人類家書《聖經.約翰福音》1:1太初有道，道與神同在，道就是神。偉大先知老子《道德經》:道生一，一生二，二生三，三生萬物。一為耶和華(自有永有)天帝神，二為從神生的聖子主耶穌，三為聖靈。聖父設計者聖子創造者，與聖靈三位一體共同創造宇宙萬有。所以平安的開頭來自天帝的工作。
14:27天帝上主耶穌說:“我留下平安給你們，我將我的平安賜給你們。我所賜的，不像世人所賜的。你們心裡不要憂愁，也不要膽怯。”《山海經.北山經》北方第三列山系，再往東三百七十里，是座泰頭山，比喻平安的起頭聖山。世界各民族、國度的平安，來自於順服天道的法則。山上有豐富的金屬礦物和玉石，即屬世界的豐盛，山下是小竹林即利已主義的人群居所。《聖經.腓立比書》3:19他們的結局就是沉淪，他們的神就是自己的肚腹，他們以自己的羞辱為榮耀，專以地上的事為念。
共水從泰頭山發源，向南流入虖hu池水。共水預表因著世界的罪，神將來要與人一同受苦被殺害，流入嗚呼嗟嘆的命運之門。我們當一同歸於拯救我們的神，《聖經.腓立比書》3:10使我認識基督，曉得祂復活的大能，並且曉得和祂一同受苦，效法祂的死，或者我也得以從死裡復活。基督耶穌先愛了我們，做了替罪羔羊。我們效法祂，才有屬天的真平安大喜樂。
再往東北二百里，是座軒轅山，即傳說上古中華祖先軒轅黃帝居住的山。我們與以色列人一樣，同為挪亞大兒子黃種人閃米特的後裔。《聖經.詩篇》68:17神的車輦累萬盈千，主在其中，好像在西奈聖山一樣。軒轅為車字旁，右邊正倒兩土字，意為上主天帝用土造的我們祖先，我們出於塵埃歸於塵埃。軒轅山上多出銅，山下到處是小竹子。山中有一種白腦袋，形狀如貓頭鷹的黃鳥，發聲如己名。人吃它的肉不生妒嫉心。在《聖經.創世紀》4章中始祖亞當夏娃的兩個兒子，該隱見兄弟亞伯獻頭生羔羊和羊的脂油給天帝，蒙神喜悅，嫉妒殺害了亞伯。人類出現了首個殺人犯。所以黃鳥預表在黑暗歷史長夜中，如鷹眼警覺看見罪惡，思想意念行為總要警醒聖潔敬畏耶和華天帝，才能共享平安福樂。
再往北二百里為謁戾山，比喻暴政暴怒的君民，面對兇殘的豺狼虎豹，山上到處是不畏嚴寒松柏義人，還蘊藏著金屬礦物和玉石。預表歷史中的義民君子為天帝所用，做著金銀寶石的工作，拯救勞苦大眾。
謁戾山的沁水從此山發源，向南流入黃河。東面有丹林，丹水從此發源，向南流入黃河。兇暴產生殺戮，私慾與罪血沁民族歷史長河。唐朝主張道統的韓愈有詩:義泉雖至近，盜索不敢沁。強盜之流不敢品嚐正義之泉。
嬰侯水從此發源，向北流入氾fan(同泛)水。氾水預表福音傳遍世界各地。嬰侯水，預表千年後天帝道成肉身成為聖嬰。《聖經.彌迦書》5:2伯利恆以法他啊，你在猶大諸城中為小。將來必有一位從你那裡出來，在以色列中為我作掌權的;祂的根源從亙古、從太初就有。《聖經.馬太福音》1:21一23她將要生一個兒子，你要給祂起名叫耶穌，因祂要將自己的百姓從罪惡中拯救出來。這一切的事成就，是要應驗主藉先知所說的話說:“必有童女懷孕生子，人要稱祂的名為以馬內利。”
往東三百里，是座沮洳山，不生長花草樹木，有金屬礦物和玉石。預表我們民族若灰心頹廢失望，無視真理上主耶穌，只能有屬世短暫的平安福份，而沒有真正永恆的平安喜樂。
濝qi水從沮洳山發源，向南流入黃河。今河南濟源市王屋西山濝溪，預表封建王朝尊人為帝。百姓厭棄天帝為至高君王，喜悅追隨世界的王，正如古代以色列人一樣。世界諸王常常落在人類侷限的能力中，法制如何健全，也不能完全世界和平、消滅世界所有分歧罪惡。只有天道造物主的大能，萬國萬民因著信與追求，終得著榮耀的永恆國度。
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