围城没了墙
答题者问：《诗经》中最唯美的诗（句），你觉得是哪一首？
对于这个问题，我想我们先来看一看“唯美”一词。何谓“唯美”？“唯美”作为一个现代词汇，顾名思义，“唯”指的是唯一的、独一无二的；“美”当然就是美丽、美好了。那么“唯美”一词表面意思指的是“唯一的美丽、绝对的美好。”那么，当然其实它真正的意思是指“追求绝对的美”。对于“绝对的美”，一听就知，不是现实中可以存在的美，它只是人们对极为美好事物的一种追求而已。
所以，对《诗经》中最唯美的诗的看法，当然各有各的意见。你觉得哪一首诗拥有绝对的美，它在你的心中就一定是唯美的。
好了，言归正传，在我心目中，《诗经》中最唯美的诗歌有两首，一个是人美，真真正正的美；一个是心美，感人肺腑的美，而且这两首诗都和一个人有关。
①对于人美意义上的真真正正的美，我想非《诗经.国风.卫风.硕人》莫属。
原文如下：
硕人其颀，衣锦褧衣。齐侯之子，卫侯之妻。东宫之妹，邢侯之姨，谭公维私。手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。硕人敖敖，说于农郊。四牡有骄，朱幩镳镳。翟茀以朝。大夫夙退，无使君劳。河水洋洋，北流活活。施罛濊濊，鳣鲔发发。葭菼揭揭，庶姜孽孽，庶士有朅。
对于这首诗，其实确实不好理解，很多人初看时都很排斥，因为其中的各种比喻，以及极为不常见的古诗词语很多。但是我想说如果你真正地读过一遍它，你就会发觉，真好，真美！那么我们就一起来看一看。
我们知道这一首诗是在描写一个美人，她的名字叫庄姜。对我而言，我为什么会觉得她极美呢？不信我们就拿诗中的这一句“手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。”看看。
（荑：白茅的嫩芽。 领：脖子。 蝤蛴：天牛的幼虫。 瓠犀：葫芦的籽。 螓：虫名，似蝉而小。 倩：笑起来有酒窝的样子。 盼：一说眼神左右晃动；一说眼睛黑白分明。）
那么这一句话说的就是，庄姜，她的手指似嫩荑纤细而长，皮肤如同油脂般光滑圆润；她的脖子雪白柔长似蝤蛴，牙齿就像葫芦籽一样排列整齐；她还有着方正的前额、弯弯的眉毛，她一笑酒窝显妩媚，眼神顾盼有情。
通过这一句话，它运用了五个比喻，将庄姜之美抒写的淋漓尽致，我相信看到此处你如果还觉得她不美的话，我只能说你的审美太高了。
其实，庄姜之美并不是我一个人这样认为，早就有人认为庄姜是诗经第一美人。清代姚际恒也认为《硕人》一诗极美，他说道：千古颂美人无出其右，是为绝唱。
②对于心美、感人肺腑的美，我觉得应该是《燕燕》。
原文如下：
燕燕于飞，差池其羽。之子于归，远送于野。瞻望弗及，泣涕如雨。燕燕于飞，颉之颃之。之子于归，远于将之。瞻望弗及，伫立以泣。燕燕于飞，下上其音。之子于归，远送于南。瞻望弗及，实劳我心。仲氏任只，其心塞渊。终温且惠，淑慎其身。先君之思，以勖寡人。
《燕燕》这首诗我觉得是《诗经》唯美中“心美”的代表作，它与上文《硕人》都与庄姜有关，《硕人》是一首描写庄姜之美的诗歌，而《燕燕》则是庄姜所写的一首送别之作。《燕燕》此诗通读之后你便会发现，庄姜不仅仅是人美，心地更美。
一起来看，《燕燕》这首诗据毛诗序载，是庄姜在儿子卫桓公死后，送桓公之妇大归于薛地所写。全诗读罢，送别之情油然而生。前一部分重章叠句，起兴渲染悲凉气氛；后一部分怀念故人更见悲凉。而且尤为令我动容的是，文中的“瞻望弗及，泣涕如雨”“瞻望弗及，伫立以泣”“瞻望弗及，实劳我心”三句，庄姜送别故人于远地，在看不见故人时还在哭泣，可见悲痛之情令人伤感。
韩愈认为，庄姜是中国的第一位女诗人，她不仅人美，心地更美。所以，对于唯美一词我觉得非庄姜莫属。
瀛幻
最美这词太主观了，我还是把诗经里大家最熟那段念出来吧。
关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。
窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。
窈窕淑女，钟鼓乐之。
凡爸爸
