更多人應該是從詩畫中,
尋見蓑衣斗笠的影跡。
在多雨的農耕地區,
它曾是不可缺的日用品。
當然還有江上打漁,
亦離不開此物。
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疏水又耐腐的植物,
如蓑草、棕絲棕皮、高粱葉子等,
編織而成的厚厚蓑衣,
既能擋風遮雨,
也能防寒保暖。
儘管只是一定程度上。
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農家雖然備有雨傘,
但農作時不方便,
常常需要蓑衣。
房前屋後的幾棵棕樹,
上了年紀,棕絲裹著樹根。
這便是蓑衣的取材。
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翠綠的棕葉,簡易編織,
就是最好用的繩子,
透著一股棕葉清香。
而獨屬於棕絲的香氣,
被手藝人牢牢鎖在蓑衣中,
使用時自然能聞到。
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棕絲縫製的蓑衣,
不耐曝曬,亦不耐潮,
平日裡需得妥善保管。
從春播到秋收,
或是細雨綿綿,
或是雷鳴暴雨。
穿著蓑衣的辛勤身影,
便是一家最可靠的頂樑柱。
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夏季多雨,又趕上農忙,
棕絲織就的蓑衣,
透過薄薄一層汗衫,
微微扎人,些許疼癢。
但忙乎起來的人們,
常常“赤膊上陣”,
哪還顧得上這些微扎人?
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一戶人家,一件蓑衣,
是頂頂要緊的物什。
往往陪著一家之主,
歷過數十年風雨。
也有上一代傳給下一代,
說是重要家產也不為過。
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從祖輩傳下的一件蓑衣,
哪怕在經年歲月中,
日漸損壞,
也不願將其扔棄。
縫縫補補,
它還能遮風擋雨。
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與蓑衣正正好相配的,
便是那制式簡單的斗笠。
一頂斗笠,一件蓑衣。
這才是完整的標配。
箬竹葉和竹篾編織的寬沿帽,
有它,才能擋住頭頂一片雨。
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頭戴箬笠,身穿蓑衣。
肩扛鋤頭,手牽耕牛。
這就是春雨時節,
鄉間田裡常見身影。
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以前的鄉下人家,
總有一面牆壁上,
掛著蓑衣和斗笠。
耕田犁地。收穫稻穀。
江上打漁。搬貨拉縴。
風裡來雨裡去的勞作者,
總之是離不開它的。
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而這樣實用且珍貴雨具,
在很早便進入詩詞中。
它幾乎是最古老的雨衣,
先秦時期便有它的身影:
“爾牧來思,何蓑何笠,或負其餱。”
——《詩經·小雅·無羊》
但更為大家熟悉的,
還是張志合的《漁歌子》。
“青箬笠,綠蓑衣,斜風細雨不須歸。”
這是部分傳統文人理想生活,
立身高潔,託志漁翁,襟懷超逸。
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蘇軾對此詞亦甚為喜愛,
但他的達觀超逸更勝:
一蓑煙雨任平生。
這樣灑脫,這樣超凡。
而在這之前,唐代的柳宗元,
一首《江雪》孤傲清絕到極致。
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幼時念誦這些名篇佳句,
對於蓑衣和箬笠,
便有了別樣情感。
起初是覺得頗具詩意,
後來才漸漸體會,
那是一種心鄉渴望。
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於雨天裡的勞動者,
蓑衣是堅實耐用的雨具。
可於無數失意的文人,
一蓑煙雨,一頂箬笠;
泛舟清波,行於野嶺。
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它是一種寄託,一份堅持;
亦是一種選擇,一種信仰。
也不過是江南暮春的一蓑煙雨,
卻給了他們最溫暖的慰寂寥。
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無論是現實生活中的雨具,
還是詩詞中意境美的畫面,
箬笠與蓑衣,
都是沉在舊時的記憶。
它快要消失蹤跡,
永遠地屬於過去。
卻因為曾真實存在的溫暖,
因為這些數量可觀的詩詞,
依然時常惹人懷念。
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在更為遙遠的未來,
當老一代農村消逝,
孩子的孩子已無從想象,
那樣的厚重生出怎樣的溫柔?
便連詩歌、畫卷、影像,
也無法真切感懷,
那講給他們的故事,
便從老去的棕樹開始吧!
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圖|來自網絡
水墨畫|古元
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