用户70961364490
像《愚公移山》，《反对自由主义》，《为人民服务》，《刘胡兰》，《董存瑞》，《邱少云》，《黄继光》，《谁是最可爱的人》等等好的课文都要回到中小学课本上。为什么现在 屡屡发生侮辱英雄先烈的事情。屡屡发生精日精美崇洋媚外的事情。就是因为现在的青少年缺少了这方面的教育。所以我以为这些好的课文，必须重新回到课本上来！让我们的子孙后代永远不要忘记，我们现在的幸福生活是先烈们流血牺牲换来的。必须加强我们年轻人的思想政治教育，品德教育。当初那些所谓的文化精英们把这些课文从教科书上删除，是一个很大的错误，甚至可以说是别有用心的。现在是该让这些课文重新回到中小学课本上的时候啦。
盘龙卧虎892
一段时间以来，有人提出把《愚公移山》这篇文，移出语文课本。那么，《愚公移山》这个寓言，本来是讲坚持不懈，人定胜天的道理，那么它有怎样的歧义，为什么有人会认为它不适合给现在的学生学习呢？
（愚公移山）
我认为，《愚公移山》这个预言，之所以在现在这个社会产生了歧义。是因为它与现在的价值观产生了冲突。
有哪些冲突呢？
其一，《愚公移山》不会选择更优化的处事办法。
愚公因为前面有两座大山挡住了他的路，他解决这个问题的办法，就是把这两座大山搬开。实际上，当时愚公还有许多更好的办法来处理这个问题。比如搬家，把家搬到山那边去，绕开这两座山。再比如说修路，修一条笔直的路。就算只是打洞，也比半山所花费的功夫少。而愚公这些办法都没选，选了一种最笨的办法，这显然是不值得提倡的。
其二，《愚公移山》讲到了固执己见，不听劝告。
当时智叟已经告诉愚公，这种做法是不可取的，是无法取得成功的。
但是，愚公根本听不进智叟的意见。显然，愚公这样做，是固执己见的表现。
我们知道，在社会生活中要懂得变通，不能够一根筋，不能够一条道走到黑，不能够不撞南墙不回头。而愚公的做法却是，撞了南墙也不回头。这完全就是不懂得变通。显然，这样的东西，是不适合用来教孩子们的。
（愚公移山油画）
其三，愚公做事情不考虑别人的利益。
愚公前面确实挡着两座山。但是山上还住着很多的人家呢，也住着很多的草木和飞禽走兽呢，甚至还住着山神呢。他们本来在山上自由自在生活着。但是，愚公突然强迫征他们的地，搞拆迁。一般搞征地拆迁的，都是政府行为。而愚公竟然私自对别人实行征地拆迁。征地拆迁倒也罢了，多多少少给点赔偿。但是愚公并没有给任何赔偿。征地拆迁倒也罢了，好歹给他们安排个住的地方。但愚公却把那两座山的土地，都扔进了渤海里，而且没有给山上的居民们安排任何住的地方。这不仅仅是强征，这简直就是抢劫。
这样的价值观，能在学生中提倡吗？
其四，愚公破坏生态环境。
我们现在已经逐渐认识到了，人与自然和谐相处的重要性。人是不能够随便破坏生态环境的。愚公挖山的行为，将会造成水土流失，破坏地下水系。让两座山上的食物链发生断裂。
而且挖掉山以后，剩下的都是岩石。这样一来，土壤也遭到了破坏。此后，愚公房子前面的那一片地方，将寸草不生。这样的结果愚公考虑过吗？他把两座山都搬走了，他又在哪里去种庄稼呢？他吃什么呢？也就是说，愚公这样做，其实不但害了别人，同时也害了他自己。这显然是非常不可取的。
（愚公移山漫画）
其五，愚公毒害子孙后代。
愚公不但自己做这种愚昧的损人利己的事情，而且还让他的子孙后代跟着他做。“子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也。”不但让他自己的子孙后代跟着做，而且还让邻居的孩子跟着做。“邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。”他邻居的孩子是一个七八岁的孩子，几乎没有自己的价值判断。从那么小的时候，就开始跟着愚公做这种事情，这不是毁掉他们的前程吗？显然愚公的流毒，是无穷无尽的。
当然了，有人说，你这个有点儿钻牛角尖了，因为《愚公移山》只是一个寓言。寓言是用一种夸张的手法，讲某一个道理。生活中的那些细节，都是不存在的。