《诗经》是孔子把500年间流传的上万首诗，经过挑选以后，汇编而成的。它的每一篇都是经典之作。而在我心中《诗经》中最唯美的诗是《郑风·子衿》
青青子衿，悠悠我心。
纵我不往，子宁不嗣音？
青青子佩，悠悠我思。
纵我不往，子宁不来？
挑兮达兮，在城阙兮。
一日不见，如三月兮。
这首诗到底写的是男女之间热恋的感情，还是男生与男生之间的倾慕之情，见仁见智。不过一代枭雄曹操对这首诗一定情有独钟，要不然也不会写出：“青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。”
青青子衿，悠悠我心
每次一读到这就想起学生时代，那段无忧无虑的美好时光。应该每个人在上学时都有一段青涩又纯粹的感情，不管是暗恋或者友情，也是让人难忘。
那时，可能会流连于街角的书店或者咖啡屋，焦急的等待着对方。当看到对方远远走过来的时候，还会下意识的整理一下头发，拉一拉衣角，甚至还有一点点心跳加快。这种无关利益和金钱的感情是上天给与的最好礼物。
纵我不往，子宁不嗣音
无论是爱情或者友情，热切的心情终归是期待回应的，而且总是希望能时时刻刻见到对方，哪怕是听到对方的消息。那种“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”的说法，多数的青葱少年恐怕都不能理解和认同。
挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮
一日不见，度日如年，可见这份相思之情已经热烈无比。这一句的语言浅显易懂，不加修饰，但用情极深。哪怕过了千年，后人还是很容易领悟诗中“一往而情深”的相思意境，正所谓“长相思，长相思。若问相思甚了期，除非相见时。” 这种期盼，活脱脱的把一位痴心人的形象展现在大家面前，不禁感叹“人生自是有情痴，此恨不关风与月。”
华彩之荣
《诗经》中把人写得最唯美传神的，当属《诗经·卫风·硕人》。
《硕人》的女主是庄姜，齐国公主，卫庄公夫人。如果春秋时期要评“四大美女”，她妥妥地算一个，超级白富美一枚，腹有诗书女诗人，颜值高、气质好、才华杠杠的、品德棒棒哒。
《硕人》不仅开了写美文夸赞美人的先河，题咏诗句“巧笑倩兮，美目盼兮”更是成为美人题材描写的No.1。清代疑古达人姚际恒在其代表作《诗经通论》中评价说：“千古颂美人者，无出其右，是为绝唱。”
乖巧动人的梨涡浅笑、顾盼生辉的汪汪眼眸，为什么说“巧笑倩兮，美目盼兮”被判定为千古绝唱，莉莉分试想从下几个方面来理解。
1.不仅出现在《诗经》中，还记录在《论语》里
《诗经》中出现描写美人的句子，那是情理之中的事。
《桃夭》《蒹葭》等众多诗篇，写尽了良辰美景，那么，又怎能少了唯美佳人呢？
庄姜被人写进了诗里，代表了人们对于美的膜拜和对女神的仰望。
但你知道吗？《论语·八佾》中也曾记录过一段与之相关的故事：
子夏问曰：“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。’何谓也？”
子曰：“绘事后素。
不苟言笑的大思想家大教育家，与学生一本正经地谈美女，是不是有些出乎意料。但足以可见《硕人》对美人的描写得到权威学界的认可。
试想，如果一个人的美可以写进教科书，那该是多么美啊。
2.既写出了美的情态，又点出灵魂之睛
庄姜具有与生俱来的高贵身份，平生又修来了美好的品德，这让她的美不局限于外在，而是有种画龙点睛的生动。
微笑是最好的通行证，眼睛是心灵的窗户，通过“巧笑倩兮，美目盼兮”的描写，不仅把庄姜的娇俏可爱表现出来，同时还有种似有还无的吸引。
陈子展在《诗经直解》中评：
“笑用一倩字，目用一盼字，化静为动，化美为媚。传神写照， 活画出一个美人形象来。”
如果庄姜穿越到现代，遇到这样一个娇媚多情女子，敢问哪个宅男还能安心打游戏。
3.一直被模仿，从未被超越
《硕人》备受后世文人的青睐。自它开启写美人的先河，人们才发现，原来把美女写进自己的文章中，是可以出10w+爆文的。
如汉代的乐府诗《陌上桑》创造了雅俗共赏的罗敷，一直美到了21世纪。
