中國人素有“衣錦還鄉”情意結，潮汕人自然也不例外。以敢拼敢闖聞名於世的潮商，當年乘著紅頭船外出謀生，等到闖出一片天，功成名就之際，自然想要落葉歸根，回家“起厝”。由此，生出許多可供後人傳頌的趣事。
從熙公祠
“一條牛索激死三個師父”
陳旭年,清末華僑鉅商和著名僑領，出生於潮安彩塘，後到馬來西亞新山“開港”，併成為當地最大的港主，1870年受封柔佛華僑僑長。為了表彰陳旭年對柔佛州開發作出的貢獻，除了以他的名字為街道命名之外，柔佛河的最大一條港被命名為“砂隴港（砂隴是陳旭年故鄉金砂的俗稱）。至今，當地華人都尊稱他為“旭年公”。
對故鄉懷有深厚的感情的陳旭年，從清同治九年（1870）開始，歷時14年，耗資26萬銀元在家鄉金砂斜角頭興建“從熙公祠”。當地俗語有“砂隴祠堂，下美沈厝”（均屬彩塘），喻其建築之精美。
從熙公祠最令人歎為觀止的是鑲嵌於門樓石壁上的石雕，分別以土農工商，漁樵耕讀，花鳥蟲魚為題材，每幅石刻都很好地運用了“之”字形的構圖，將不同時空的人、事、物集中在同一畫面，濃縮故事情節，表現最富戲劇性的瞬間。
很多潮汕人少時都聽說過“一條牛索激死三個師父”的故事，這個故事正是源於潮安彩塘“從熙公祠”的石雕牛索。
據說，當年陳旭年請了兩班石雕藝人進行比賽。“士農工商”石雕裡有“牧童放牛”的場面，一個戴著葵笠的牧童伏在牛背上，手裡繫著兩股繩索，細如牙籤，繩子的紋理質感十分精細。由於石材性脆，不易精雕，不像木材一樣具有韌性，牧童手中的牽牛繩如果太細，最後在刻細緻的牛繩紋路時，就會有可能不小心刻斷，前功盡棄，又得從頭開始。經過多位師傅研究，改用泡水細磨輕刮的方法，才把牛繩雕刻成功。
據陳旭年直系四代後人陳炳正老人介紹：當時為了打造這些精美的石雕，陳旭年專門請來宮廷匠師共三代五人，每天供其好茶好煙，在其精神旺盛時便雕琢二個小時，但是這樣打了三年，仍是以失敗告終。可陳旭年不但沒有放棄，反而以更大的誠意把石匠請回，加倍招待，併為其在家鄉建屋置業。經過匠師們嘔心瀝血，最後才將這條堪稱一絕的石牛繩打造出來。
郭氏大樓
“郭來郭來，大厝起好是我個！”
有著潮汕版喬家大院之稱的郭氏大樓位於揭西棉湖，始建於清雍正年間，相傳歷時近15年才竣工。大樓依山傍水，臨湖而立，建築考究，氣勢恢宏。大樓佔地5460平方米，整座建築共99間房，為潮汕地區典型的“駟馬拖車、百鳥朝鳳”格局；以硬山頂建築為主體，大樓前為廣場、圍牆和照壁，五落院堂，四條花巷；後有瓊樓，層臺聳翠，飛閣流丹。
郭氏大樓的創建者名郭光祖，書名郭翊隆，在棉湖，人們通常都稱他為郭來。“郭來郭來，大厝起好是我個”，這句俗語老一輩的棉湖人都很熟悉，講的便是關於郭來修建郭氏大樓時的一樁趣事。
潮商郭來，因糖而興。郭氏祖籍福建莆田，郭來的祖父在清康熙年間才遷至棉湖定居，一開始在棉湖南門頭居住，靠給棉湖的殷戶富家挑溪水換取菲薄收入度日，生活貧苦。到了郭來這一代，粵東各地大興蔗糖業，棉湖周圍農村多種甘蔗，不少農村鄉寨出現了用牛拉行石滾碌來壓取蔗汁製糖的土糖寮。當時棉湖及揭陽西部一帶的蔗糖遠銷江浙蘇杭京津滬一帶，利潤豐厚。
潮商郭來，因糖而興。郭氏祖籍福建莆田，郭來的祖父在清康熙年間才遷至棉湖定居，一開始在棉湖南門頭居住，靠給棉湖的殷戶富家挑溪水換取菲薄收入度日，生活貧苦。到了郭來這一代，粵東各地大興蔗糖業，棉湖周圍農村多種甘蔗，不少農村鄉寨出現了用牛拉行石滾碌來壓取蔗汁製糖的土糖寮。當時棉湖及揭陽西部一帶的蔗糖遠銷江浙蘇杭京津滬一帶，利潤豐厚。
郭來拓展了棉湖的製糖工業，帶動了一方經濟，成為當時負有盛名的實業家。決心修建郭氏大樓。然而，古代等級制度森嚴，建築方面亦然。士農工商，當時商人地位是較低的，郭來建造的郭氏大樓眼見已經遠遠超出其身份，想必會被朝廷追究充公。當時的棉湖進士、翰林院學士林景拔見郭來修建的宅子比自己的翰林府還要輝煌，心生不忿，便教一些孩童到郭來面前唱起歌謠：“郭來郭來，大厝起好是我個。”意思是郭來的大樓建好後會變成林景拔的。
多虧了與郭來交情甚篤的當朝監察御史邱玖華給他出主意。他讓郭來在大樓落成後，中祀郭氏先祖、唐代汾陽王郭子儀神位，燈籠書“汾陽府”，郭來又用重金向朝廷買來個“青州刺史”的官銜，在大樓的門匾中寫上了“大夫第”，有王府朝官的名義，才平息了時人的風波，而郭氏大樓也得以保存下來，成為棉湖郭氏子孫的基業。如今，郭氏大樓被列為省級文物保護單位。
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