时光潋滟滴墨盛放1
难得糊涂是一种心态，是一种处世态度。
人无完人，会有或多或少的缺点，如果只揪住别人的缺点不放，只会失去相处的乐趣。毕竟自己也不全是优点，所以，为人处世要睁一只眼，闭一只眼。“水至清则无鱼”，大抵如此。
糊涂也是一种境界，如果某些人因为一点微不足道的小失误而自责，你也装作糊涂，大而化小，矛盾很容易化解。如果你非要吹毛求疵，双方可能都难堪。
所以说，难得糊涂，做人便多了些乐趣。
卿本娘娘命
人难得糊涂，不必看清身边的所有人，如果你是一个历经沧桑的人，阅人无数的人，你对你身边的每一个人你能看不清吗？有些时候是我们看清了，却不说出来，弄懂了却装作糊涂，这才是处世的高人，这才是最好的一种历练。
我们总是在劝别人的时候，对他们说人生在世不容易，凡事不要太认真，太认真了，容易受伤，所以难得糊涂，可是真的在现实生活中有几个人能做到难得糊涂啊，你看到了不平的事情，你不想出去为他理论吗？和你干一样的工种，出一样一样的力，而收入却是天壤之别，你心里能平衡吗？平衡不了，你能糊涂下去吗？
所以说，很多时候难得糊涂只是在劝别人的时候说出来的话，在自己无奈的时候才说出来，在自己没有能力改变的情况下才会说出来，与其说是难得糊涂，不如说自己无能的改变，故意的装作糊涂吧！对待一些人的做法我们看得很清，但不给他点破而已。
雨化晨露
有句名言说得好“不聋不瞎，不配当家”，人在很多情况下，“糊涂”才是真正的睿智。
每个人或多或少都有不为人知的一面，一旦彻底了解了，可能会不自觉的关注其不好的一面，从而耿耿于怀，影响彼此的幸福！
《如果岁月可回头》中上官慧毫无疑问是真心爱着黄九恒的，只是因为一时的“精神出轨”而与体育老师做了精神上的情人。
在被黄九恒撞见了之后，上官慧很快就把自己精神出轨的所有细节，包括自己思想上的变化以及精神情人体育老师的所有状况都毫无保留的告诉了黄九恒。
在之后的日子里，上官慧很快明白了自己的真爱还是丈夫黄九恒，在为两人的和好不断的做着努力；黄九恒慢慢的想要原谅妻子，可就是无法像以前那样和谐的谈话、共处。
两个人都变得非常的敏感，无意的话语，对方都会以为是在含沙射影的说上官慧的精神情人，因为她们把细节谈的太清楚了，以至于生活中一点的事情，都会不自觉的联想到“精神出轨”的细节上来……
其实生活中很多时候都是如此，如果我们在不了解身边人的过往的情况下，能够自自然然的相处，可一旦哪一天了解了对方以往曾经做过的某件不太光彩的事情，就会不知觉的在今后的相处中，把关注点放在对方的缺点上来。
我们每个人都是会有缺点的，也可能因为年少无知做过一些不光彩的事情，因此不必试图把身边的人看的太清，只要大的方面没有问题，现在和未来都在往好的方面努力就足够了！“难得糊涂”才能更好的相处！您认为呢？
宇丽盛感悟人生
“难得糊涂”出自郑板桥。郑板桥游历的时候，当地大员外为了得到他的墨宝，设大宴款待他，并请他吃当地名菜“糊涂菜”，郑板桥吃了“糊涂菜”之后赞不绝口，他早就知道大员外的心思，因此高兴地提了“难得糊涂”四个大字送给大员外。
难得糊涂是一种富含哲理的处世之道，但是难得糊涂不代表真的糊涂。
如果郑板桥真的计较起来，大员外为他设宴、他为员外提字，岂不是等价交换，那他还会觉得“糊涂菜”的美味吗？大员外为郑板桥设宴的目的，郑板桥心知肚明，他只是装作不知道。
因此，人，难得糊涂，但是必须是看清身边的每一个之后的装糊涂，而不是被人蒙在鼓里的自欺欺人。
举个例子，领导给下属布置了任务，下属把这些任务拆解开来，分给下属的下属。下属向领导汇报工作的时候，告诉领导自己怎么辛苦、怎么认真地完成了任务。难道领导不知道是下属让别人做的吗？领导知道，但是他不会说破，一方面他不想让下属难做人，也不想失去一个好的下属，另一方面他只在乎任务的完成情况，既然已经完成了那么是谁做的不重要。
再举个例子，我们去花店买一束花，店员天花乱坠地跟我们讲这种花有很多人买、现在不买再过一会儿就没了，她跟我们讲这种花从哪里进口、有多么难培育、有多么珍贵，我们难道不知道她是用夸张的说法想让我们买吗？我们知道，但是我们不会说破我们买花只是因为自己喜欢而已。