三国曹植用“翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松”塑造了似人似仙的洛神，美艳绝伦。
白居易在《长恨歌》中用“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”写杨玉环，与《硕人》异曲同工。
一代又一代的文人将写美人的传统流传下来，但一直没有超越最初的唯美。
最后附《硕人》全诗，大家可随意感受下其中的意味深长：
硕人其颀，衣锦褧衣。齐侯之子，卫侯之妻。东宫之妹，邢侯之姨，谭公维私。
手如柔荑，肤如凝脂。领如蝤蛴，齿如瓠犀。螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。
硕人敖敖，说于农郊。四牡有骄，朱幩镳镳。翟茀以朝。大夫夙退，无使君劳。
河水洋洋，北流活活。施罛濊濊，鳣鲔发发。葭菼揭揭，庶姜孽孽，庶士有朅。
我是诗经迷 ，用现代思维读《诗经》，不同见解评论区见！（图来自网络，侵删）
莉莉分
在我看来，《诗经》中最唯美的诗句，当为首篇《关雎》。
《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，共有305篇，分为《风》、《雅》、《颂》三大类，皆为先秦周代的作品。
我们来看看这首《关雎》：
“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。”
《关雎》的唯美，主要表现为以下几个方面。
一、情感的唯美。
《关雎》主要描写了一位“君子”对“淑女”的相思、追求的经过。据考，《关雎》乃周代婚庆之时演奏的乐曲。诗歌中的句子赏心悦目，情感单纯美好，“君子”对“淑女”从喜欢到追求，到求而不得，再到求而得之的“君子好逑”、“寤寐思服”、“辗转反侧”、“琴瑟友之”、“钟鼓乐之”的真挚情感，诗句中“君子”对“淑女”的思念之情、欣喜之情写得真实自然，生动感人。
二、画面的唯美。
诗中以“关关雎鸠”起笔，让我们看到了关关和鸣的雎鸠，相伴在河中小洲的美好画面。雎鸠是一种成对生活的水鸟，情性专一真挚，让我们联想到“君子”也想要和“淑女”如此相伴一生的美好愿望。诗句中采荇菜”左右流之、左右采之、左右芼之的画面，生动活泼。以及“君子”思念“淑女”的“寤寐求之”、“寤寐思服”、“辗转反侧”、“琴瑟友之”、“钟鼓乐之”一系用列的动词，非常有画面感，让我们看到了古时候美好的爱情。
三、节奏的唯美。
诗经是四言诗，节奏非常明快，感染力很强。尤其这首《雎鸠》采用了重章、叠韵、排比、对偶等手法，读起来朗朗上口。诗句偶句入韵，韵律的美，让诗句里的情感得到了升华。
四、艺术表现的唯美。
诗歌采用“比兴”的手法，即“先言他物，再引出所咏之词”。首句的“关关雎鸠，在和之洲”，诗歌用雎鸠鸟比兴，也是有作者的理由的。雎鸠是一种成对生活、情性真挚的水鸟，用雎鸠相依相恋兴起对淑女的爱恋，可谓完美贴切。而后又用“采荇菜”这一动作兴起，叙述了“君子”追求“淑女”的种种情形，也是颇有美感。《诗经》中大量地采用了“比”的艺术手法，看似简单的对比，却并非毫无道理的排列，而是相辅相成、相得益彰的美。
《关雎》是《诗经》的开篇诗歌。这首《关雎》虽然短小精悍，却在中国文学史上有着特殊的位置。也是孔子在《论语》中唯一评价过的诗篇。谓之“乐而不淫，哀而不伤”。
有空读一读《诗经》吧！尤其可以认真地读一读、细细品味这首《关雎》，它能让我们看到更多人生的美好和希望。
彡柚木子
《诗经》又名《诗三百》，成书于春秋中期，孔子曾说“不学诗，无以言”。
广为流传的唯美诗句，大多是《关雎》“窈窕淑女，君子好逑”，《采薇》“昔我往矣，杨柳依依”，《击鼓》“死生契阔，与子成说”，《桃夭》“桃之夭夭，灼灼其华”，《子衿》“青青子衿，悠悠我心”，《硕人》“巧笑倩兮，美目盼兮”，《蒹葭》“蒹葭苍苍，白露为霜”，《采葛》“一日不见，如三秋兮”，《车辖》“高山仰止，景行行止”，或者《无衣》“岂曰无衣？与子同袍”等。