诚然，《愚公移山》确实是寓言，讲的确实是坚持不懈，奋战到底。但是，任何事情我们都得一分为二看问题。如果孩子们这么问我们，我们怎么回答呢？怎么过滤掉寓言中的负能量呢？
所以说，这个寓言放在教材中，确实是有不小风险的。
张生全精彩历史
《愚公移山》是古代一个带有神话的笑话。说的是其愚昧落后，自不量力。而“山神”被它们愚昧落后，自不量力的行为产生了虚惊而告状，后来败诉。于是上帝派了二个神仙下凡才把二座大山背走了！
故事告诉人们：
一是要求真务实，量力而行。
二是智者向愚昧落后，自不量力者劝说不会使其相信，会遭到批驳而徒劳无用的。
三是不要被大话，假话，空话所蒙蔽，所吓倒。
四是愚昧落后、自不量力者要有外在力量帮助才能推向一个美好、幸福、自由的明天！
一一奥查一一
《愚公移山》是歌颂和提倡一种不怕困难的精神，毛主席号召中国人民团结一致，推移掉压在中国人民头上的三座大山。
这篇课文永远鼓励着中国人民的斗志，今天，美帝国主义，西方一些发达国家还继续在打压中国社会主义建设的发展，愚公移山的精神代代相传，《愚公移山》永远不会退出语文课本，而应该退出的是对《愚公移山》认识错误的那些人荒唐的评论。
黄爷30
《愚公移山》不该退出语文课本，我相信大多数的人也是支持保留这篇课文。
一、《愚公移山》体现作者文学功底
《愚公移山》是战国时期思想家列子所作的一篇寓言小品文。
在短短300余字里，作者用一智一愚来进行强烈对比，智者表面上聪明，其实愚笨，目光短浅；而愚者虽说用的方法看似不够聪明，却因为心中存慧根，两者的性格在生动的对话中展示给读者，这紧凑又富有矛盾的情节安排让我们又想一口气把这篇文章看完。
课文里选择这篇文章，是因为文章写的真好。它的对比手法的运用值得学生们好好揣摩和借鉴。
二、《愚公移山》具有重大教育意义
《愚公移山》所代表的精神，激烈着世世代代的人们在困难面前，要学会坚持。
现代哲学史专家严北溟《列子译注》：“‘愚公移山’原意在于打破世人急功近利眼光，应像愚公那样忘怀以造事，无心而为功。”
现如今，你如果问学生们长大后，想做什么？你猜猜看，会听到什么答案？
是科学家、医生、还是律师？现实是，只有极少的学生会往这个方向答，很多学生的梦想居然是做主播。不是说主播这个职业不好，而是学生们看重的这个职业，给他们的感觉是轻松，而且来钱特别快。
这样的价值观就该引起教育工作者以及家长的警惕。让孩子们学会看清事物的本质，不浮躁，保持长久学习热情，擎画光明未来。
就像大家都知道的，我们要坚持这样的心态：坚持，不是看到了希望而坚持，而是因为坚持了才会看到希望！
三、《愚公移山》的精神正是当下之所需
目前我国经济处于高速发展中，出现了非常多的非主流行业和领域，很多人都还没有来得及看清这个世界的变化时，却看到有些人踩着这波风口而一夜暴富，所以有些人的心态开始悄悄发生改变，想摒弃之前的努力，想一味地投机取巧。
其实，钱财是人人所向往的，但为什么有些能够守住钱财，而有些人在短时间积累大量钱财后却反而不如以前呢？是因为内心不坚定。
我们应该滋养自己的心灵，就像愚公一样，有自己所坚持的，这样无论遇到困难也好，还是诱惑也罢，方能守初心。
所以，《愚公移山》这样的课文不仅不能退出课本，像此文这样弘扬正能量的文章应该更多地出现于课文中。
小轩暖暖
应该搬去课本，它告诉我们做事要用大脑，要用逻辑思维考虑，不要蛮干，更不要违背大自然。
1，号召家人搬山，什么活也不干，请问吃什么，喝什么，有搬山的时间，不如大家去打工的打工、读书的读书、生活岂不更好?
2，去移山就说明与大自然斗争精神可以颂扬?难道改变脑筋，头脑敏捷，放弃搬山，去让孩子读书发明科技不比搬山更有意义于后世吗?
3，放弃搬山，而去用搬山的毅力去努力植树造林，开垦山地，子子孙孙去开垦养山，难道不是与大自然的作斗争的精神？
4，山乃自然之物，是地壳的活动所致，你搬山难道不是破坏环境吗?
