魏晉名士之傅粉何郎

魏晉時期由於國家動盪不安,沒有一個統一的中央政權,在這樣動盪的政局之下,人們的思想也發生變化,這個時期的士人都非常的放飛自我,世家大族的青年更是放浪形骸。後世人將魏晉時期的這幫舉止風流且不落俗套的讀書人稱為"魏晉名士"。魏晉名士到底是一種怎樣的存在呢?今天我們就來了解一下開創了美男子風氣、走在魏晉時尚尖端的弄潮兒——何晏。

魏晉名士之傅粉何郎

一、何晏的生平

何晏是三國時期魏國人。在魏晉這個把出身看的比什麼都重的年代,何晏很榮幸的投對了胎,幸運的誕生到何氏家族,成為漢末大將軍何進的孫子,也有說法認為何晏是東漢靈思皇后何氏一母同胞的哥哥何苗的孫子,我們且不論哪一種說法更符合史實,但何晏確實是世家大族的公子哥無疑。東漢末年,何家被董卓所滅,何晏的母親尹氏僥倖從董卓手中逃脫並生下了何晏。曹操做司空時遇到了尹氏,覺得尹氏十分漂亮,就將尹氏納為妾,而何晏就名正言順地成為了曹操的養子。據史料記載,何晏從小就跟著母親在曹操身邊長大,天資聰慧,以至於"七八歲便慧心大悟,眾無愚智莫不貴異之",曹操因此也非常喜歡自己這個養子,把他當親兒子一樣對待,一應吃穿用度,都和曹丕等人沒有差別。曹操甚至動過將何晏改為曹姓的念頭,據《世說新語》記載,何晏七歲左右的時候,有一天曹操看到何晏在地上畫了一個方塊,曹操問何晏那是什麼,何晏回答說,那是我何家的房子,這件事使曹操認識到何晏心中還牽掛著何家,這才放棄了給何晏改姓的念頭。

魏晉名士之傅粉何郎

二、"美男子"何晏

除了自小就飽讀詩書外,何晏還有一個無論別人後天如何努力都比不上他的優點,那就是白,俗話說"一白遮百醜",在魏晉時期,世人也紛紛追求皮膚白皙,並把膚色作為評判一個人美醜的標準之一,連男人也不例外。除了膚色白之外,何晏多年的貴族生活和讀書生活也使何晏的氣質出眾,所以何晏當之無愧的屬於魏晉美男子之列。因為皮膚白,何晏也經常會被人懷疑是不是在臉上擦了粉,《世說新語》上就記載了這樣一件趣事。一日魏明帝曹睿懷疑何晏經常在臉上塗厚厚的粉所以臉才如此白,為了驗證自己的猜想,揭穿何晏的真面目,這位皇帝想出了一個妙招,他故意在炎炎夏日將何晏召入宮中,賞賜熱湯給何晏。魏明帝本以為在汗水的侵蝕下何晏會露出自己的真面容,結果沒想到何晏雖然出了汗,但是隨著何晏用袖子將自己額頭上的汗水擦掉,魏明帝驚呆了,因為何晏的皮膚非但沒有變黑,反而更加的膚如凝脂、潔白如雪,這也是"傅粉何郎"一詞的由來。

魏晉名士之傅粉何郎

在膚色上佔有天生優勢的何晏也很愛打扮自己,還因此得罪了曹丕。何晏性格放蕩不羈,即使是身為養子,但是卻不像曹操其他的養子那樣唯唯諾諾。何晏經常穿著和世子曹丕一樣形制的衣服,也就是我們通常說的"撞衫"。有句話說得好:"撞衫不可怕,誰醜誰尷尬。"在外觀上,曹丕自然比不上有美男子之稱的何晏,並且以何晏的身份,穿世子的衣服屬於明目張膽的違制,曹丕也因此越看何晏越不順眼,經常稱何晏為"假子",明裡暗裡地諷刺何晏不是曹操的正牌兒子。