据说当时采上来的诗有3000多首，孔子按照“思无邪”的原则，从中挑出三百多首，并按风、雅、颂分门别类。在现存的305首中，唯美诗句不胜枚举，除了前文提到的家喻户晓的十句之外，再列举十二句，喜者自存。
1.投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也。
——《诗经·卫风·木瓜》
译：你将木桃投赠我，我拿琼瑶作回报。不是仅为答谢你，珍重情意永相好。
（琼瑶：汉语词汇，释义为美玉。）
2.有匪君子，如切如磋，如琢如磨。
——《诗经·卫风·淇奧》
译：高雅先生是君子，学问切磋更精湛，品德琢磨更良善。
3.知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？
——《诗经·王风·黍离》
译：知道我的人，说我心烦忧；不知道的，问我有何求。高高在上的老天，是谁害我如此（指离家出走）？
4.绸缪束薪，三星在天。今夕何夕，见此良人？子兮子兮，如此良人何？
——《诗经·唐风·绸缪》
译：一把柴火扎得紧，天上三星亮晶晶。今夜究竟是什么日子？让我遇见一个这么好的人。你呀你呀，该拿他怎么办好？
5.有美一人，清扬婉兮。邂逅相遇，适我愿兮。
——《诗经·郑风·野有蔓草》
译：有一婀娜美人，眉眼清秀婉转，赶巧今天让我遇上了，正合我的心意。
6.十亩之间兮，桑者闲闲兮，行与子还兮。
——《诗经·魏风·十亩之间》
译：十亩的桑田，广阔无边，采桑的人却不慌不忙，走吧，我和你一道回家！
7.月出皎兮，佼人僚兮，舒窈纠兮，劳心悄兮。
——《诗经·陈风·月出》
译：月亮初升光芒皎洁，那位美人楚楚撩人，她脚步轻盈，体态纤细，惹人惦念，惹人心焦。
8.风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜。
——《诗经·郑风·风雨》
译：风雨晦暗秋秋夜漫长，鸡鸣声声不停息。看到你来这里，还有什么不高兴的呢。
9.呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
——《诗经·小雅·鹿鸣》
译：野鹿呦呦叫着呼唤同伴，在那野外吃艾蒿。我有嘉宾，鼓瑟吹笙邀请他。
10.皎皎白驹，在彼空谷。生刍一束，其人如玉。
——《诗经·小雅·白驹》
译：皎皎的白色骏马，在空寂的山谷。它咀嚼着一捆青草，那人如玉般美好。
11.秩秩斯干，幽幽南山。如竹苞矣，如松茂矣。
——《诗经·小雅·斯干》
译：前有潺潺溪水欢快地流过，后有幽幽的南山沉静坐落。山水之间有翠竹摇曳生姿，也有茂密松林在风中缄默。
12.鹤鸣于九皋，声闻于天。鱼在于渚，或潜在渊。
——《诗经·小雅·鹤鸣》
译：幽幽沼泽有仙鹤鸣叫，声音响亮到云天。浅浅渚滩游鱼浮出水面，有时潜入深潭嬉戏。
13.战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。
——《诗经·小雅·小旻》
译：
14.予羽谯（qiáo）谯，予尾翛（xiāo）翛，予室翘翘。风雨所漂摇，予纬音哓（xiāo）哓！
——《诗经·豳风·鸱（chī）鸮（xiāo）》
译：我的翅羽稀落，我的尾羽枯槁，我的巢儿垂危，正在风雨中飘摇，我只能惊恐地哀号！
15.北风其凉，雨雪其雱。惠而好我，携手同行。
——《诗经·邶风·北风》
译：北风刮来冰一样凉，大雪漫天白茫茫。你和我是好朋友，携起手来快逃亡。
16.静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。
——《诗经·邶风·静女》
译：娴静姑娘真可爱，约我城角楼上来。故意躲藏让我找，急得抓耳又挠腮。
17.采采卷耳，不盈顷筐。嗟我怀人，置彼周行。
——《诗经·周南·卷耳》
译：采呀采呀采卷耳，半天不满一小筐。我啊想念心上人，采筐弃在大路旁。
18.山有扶苏，隰有荷华。不见子都，乃见狂且。
——《诗经·郑风·山有扶苏》
译：山上有茂盛的扶苏，池里有美艳的荷花。没见到子都美男子啊，偏遇见你这个小狂徒。
19.燕燕于飞，颉之颃之。之子于归，远于将之。瞻望弗及，伫立以泣。
——《诗经·邶风》