综上，我认为看不清身边的人是真糊涂，难得糊涂是看清了身边每一个之后的装糊涂。
登山观大海
有句话说水至清则无鱼。所以我觉得人，难得糊涂，不必看清身边的每一个人是正确的态度。
任何事情，试图过分看清，过分较真，则容易钻进牛角尖，过分重视细节而忽略全貌。
“难得糊涂”中的糊涂，并不是傻，而是大智若愚。这个糊涂里面有不较真，有宽容。宽容他人，更是放过自己。
在这里，我想起莫言写过的一篇文章，大意是说年少时，家里很困难，他和母亲去集体地里拾麦穗，结果看场的人不由分说抓住他的母亲扇了一个耳光。多年后一次赶集，莫言和母亲见到那个人，他已是个垂垂老者。
莫言非要上去回扇他一个耳光，被母亲拦住了。母亲说：“儿子，那个打我的人，和这个老人，并不是一个人。”
莫言的母亲并不是糊涂，而是睿智，她明白时间是流动的，人也是变化的，她放过当年那个看场人，也是放过当年的自己，不在怨恨李纠结，寻求内心的释然。
人心本来就是复杂的，一念成佛，一念恶魔。
我们试图去看清每一个人，更多时候是自寻烦恼而已。一个恶人可以经历世事立地成佛，一个好人也可以阴差阳错成为恶魔。
我们自己也在不断变化之中，同一个人同一件事在我们成长的不同阶段回顾它，我们的想法也是不同的。
所以我觉得“人，难得糊涂，所以不必试图看清身边的每一个人”是对的，这是放过别人，更是放过自己。
江美月
我不赞成你对难得糊涂的解读。
“难得糊涂”出自郑板桥。郑板桥游历的时候，当地大员外为了得到他的墨宝，设大宴款待他，并请他吃当地名菜“糊涂菜”，郑板桥吃了“糊涂菜”之后赞不绝口，他早就知道大员外的心思，因此高兴地提了“难得糊涂”四个大字送给大员外。
难得糊涂是一种富含哲理的处世之道，但是难得糊涂不代表真的糊涂。
如果郑板桥真的计较起来，大员外为他设宴、他为员外提字，岂不是等价交换，那他还会觉得“糊涂菜”的美味吗？大员外为郑板桥设宴的目的，郑板桥心知肚明，他只是装作不知道。
因此，人，难得糊涂，但是必须是看清身边的每一个之后的装糊涂，而不是被人蒙在鼓里的自欺欺人。
举个例子，领导给下属布置了任务，下属把这些任务拆解开来，分给下属的下属。下属向领导汇报工作的时候，告诉领导自己怎么辛苦、怎么认真地完成了任务。难道领导不知道是下属让别人做的吗？领导知道，但是他不会说破，一方面他不想让下属难做人，也不想失去一个好的下属，另一方面他只在乎任务的完成情况，既然已经完成了那么是谁做的不重要。
再举个例子，我们去花店买一束花，店员天花乱坠地跟我们讲这种花有很多人买、现在不买再过一会儿就没了，她跟我们讲这种花从哪里进口、有多么难培育、有多么珍贵，我们难道不知道她是用夸张的说法想让我们买吗？我们知道，但是我们不会说破我们买花只是因为自己喜欢而已。
综上，我认为看不清身边的人是真糊涂，难得糊涂是看清了身边每一个之后的装糊涂。
有不同意见欢迎评论。
【我是小鹿，喜欢点关注哦】
小鹿有心
说实话，“难得糊涂”这个词并没有真正地学过，也没有查过字典。所以我一直以为它的意思是：人有时候不能太精明，太清楚。
比如，李雷同学正冥思苦想怎么精确解释一段英文，他的朋友韩梅梅对他说：“想这么多干嘛，做人啊，难得糊涂”
而我觉得人不能糊弄自己，所以一直对这个词不怎么喜欢
人的想法是统一的。一个随和的人，他对自己和对别人都是要求比较低的，所以一般随和的上进心差点。而一个严格要求自己的人，大概率也会这样要求别人，就显得很苛刻。
我自己是一个严格要求自己的人，所以也会严格要求别人。有一次，因为要求比较严格，还把带过的一个女徒弟给批评哭了。后来，我一直反思这件事，发觉也许我应该打破这种统一性，对待自己和别人，应该是两种态度，做一个对自己要求严格，但是对别人随和的人。
受这种分离式思维模式的影响，某一天我突然醒悟：也许“难得糊涂”并不是我想的那种强行让自己糊涂的意思，它也是分离的，意思也许是“对别人糊涂，但是对自己清晰”
比如一个人好心办错事了，难得糊涂就是不责怪他，而且还安慰他，对他说我明白你的本意是好的。但同时，如果我们自己因为好心办错事了，就得好好地批评自己一顿。告诉自己本意是好的又有什么用，结果是坏的结果。如果自己好心办错事，还安慰自己说这是好心，没什么，那这就不是“难得糊涂”
