本功是從距今2000多年前的先秦時期流傳下來的。所採用的8個傳統導引術式，都是把力量集中於腰部，具有壯腰固腎，暢活氣血，強骨實髓，聰耳補腦，滑利腰脊和增強腰腹力量等作用。該功法的選式古樸嚴謹，佈局合理周到，功效大而方法簡便。其動作難度、強度和運動量都可大可小，可因人調節。在方法上主張動作柔順和緩，循序漸進，以內煉精、氣、神為主，外煉筋、肌、骨節為輔，而不主張追求肌筋酸脹等感應。對身體狀況較好的中、老年人是很適用的。
1.大鵬展翅
屬擰腰功，古名“鷂北”。兩腳開立，以腰為軸，向左後方轉身，兩臂隨腰部擰轉之勢，徐徐呈側平舉，宛如大鵬展翅或鷂向北飛（行動時面向南，背向北）。舉臂與擰腰動作齊起齊止，上體在兩足不移位的情況下儘量轉向背面，猶如把毛巾擰緊一樣。兩眼視線隨左手轉移（圖1）。來自“武宗”公眾號·微頓，還原，接做右式。右式動作與左式相同，但方向相反（以下同）。
2.鷂子翻騰
屬翻腰功，古名“壑狼”。先俯身彎腰垂臂，隨即舉兩臂隨腰部翻騰旋轉之勢，由下向左、向上、向後，同時轉頸回頭向後顧盼；再由上向右而下，還原呈彎腰垂臂勢（圖2）。即兩手在空中呈圓周地運行1周。接作右式。
3.古松迎客
屬側腰功，古名“蛇屈”，見晉代葛洪《抱朴子·雜應篇》。右手上舉，屈肘橫臂於腦後，手掌心朝前，虎口朝下，指尖朝左，左手下伸，屈肘橫臂於後腰，手掌心朝後，虎口朝上，指尖向右。·來自“武宗”公眾號·同時，腰部向左側方柔順緩和地側屈至極度，兩臂隨勢相應地盡情向對側方伸展。（圖3）微頓，接作右式。
4.降龍伏虎
屬拗腰功，古名“龍導虎引”，見《抱朴子》。先呈馬步腰拳預備勢。左拳由腰側向腹前伸展，拳心朝下，虎口朝裡，與肚臍相對，中間相隔一橫拳半；同時右拳由腰側向額前上方伸展，虎口朝下，拳心朝外，也與額部相隔一橫拳半。兩拳上下遙遙相對，動作協調一致。隨即兩腳碾地，腰向左轉，變馬步為左弓步；同時兩拳徐徐變掌，左掌下摟至左胯側後方，呈俯掌後撐勢，指尖向左；右掌相應地向左額前方盡情外撐，掌心朝外，指尖也向左。兩臂前上、後下相互對稱呈開弓勢，頸項、腰部都向後拗轉至極度，兩眼視線專注於在後的一手（圖4）。
微頓，接作右式。即：隨向右轉腰之勢，兩掌先變拳，右拳沉落於腹前，左拳向額前仲展；同時，下肢兩腳碾地，由左弓步經馬步最後變右弓步，上肢再相應地變拳為掌。以上除過渡動作不再作腰拳勢以外，其餘均同左式，但方向相反。這是全套功中較複雜的一段，要注意做到上、下肢動作協調，兩手相互呼應。
5.二龍戲珠
屬折腰功，又名“折腰迴轉”，因原題殘缺，借名“猿戲”。兩臂側平舉望一字形，隨俯身彎腰之勢，右手直臂下伸，向右足外側沿地面向左腳外側直臂劃撥，如滾球狀；同時左手相應地直臂徐徐高舉，兩臂始終保持一字形（圖5）。接作右式。
6.貨郎擊鼓
屬拍腰功，與古導引“引八維”相類，當由此衍生發展而來，可參見《導引圖》“坐引八維”。以腰為軸，兩手直臂隨轉腰之勢向左右前後揮擺，同時用向後一手的掌背拍擊後腰部，用向前一手以掌心拍擊對側的腰胯部，也可兼及胸、腹、肩、背等各部（圖6）。來自“武宗”公眾號·拍擊的輕重程度，按“輕→重→輕”次序，以拍擊後有關各部有舒適感為度。
7.觀天按地
屬彎腰功，由古代導引“鳥伸”衍變發展而來。“鳥伸”名見戰國·莊周《莊子·刻意篇》等古籍；在《導引圖》中圖象與式名皆備。兩手託護後腰，指尖朝下，先仰身使腰部柔緩地向後彎，略呈反弓勢，仰而觀天，同時盡情吸入外界清氣；微頓，把身直起，便緊接著向前俯身彎腰，兩手隨彎腰之勢，直臂地向前方地面按落，指尖向前，呈按掌勢。同時盡情吐出腹中濁氣。兩手下按時，手部不可觸及地面；若手能及地，便須向前移位。同時不可低頭下衝，而必須昂首前視（圖7）。此式無左右式之分，觀天與按地交替各做4遍。
8.黑熊晃身
屬晃腰功，古名“熊經”，名見《莊子》等古籍；《導引圖》圖象與式名皆備。以腰為軸地顛晃全身，兩手俯掌，相互交替地一屈一伸，在胸腹前各抹1個呈水平或側立形的圓圈；兩圈相互連環，其中心點應與胸腹中線相對。同時腰脊與頸項隨顛晃之勢，左旋右轉，兩眼左顧右盼，身軀左搖右擺，兩肩一聳一沉，兩腳跟一起一落（圖8）。
總之，要有意識地使全身肢體處於剛柔、虛實、動靜、屈伸、開合、吞吐、低昂、起落、搖擺、旋轉、顧盼等種種陰陽對立統一的矛盾變化狀態之中；在搖晃中力求沉穩，沉穩中顯露輕靈。在精神上也要自然流露如熊作娛戲般的輕鬆愉快。該式顛晃以松靜柔緩為好。行功遍數，少則兩手各抹8圈，多則不限。
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