译：燕子燕子飞呀飞，上上下下来回转。姑娘就要出嫁了，远送姑娘道别离。遥望不见姑娘的身影，久久站立泪涟涟。
20.鱼在在藻，依于其蒲。王在在镐，有那其居。
——《诗经·小雅·鱼藻》
译：鱼儿在水藻边，贴着蒲草多安详。周王住在镐城，所居安乐好地方。
除了上面所列举的佳句之外，像《齐风·东方之日》、《鄘风·君子偕老》、《召南·摽有梅》以及《卫风·芄兰》等都是值得我们学习的名篇。
不定时读书
汉有乔木，不可休思；汉有游女，不可求思。汉之广矣，不可泳思；江水永矣，不可方思。
《国风·周南·汉广》
喓喓草虫，趯趯阜螽。未见君子，忧心忡忡。亦既见止，我心则降。
《国风·召南·草虫》
燕燕于飞，差池其羽；之子于归，远送于野。瞻望弗及，泣涕如雨。
《国风·邶风·燕燕》
相鼠有皮，人而无仪，人而无仪，不死何为？
《鄘风·相鼠》
宜言饮酒，与子偕老。琴瑟在御，莫不静好。
郑风·女曰鸡鸣
风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜？
郑风·风雨
山有漆，隰有栗。子有酒食，何不日鼓瑟，且以喜乐，且以永日。宛其死矣，他人入室。
唐风·山有枢
夏之日，冬之夜，百岁之后，归于其居。
冬之夜，夏之日，百岁之后，归于其室。
唐风·葛生
伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤，出自幽谷，迁于乔木，嘤其鸣矣，求其友声。
小雅·伐木
昔我往矣，黍稷方华；今我来思，雨雪载途。春日迟迟，卉木萋萋。仓庚喈喈，采蘩祁祁。
小雅·出车
湛湛露斯，匪阳不晞。厌厌夜饮，不醉无归。
小雅·湛露
正月繁霜，我心忧伤。民今方殆，视天梦梦。谓天盖高，不敢不局，谓地盖厚，不敢不蹐。哀今之人，胡为虺蜴？
小雅··正月
蛇蛇硕言，出自口矣。巧言如簧，颜之厚矣。
小雅·巧言
溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。
小雅·北山
鸢飞戾天，鱼跃于渊。
大雅·旱麓
靡不有初，鲜克有终。殷鉴不远，在夏后之世。
大雅·荡
读书频道
被誉为最美结婚证书的民国婚书，上面的文字是：
两姓联姻，一堂缔约，良缘永结，匹配同称。看此日桃花灼灼，宜室宜家，卜他年瓜瓞绵绵，尔昌尔炽。谨以白头之约，书向鸿笺，好将红叶之盟，载明鸳谱。此证。里面许多吉祥话都来自于《诗经》
如“桃花灼灼，宜室宜家。”改编自《诗经 国风 周南 桃夭》
桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。
桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。
桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。
——《诗经 国风 周南 桃夭》
人间烟火气，最抚凡人心
《国风·周南·桃夭》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗，也是我心中《诗经》里最唯美动人的诗。
桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。
桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。
——《诗经 国风 周南 桃夭》
夭夭：花朵怒放，茂盛美丽，生机勃勃的样子。
灼灼：花朵色彩鲜艳如火，明亮鲜艳的样子。
华：同“花”，指盛开的花。
之子：这位姑娘。
于归：姑娘出嫁。古代把丈夫家看作女子的归宿，故称“归”。
于：去，往。
宜：和顺、亲善。
室家：家庭。此指夫家，下文的“家室”“家人”均指夫家。
有蕡（fén）：即蕡蕡，草木结实很多的样子。此处指桃实肥厚肥大的样子。蕡，果实硕大的样子。
蓁（zhēn）蓁：树叶繁密的样子。这里形容桃叶茂盛。
桃花怒放千万朵，色彩鲜艳红似火。这位姑娘要出嫁，喜气洋洋归夫家。
桃花怒放千万朵，果实累累大又甜。这位姑娘要出嫁，早生贵子后嗣旺。
