。
用王家衛《一代宗師》的臺詞說，三家分晉和田陳篡齊是裡子，周天子批不批是面子，就算三家和田陳實質上已經翻雲覆雨架空諸侯國又如何，不給你們這個“禮分名”，在天下人看來，你就是僭越，沒有執政的合法、合規、合道德性，天下能人志士但凡逮住機會人人得而誅之，就等周天子摔杯號令。
學史明智。看透過去的事，搞得清事件背後那筆賬，古為今用，也就知道了當下事物發展的方向，也就預知了未來。
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