《十日谈》是意大利人文主义思想家薄伽丘的经典之作，被世人称为“人曲”。是文艺复兴前期人文主义艺术的样板，也是欧洲现实主义小说的先驱，在世界文学宝库中占有不可替代的地位。在我看来，这部作品更是600多年前作者给当代女性的献礼。
作品讲述的是1348年佛罗伦萨瘟疫流行时，教堂里七位年轻女子和三名男子在一所别墅遇难，他们为了解闷，提出每天定一个主题，每人都讲一个故事来消解时光，10天一共讲了100个故事，并从故事中揭示中世纪晚期佛罗伦萨社会的人生百态。
从这篇小说中有的人看到了对封建贵族堕落的讽刺，有对天主教会荒淫的揭露，还有人看到了小说框体的独特叙事结构。于我而言，感受最深的是作者对人物的刻画描写，有风流倜傥的骑士，有贪恋好色的神父，还有美丽多情的淑女贵妇。尤其是女性形象的刻画和描写，是作品的一大特色。
作者在序中开宗明义地说：“有谁能够否认，把这样一本书献给美丽的女郎们，比献给男人们更合适呢？”他开篇就说到，这部著作是献给美丽的女郎，也希望女性能够从中获得教益。
因此，我将从小说塑造的三类不同的女性形象入手，揭示那个时代下作者秉持的三种不同的人文主义爱情观，再谈谈对当代女性的启示和思考。
- 典雅爱情观——充满智慧的女性，通过自己的睿智，逃脱困境，坚守节操，守护神圣的爱情
- 世俗爱情观——展示欲望的女性，大胆挑战禁欲主义的伦理道德观，展现真实的欲望世界
- 自由爱情观——勇敢挣脱束缚的女性，竭力追求男女平等，追求自我价值的实现
充满智慧的女性形象——典雅爱情观
薄伽丘是一位私生子，父亲是佛罗伦萨银行界的一名富商，母亲是法国人，他从小就在父亲那里学习经商之道。在父亲破产之前，他在那不勒斯过着放荡不羁的生活。
他曾认识了那不勒斯的国王女儿玛丽亚，并展开热烈的追求。在那个阶段，她接触到了很多知性优雅的贵族女性。因此，这些人物就成为他作品中所塑造的女性形象之一。
第一天的第五则故事，就讲了一位高贵的妇女，凭着见机行事和善于言辞的本领，躲过了一个有权有势国王的进攻，断绝了国王的痴心妄想。
国王听说，蒙费拉托侯爵的夫人姿色和品德都倾国倾城，无人能及。于是借着去远地出海的名义去见侯爵夫人。侯爵夫人猜出国王一定是被她的艳名吸引而来。
于是灵机一动，故意在摆放宴席时，用母鸡做出了样式不一的菜肴，来招待慕名而来的国王。国王看到很奇怪，问道：“夫人，难道这里生的全是母鸡，一只公鸡也不产？”侯爵夫人完全领会国王的意思，但想表白自己的操守，便回复国王：“这里的女人即使在服装和身份上与别处女人不同，而实质上她们是完全一样的。”
聪明的国王恍然明白了侯爵夫人向他表达自身冰清玉洁的用意，只好把欲火压下去，感谢她的热情款待，暗地里着实佩服这位女人的智慧和见地，凭一句话就说的自己哑口无言。而这位夫人也通过自己的智慧躲过了这次“进攻”。坚守着自己贞操，也坚守着和侯爵的典雅爱情。
小说故事中像侯爵夫人这样智慧而有见地的贵族女性还有很多，现实中也需要像侯爵夫人这样的女性。当我们不去招惹别人的时候，不一定别人就不会找上门来。但是我们应该秉持一种正确的爱情观。就像这位侯爵夫人，可以用自己的智慧去躲避别人的非分之想，同时也要洁身自好。
没有智慧的头脑，就像没有蜡烛的灯笼。——莎士比亚
现实生活中男女关系经常出现分裂，就是我们没有用睿智的方式去解决，最后造成不堪后果。就像在《安家》中出轨的张乘乘，当徐姑姑发现她偷情的时候，她却说是实习生招惹她的，她是激情犯错。试想，如果她能够经得住诱惑，安分守己，用自己的睿智去躲避他人的非分之想，也不会错失和徐姑姑在一起的好姻缘。
