問津書院，是我國儒學文化傳承地，也是對我國文化、教育史上有重要影響的書院。曾與嶽麓書院、東林書院、白鹿洞書院齊名，並稱為我國四大書院。傳承至今經歷了無數次的破壞和修建，浮浮沉沉已有近兩千年的歷史。
問津書院又稱孔廟，其始建於公元前164年至公元前122年間，“問津”一詞源於“子路問津”的故事，而它的初建要追溯到千年前。西漢劉安命人在古時的武漢新洲建亭，並設私學，於是便有了這傳承千年的孔廟。後經東晉成帝和唐武宗的修葺、擴建，期間不乏申公、杜牧等文學大儒前來講學，就連南宋思想家朱熹也曾來此授課。元初儒學家龍仁夫在此講學授課，並首創書院，但元末明初毀於戰火，明朝王守仁和耿定向復建並提出問津書院。
此後問津書院歷經滄桑，不斷的毀壞和復建，歷史的年輪給問津書院留下了不朽的烙印。無論書院是浮是沉，文化的傳承從未中斷，在儒學教育，知識傳播上有著重要的作用，現在才得以保留下來，並且不斷地發展，如今這裡也有許多儒學講座類的活動。
問津書院依山傍水，位於武漢新洲區舊街大別山南麓腳下，人傑地靈，名士雲集。修繕之後的問津書院莊重大氣，與其外圍山水相襯，越發氣勢恢宏又帶有儒學的古香古色。整座書院佔地三萬多平方米，建築構造為中軸對稱式，中軸線上為書院的主體建築，簡潔大方，莊嚴氣派。
來到問津書院，映入眼簾的便是寫有“問津書院”四字的儀門，一共三間，紅油漆大門，十分顯眼氣派，彷彿名門望族的家宅，中間的是大成門，左邊名叫金聲，右邊喚玉振，金聲玉振邊是兩個小角門。腳下是青面石磚，眼前是威武莊重的古色儀門，彷彿來到了很遠很遠的從前。
從儀門進入是問津堂，也是三間的佈局，這便是以前大儒講學，學生學習的地方了，仔細端詳，會發現中堂和旁邊皆有屏扇。中間屏扇上寫有“聖經一章”的字，頓時有了古人學習的感覺，閉上眼睛，你能感覺到歷史的滄桑變遷，又好像看見學徒學習的樣子。
問津堂東西方向的房子稱為兩廡，供奉著先賢大儒像和牌位，不僅問津堂兩側，中軸線東西兩側皆有，有的用於供奉，有的用於祭祀慶典時。再說問津堂後便是大殿，即大成殿，正殿最是寬廣，殿中設硃紅神龕，供奉有孔子像。聖像前的供桌上有香爐、花瓶、祭祀禮器等，即便是現在仍有許多人前去祭拜，由此可見孔子在人們的心中佔有不可撼動的地位。
如今的問津書院已不單單是一座書院，一處景點，它更是我國儒學文化的寶地和傳承地。時間流逝，世事變遷，不變的是情感和流淌在血脈中的文化。
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