桃花怒放千万朵，绿叶茂盛随风展。这位姑娘要出嫁，夫家康乐又平安。
名家评价：
宋代朱熹《诗集传》：“文王之化，自家而国，男女以正，婚姻以时，故诗人因所见以起兴，而叹其女子之贤，知其必有以宜其室家也。”“然则桃之有华（花），正婚姻之时也。”
清代姚际恒《诗经通论》：“桃花色最艳，故以取喻女子，开千古词赋咏美人之祖。
据《周礼》云：“仲春，令会男女。”周代一般在春光明媚桃花盛开的时候姑娘出嫁，故诗人以桃花起兴，为新娘唱了一首赞歌，其性质就好像后世民俗婚礼上唱的“催妆词”。也有人提出了新的说法，认为这首诗是先民进行驱鬼祭祀时的唱词，其内容是驱赶鬼神，使之回到归处，并祈求它赐福人间亲人。
毋庸置疑，诗经的词章是精致唯美的，意境是迷离空灵的，意蕴是悠长温婉的。
人们常说：“最美不过诗经。”
下面分享一些唇齿留香，唯美动人的诗篇。
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
——《诗经 国风
周南 关雎》采采卷耳，不盈顷筐。嗟我怀人，寘彼周行。
陟彼崔嵬，我马虺隤。我姑酌彼金罍，维以不永怀。
陟彼高冈，我马玄黄。我姑酌彼兕觥，维以不永伤。
陟彼砠矣，我马瘏矣，我仆痡矣，云何吁矣。
——《诗经 国风 周南 卷耳》
采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。靡室靡家，猃狁之故。不遑启居，猃狁之故。
采薇采薇，薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。忧心烈烈，载饥载渴。我戍未定，靡使归聘。
采薇采薇，薇亦刚止。曰归曰归，岁亦阳止。王事靡盬，不遑启处。忧心孔疚，我行不来！
彼尔维何？维常之华。彼路斯何？君子之车。戎车既驾，四牡业业。岂敢定居？一月三捷。
驾彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。四牡翼翼，象弭鱼服。岂不日戒？猃狁孔棘！
昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀！
——《诗经 小雅 鹿鸣之什
采薇》
彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？彼黍离离，彼稷之穗。行迈靡靡，中心如醉。知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？彼黍离离，彼稷之实。行迈靡靡，中心如噎。知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？
——《诗经 国风 王风 黍离》
青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？
青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？
挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。
——《诗经 国风 郑风 子衿》
野有蔓草，零露漙兮。有美一人，清扬婉兮。邂逅相遇，适我愿兮。
野有蔓草，零露瀼瀼。有美一人，婉如清扬。邂逅相遇，与子偕臧。
——《诗经 国风 郑风 野有蔓草》
风雨凄凄，鸡鸣喈喈。既见君子，云胡不夷。
风雨潇潇，鸡鸣胶胶。既见君子，云胡不瘳。
风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜。
——《诗经 国风 郑风 风雨》
瞻彼淇奥，绿竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。瑟兮僩兮，赫兮咺兮。有匪君子，终不可谖兮。
瞻彼淇奥，绿竹青青。有匪君子，充耳琇莹，会弁如星。瑟兮僩兮，赫兮咺兮。有匪君子，终不可谖兮。
瞻彼淇奥，绿竹如箦。有匪君子，如金如锡，如圭如璧。宽兮绰兮，猗重较兮。善戏谑兮，不为虐兮。
——《诗经 国风 卫风 淇奥》