小说中提到的讲故事的十位青年中，七位年轻的女子都是貌美而有教养的贵族女性。当他们讲故事的时候，更多能从这些故事中看出世事的真面目。
不论是讲故事的女性还是故事中的女性，作者在塑造这一类女性形象时，是在向世人传达这样一种典雅爱情观。而这种观念也同样适用于当下的我们，作者也一定希望我们都能够尊重自己，安分守己，成为睿智而富有“贵族”气质的女性。
真实展现欲望的女性形象——世俗爱情观
薄伽丘在序言中，简短的阐述了自己受爱折磨的经历。因为女人往往会受到更多的伤害，因此他在小说中大胆的写着女性的反抗意识。而反抗意识的体现，首先是对性欲的渴望和裸露。
在《十日谈》中很多故事将性欲放在明面上进行言说论道，塑造了很多享受性欲的女性形象，并写出他们性愉快的胜利体验，也揭示出薄伽丘在当时背景之下挑战世俗宗教的爱情观。
第三天的第一则故事，玛塞托装作又聋又哑的可怜人来修道院栽花种菜，两个修女途经他旁边，她们调侃：来这里的男人没几个，就算他是个哑巴，我们也可以和他尝尝男女之间的那种乐趣滋味。
两个修女打量一番以后，一人开始畅欢，随后诚实的让给另一个修女。她们私下多次谈起，认为这种事情真是美妙，一找到合适的机会就找哑巴取乐。
再到后来，其他修女也加入进来，甚至是女院长也凡心大动，成为了取乐团伙。修女本答应将贞洁献给上帝，在这里她们却不知羞耻的尽享欢愉，并将男性作为自己的工具和玩伴。
在第五天最后一个故事中也是如此。一位妻子遇到一位女圣人，告诉圣人自己的丈夫贪恋男色，求教方法。女圣人却告诉她，作为女人不能浪费青春，一报还一报没有错，人活在世上，应该及时行乐。还把女人喜欢的小伙子送进了房间，让他们享受欢愉。
这个故事中，女圣人是众多修女崇拜信仰的女神，从她口中将及时行乐神秘化、规则化，并在她的影响下衍生出了一群享受性欲、及时行乐的女性形象。这也侧面烘托出作者挑战伦理道德的世俗爱情观。
除此之外，作者还写了很多女人为了爱情或满足情欲，捉弄丈夫的情节；并设置安排女性作为主动调侃男性的形象，表现出她们对性的渴望和欲望的妥协。即使有宗教教义的束缚，也不断寻求满足自我的肉欲世界。
看到这里，有很多读者认为薄伽丘的《十日谈》过多写粗鄙低俗的性。实际上，在中世纪晚期神的权威高于一切，主张禁欲而无视人性。结合时代背景，作者能够大胆描写女性，写出女性对欲的渴望，无疑不是一种历史的进步和发展。
薄伽丘毕竟生存在数百年前的意大利，而且青年时代放荡不羁，在他身上难免有时代的烙印，作品也会有一定的历史局限性。但我们不应站在今人的立场上去评判古人的作品，也不应该因为这些性欲描写而否定它的价值。
这部作品虽然世俗，但不是对女性的低贱；只是真实的再现欲望的世界。
所有的爱恋激情，无论其摆出一副如何高雅飘渺、不食人间烟火的样子，都只是植根于性欲之中。这种强劲的动力，仅次于对自身生命的爱。——叔本华
作者在小说中塑造挑战伦理道德的女性形象，是在挣脱那个时代的枷锁。他肯定人性，宣扬人文主义，反对禁欲主义，认为人不应该忽视世俗的一种欢愉，就像叔本华提到的，我们应该真实的面对欲求；同时也希望通过这些沉湎性欲的悲剧向当代女性发出呼吁：欲念本没有错，而在享受世俗性欲时，不应过分淫乐，更不要沉浸其中不可自拔。
勇敢挣脱束缚的女性形象——自由爱情观
