練功靜修，要以靜為本、以松為入手之基、以不動為得意之訣，松中求靜，靜中致寂，寂而生慧，去形而存神、得意而忘形，一體和諧，萬象歸真！
練功入手調身為要，練功時只須擺好姿勢，然後逐一檢驗自身內外上下每一處，符合身正體松的要求沒有，做到身體通泰，心情輕鬆。如此行之，自然身心舒暢、輕鬆愉快，自然能夠久站久坐下去，因為身調則體安練功如同享受，久坐何難！
如此久站久坐始能為功，反之周身上下左石內外，不是頸項僵硬、就是腰痠背疼，真正是自顧不暇，如何久處？更談何入靜修功。
提醒初學者，調身非一日之功，短時難以達到身安久坐之目的，上乘功夫當求漸入佳境，初時把自己能做到的做好就行，練功時間由少到多，不宜勉強行功，宜勤修體悟，決不可貪功久行，致生變故。
調息之要亦同此理，不能調身，則息不由己，自難入境中，致坐臥不寧，何談清淨致寂？又如何能於寂中生慧、得識本性？其實只要你把自身安排的好，處處符合功法要求，自然可達到心息、身息相依的要求。
調心之要亦是如此，須知身調則息調，息調則心安。
要求於站樁時不生雜念，這又談何容易？人有雜念，由來已久。越不讓有，其念愈熾！惟有不禁思想，任他雲舒雲卷，沒意思了，自然不想。
無論站樁或是打坐，首先求的是一個心平氣和、身靜神閒，這入手功夫若做不到，惶論其他？
能心平氣和，始漸得安靜，此處佛語平常，道稱無為。
於乎！大道質樸！先賢曾開示曰：內練之道，至簡至易，惟欲降心火而入丹田耳！入手築基即是降心火功夫；心火能降則腎水上升，龍虎交會則性命雙修！大道法理雖奧，循理升階不難。
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