硕人其颀，衣锦褧衣。
齐侯之子，卫侯之妻，东宫之妹，邢侯之姨，谭公维私。
手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。
硕人敖敖，说于农郊。
四牡有骄，朱幩镳镳，翟茀以朝。
大夫夙退，无使君劳。
河水洋洋，北流活活。
施罛濊濊，鱣鲔发发，葭菼揭揭。
庶姜孽孽，庶士有朅。
——《诗经 国风 卫风 硕人》
山有扶苏，隰有荷华。不见子都，乃见狂且。
山有乔松，隰有游龙，不见子充，乃见狡童。
——《诗经 国风 郑风 山有扶苏》
式微，式微，胡不归？微君之故，胡为乎中露！
式微，式微，胡不归？微君之躬，胡为乎泥中！
——《诗经 国风 邶风 式微》
投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也！
投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也！
投我以木李，报之以琼玖。匪报也，永以为好也！
——《诗经 国风 卫风 木瓜》
东东文字铺
1、桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。--《国风•周南•桃夭》
2、蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。--《国风·秦风·蒹葭》
3、瞻彼淇奥,绿竹猗猗。有匪君子,如切如磋。--《国风·卫风·淇奥》
4、投我以木瓜,报之以琼琚。匪报也,永以为好也。--《诗经•卫风•木瓜》
5、青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音?--《国风·郑风·子衿》
6、高山仰止,景行行止,四牡騑騑,六辔如琴。--《诗经•小雅•车舝(辖)》
7、昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。--《诗经·小雅·采薇》
8、月出皎兮,佼人僚兮,舒窈纠兮,劳心悄兮!--《国风·陈风·月出》
9、维鹊有巢,维鸠居之。之子于归,百两御之。--《国风·召南·鹊巢》
10、于以采苹?南涧之滨;于以采藻?于彼行潦。--《国风·召南·采苹》
11、兄弟阋于墙,外御其务,每有良朋,烝也无戎。--《诗经•小雅•棠棣》
12、不敢暴虎,不敢冯河。人知其一,莫知其他。战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。 --《诗经•小雅•小旻》
13、伐木丁丁,鸟鸣嘤嘤。出自幽谷,迁于乔木。--《诗经•郑风•风雨》
14、风雨如晦,鸡鸣不已。既见君子,云胡不喜。--《国风·郑风·风雨》
15、手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮。 --《诗经·卫风·硕人》
16、桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚!于嗟女兮,无与士耽!士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也。--《国风·卫风·氓》
17、静女其姝,俟我于城隅。爱而不见,搔首踟蹰。--《诗经·邶风·静女》
18、北风其喈,雨雪其霏。惠而好我,携手同归。其虚其邪?既亟只且! --《国风·邶风·北风》
19、君子偕老,副笄六珈。委委佗佗,如山如河,象服是宜。子之不淑,云如之何?--《国风·鄘风·君子偕老》
20、终南何有?有纪有堂。君子至止,黻衣绣裳。佩玉将将,寿考不亡!--《国风·秦风·终南》
《诗经》的优美诗句自然不止这些，还有很多很多……
高尚其事
“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长;溯游从之，宛在水中央。”
这首《蒹葭》，意境美到了极致，秋天的芦苇，茫茫苍苍，茂密的芦苇丛中，伊人飘忽不定，若即若离，让人可望而不可及。