5，是搬山容易呢?还是搬家容易呢?这种死脑子思想，反映了愚公愚蠢至极！让后人鄙视!
6，愚公为了搬山，让子子孙孙无穷匮也，都出搬山，这不是精神不卫生的表现吗?害自己干嘛还要害子孙吗?让子孙去经商、去办厂、去科研不行吗?又能改善生活、又能为人类做贡献！
这篇文章弊大于利，对小孩子有误导作用！如果真的想表达一种契而不舍的精神，当代的例子多了去了，如袁隆平几十年如一日，研究枯燥无味的种子实验;如科学家战胜细菌，研究出了青霉素，不怕生命危险，这些有意义的与大自然抗争，改善人类生存的空间的例子太多了，为啥不编进课本代替愚蠢的愚公呢?
杨哥之翩翩舞
这个故事是毛主席写的文章，当时，我们每天都来念诵，他是老三篇。
故事情节不必多说，毛主席的文章教育人民有着坚强的意志告诉我们在困难的事慢也要慢慢刻服掉，不要被困难吓倒，而是迎着困难去解决他，利民利己都放便。
我认为学生语文课应该有《愚公移山》的课本，使学习从小有这个故事，印在心中。
不要做天下掉馅饼的想法，创业也离不开愚公的精神！回答完毕！
谢谢！
刘国民81223781
愚公移山，在某些聪明人，当代智叟看来，好笑，可怜，愚不可及。
这是一个寓言故事，当然不是真的，它的寓意也可以多种角度去解读。无论这个寓意故事在今天聪明人看来是多么地不科学，不合算，不可能，但寓言的寓意还是有积极意义的。
那就是人的一种精神，面对几乎不可能完成的巨大挑战，人的不屈服，人的意志，人的努力。
聪明人越来越多，这当然没什么不好。不过，聪明人如果聪明过头就有可能变成滑头，奸头。有些困难的事情，必须有坚定的意志去做，去对抗，哪怕失败，也要有态度。
愚公移山，精卫填海，夸父逐日，是精神，是态度，是尊严。
一些神话、寓言，聪明人，智叟，故意地曲解，随他们去吧！
语文教材可以有小清新的鸡汤，也应该有笨拙的挖山。
青霞人文
愚公移山的故事及其寓意，有人提出应该退出语文课本，你怎么看？
《愚公移山》是战国时期思想家列子创作的一篇寓言小品文。文章叙述了愚公不畏艰难，坚持不懈，挖山不止，最终感动天帝而将山挪走的故事。通过愚公的坚持不懈与智叟的胆小怯懦，以及“愚”与“智”的对比，表现了中国古代劳动人民的信心和毅力，说明了要克服困难就必须坚持不懈的道理。
愚公移山也比喻为自己谋出路的愿景，千百年来广为流传。
但现在有些专家却提出将《愚公移山》移除课本，认为当今社会愚公移山显示了愚不可及和错误的道路连累了后入。完全可以乘飞机绕道而行。
但他们忽略了《愚公移山》体现的是古代人民大智若愚的智慧，大公无私的奉献精神。
1945年6月中国共产党在延安召开第七次党代会闭幕式上，毛泽东主席作了《愚公移山》为题的报告，号召全国人民团结起来，发扬愚公移山的精神推翻压在中国人民头上的＂三座大山＂。中国人民正是发扬愚公移山的精神，推翻了帝国主义，封建主义和官僚资本主义这＂三座大山＂。
毛泽东同志赋予了这则历史典故全新的内涵，认为这个愚公不是神仙上帝，就是全体中国人民。我国的社会主义建设事业，也是发扬愚公每天挖山不至的精神，才在建国后不长的时间内，完成了工农业生产的长足发展，实现了工业门类齐全的可喜局面，完成了农业水利建设，基本农田大面积改造建设的繁重任务，为改革开放奠定了必要的经济基础。
由此看来愚公移山精神无论在古代社会，革命战争年代还是改革开放的今天，仍有很多借鉴意义，社会在改变，对《愚公移山》的理解也需改变和引申，并不是简单的看字面意思，退出语文课本的说法纯属无稽之谈。
小马谈古今
那是一种中华民族的精神，是民族的脊梁，连这个毛主席他老人家提昌的精神都可以不要，那将来只能是只养懒汉，懦夫，或者是汉奸，卖国贼！