薄伽丘在写作时，说他创作的背景时，向读者交代女人的惨状：她们得听从父母、兄长、丈夫的意志，顺他们的心，受他们的管教，大部分时间总是呆在闺房的小天地里，怏怏不乐。
因此他同情女性，偏爱勇敢的女性，想要为女性发声，反对父权，反对封建束缚。塑造了一批勇敢挣脱束缚的女性形象，希望她们能够脱离现世的苦海。
第七天第四则故事中，一个叫托法诺的富人娶了十分娇美的妻子吉塔，他很妒忌妻子，经常施加情感暴力。妻子觉得丈夫自寻烦恼，为此想让丈夫痛中葬身、自取灭亡。于是在外找情夫，想尽办法折磨丈夫而挣脱折磨，丈夫吃尽苦头，最后祈求她的原谅。
同样，在第九天第一则故事中，弗朗切斯卡这位漂亮的寡妇，被里农桥和亚历山德罗追求，但是这俩人她都不喜欢。经常被他们的求爱搅得不得安宁。
于是，她想了个办法，打发别人告诉他们，一个躺进坟里装死人，另一个去盗尸。只要做到了，就会娶到心爱的女人。追求者虽然赴汤蹈火，但最后无果。寡妇也巧妙地挣脱他们的束缚，坚决不做爱情和男性的附属品。
这两则故事都是小说塑造的勇敢挣脱折磨和束缚的女性代表，他们不再沦为感情的附属品，具有强烈的自我意识，也敢于用自己的行动去争取自己独立的权利。体现着作者呼吁男女平等，追求自由爱情的婚恋观。
《十日谈》中的女人角色，最重要的事情不是生儿育女，管理家庭，而是追求在爱情面前人人平平的权利和自由。哪怕是受到教义约束的修女们，也为了得到爱情而奋不顾身。
第六天的第七则故事，菲利帕同情人幽会，被丈夫发觉，诉诸法庭，但由于自己的答辩振振有词，被无罪释放，并且使得法官修改法律。虽然情节设置有些不切实际，但是作者勇于站在女性的视角去为女性发声，尊重女性，维护女权，提倡男女平等，这就是很令人称赞的了。
虽然现实生活中自由恋爱已经成为常态，但是或多或少还是有很多女性会受到家庭的束缚，或是情感折磨，这时候，我们就需要有强烈的自我意识，勇于发声，勇于追求自由。
不仅在爱情中应当追求自由，在生活中也是如此。虽然现代社会女性地位逐渐上升，但是永远处于弱势地位。不论是在学校、家庭还是职场，或多或少会受到歧视。
同班同学辛辛苦苦考上研究生，但因为导师要男生而被淘汰；朋友因为刚结婚有了孩子，公司担心影响业绩而委婉谢绝；这些都是屡见不鲜的例子。而薄伽丘数百年前创作的《十日谈》却给了我们当代女性极大的启发。
写在最后：
《十日谈》这部小说历来饱受争议。有些读者认为作者过度渲染及时行乐的行为，体现极端的纵欲情节，事实上，我们应当正确看待人文主义大旗下，作者对中世纪神权的反叛；也应该站在新时代崭新的视角，重读其中有价值有启发的部分。
任何卑鄙的小人永远也不会正面去理解一句话，而正派的人即使听了最不正经的话也不会堕落，这正如泥土不会玷污太阳的光辉，地上的肮脏不会玷污美丽的晴空一样。
就像作者在最后写到的这句话，我们应该站在高处，俯视这部作品，从而站在旁观者的角度，正面获取对我们有启发和有价值的地方。
在我看来，这部作品塑造的三类女性就很有特色，我也受益匪浅。首先，塑造的睿智的女性形象，从她身上我们看到了典雅的贵族气质和对爱情的忠贞不渝；其次，塑造的享受性欲的女性形象，真实展现了欲望的世界，但也让我们清醒认识到沉湎于及时行乐的悲剧；最后，塑造的勇于挣破束缚的女性想象，让我们看到了勇于追求自由和权利的重要性。
因此，《十日谈》推荐大家一读，尤其是身为女性的我们。
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