魏晉名士之傅粉何郎

何晏自己也對自己的相貌十分滿意,常常像希臘神話的水仙花那樣顧影自憐,據《三國志》記載,何晏很自戀,無論是坐著還是行走手中都要拿著手帕,走路的時候還經常盯著自己的影子看,欣賞自己的"美姿儀"。這樣的男子如果放在當代,恐怕不會像在魏晉南北朝時那樣,受到那麼多人的追捧了吧。何晏自戀的程度在中國歷史上估計也可以名列前茅了。

魏晉名士之傅粉何郎

何晏如此儀表堂堂且地位不凡,在當時的社會上,自然會有很多人好奇何晏到底是通過什麼方式保養的,就像今天的明星穿搭為大家追捧一樣,何晏的保養方式也受到了諸多關注。據何晏本人透露,要想像他一樣有"美姿儀",那必須得常服五石散。這個五石散又是什麼東西呢?五石散據說是東漢大醫學家張仲景為了治療傷寒發明的藥劑,五石散由五種礦石按照一定比例混合後經過大火煉製而成的。何晏本人可以說是五石散形象代言人,他說五石散這玩意兒,吃了之後不僅能治病,並且還能讓你們感到精神振奮,彷彿精神上天了一樣。通過何晏的宣傳,五石散成為了魏晉名士必備的物品。事實上,五石散中的礦物質含量太高,長期服用不僅不能使人神智清明,反而會使人喪命。而何晏所感覺到的"神明開朗",不過是因為剛服完五石散之後,出現的渾身發熱情況,這時候的人們往往會通過走路來散熱,這也是"散步"一詞的由來。魏晉名士之所以常常穿著行動不便的寬袍大袖,跟吃完五石散之後皮膚變得脆弱,身體燥熱也有很大關係,穿著寬袍大袖既方便散熱也減少了皮膚和衣服的摩擦,可減少服用五石散的痛苦。

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三、何晏的政治生活

何晏身為魏晉南北朝時期有名的玄學家,除了美貌被人誇讚外,學識也被人追捧,又娶了曹操的女兒金鄉公主為妻,看起來已經是人生贏家了。但是,在政治方面,何晏一直鬱郁不得志,曹丕當權時,他與曹丕的關係不好,而且何晏雖然娶了金鄉公主但是仍然妻妾成群,夫妻關係十分不和諧,曹丕本來就對何晏不滿,見自己的姐妹在何晏那裡受了委屈,更是不願意搭理何晏。到了魏明帝在位時,皇帝認為何晏專心於玄學,虛浮不務實,也沒有對何晏進行重用。等到曹爽和司馬懿輔政時,曹爽很看好何晏,何晏終於受到了重用。何晏被封為吏部尚書,並且幫助曹爽把皇帝的嫡母郭太后控制起來使曹爽自己獨攬大權,就這樣,何晏逐漸成為曹爽的心腹。掌握實權後,何晏身上的缺點也逐漸暴露出來,對於那些反抗他的人,何晏動輒就將他們的免職甚至流放,而對於那些只會阿諛奉承他的人,卻為他所用,加官進爵。在這樣的情況下,何晏逐漸惡名遠揚,在朝廷做官的人害怕何晏的報復,而百姓則對何晏的惡行深惡痛絕,但是何晏也沒能享受多久掌權的快感。

沒過多久司馬懿領導的高平陵之變發生,在曹爽和司馬懿的政治鬥爭中,司馬懿最終勝出,而何晏則成為了曹爽與司馬懿進行政治鬥爭的犧牲品,由於是曹爽的親信,何晏被司馬懿以謀逆罪處以死刑,甚至連何晏的家族也受到牽連,三族被滅。何晏的結局驚人唏噓,一代美男子最後竟然死於政治。

參考文獻:

【1】南朝劉義慶《世說新語》

【2】西晉陳壽《三國志》

【3】司馬光主編《資治通鑑》



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