高中时候，大家都学过一句古文：“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。“，但是在我看来，这句话并不对。人生之不如意，十有八九。我们谁不是在被苦心志、劳筋骨的过程中呢？但好多人一辈子也没有得到什么大任，做出一番事业来。真正的情况是，上天并没有选中某个人，它只是给所有人受苦，那些能突围出来的，才是它需要的人。剩下的那些，只是失败品罢了，最终依然在不停沉沦。当这个突围出来的人出来之后，把“天将降大任于斯人也”套在他身上，完美解释了——这就是幸存者偏差。
但是明白了这个之后，我尽量还是不去跟别人说这套理论，而是依然在别人遇到困难的时候，用”天将降大任于你“来鼓励他。在这件事上，我宁愿糊涂一些，因为真话太伤人，而且真话容易让人断绝希望。而希望恰恰是让人在黑暗中坚持下去的动力。但是对自己不能糊涂，自己遇到困难的时候，自然是去找有效的解决办法，去找突围的方法。而不是坐着等上天给我大任。
从小，我就被称为一个“聪明人”，但我最想成为的，是一个“智慧”的人。
甲鱼兽
[玫瑰]首先，人难得糊涂。现在的人都精明的不得了，人情世故有时就像是精明的人的玩具。如果世上真的有看透人心的超能力，相信大部分人都想拥有。这样就可以知道怎么讨领导欢心看透女朋友的心思，提前了解对手的下一步棋。
[打脸][打脸][打脸]但那有怎么样，有了这些最多是满足了你的经济野心，交了一堆自己都厌恶的朋友。我一直记得我姥姥对我特别好，所以我想以后长大了一定要好好报答姥姥，可直到妈妈说姥姥总是在背后说我这不好那不好，妈妈还因此和姥姥大吵一架，我才知道，有些事不是表面那样。从此我就会注意到姥姥跟我在一起的时候，嘴上总是不停的提起她的孙女，她的孙女怎样怎样好。我知道外孙女终究比不上孙女，但是每次看看姥姥这样真的很伤心。
[泪奔][泪奔][泪奔]所以呀，如果我当初不追问这些是，我说不定开心着呢，这些事不知道也好。
[玫瑰]其次，不必看清身边的每一个人。我相信每个人心里都有一些见不得光的小事情，如果把每个人都看的透透的，连那些肮脏的，丑陋的，可耻的，尴尬的，羞愧的... 这些事情你也都要看到的话，那些这世界还有什么意思，这世界本就带着面具，这丑陋的面具原本是世界的一部分，你非要把它从脸上撕下来，不疼才怪呢。
[呲牙][呲牙][呲牙]好了，以上就是我的观点，希望可以提供给大家一个解决问题的思路。
小蜜同学666
我觉得是这样的。
很多道理，懂得却无法过一生。那些真正在装糊涂的人是真正的愚钝吗？那些聪明过人的人难道不觉得事后聪明给他们带来了很大的烦恼了呢？
而正是因为你太聪明，你就容易看清世界上的很多事情，你就越容易受伤。
难得糊涂，其实就是培养一种迟钝感。
这种迟钝感能够帮助你更好地面对这些世界，你心里的压力也会减少，这更像是一种大智慧，因为真正难得糊涂的人，能够把握智慧转向糊涂的那个度更能够理解。
钝感虽然有时给人以迟钝，木讷的负面印象，但钝感力却是我们赢得美好生活的手段和智慧。——渡边淳一
这是来自日本作家渡边淳一《钝感力》的一句话，其实就和我们所理解的“难得糊涂”是一样的。
在与人交往的时候，我们如果能够表现的更加迟钝，或许更能以自己的真心换取他人的真心。
难得糊涂，更容易收获快乐。
其实真正意义上的快乐很简单，然而社会压力越变越大的今天，快乐看上去好像很难获得了。但是难得糊涂的人更容易找到这种快乐，特别是在和朋友相处的时候。
你和你的朋友相处的处心积虑，天天找出他有没有一些毛病或者是他哪里做的不好。哪里对你有伤害，那你肯定是获得很难受的，你和他相处的每一分每一秒都感觉很煎熬。
在人与人的交往之中，其实有些事情不必要放在心上。如果他没有真正的伤害你，你看清了他又能怎么样呢？
难得糊涂，交往的朋友更真实。
其实难得糊涂这源自出于郑板桥为官之路和人生之道的概括。装傻充愣看上去会被别人瞧不起，其实可以让你和别人的交往之间放下他的戒备。
与人交往最重要的一点就是
真实，如果你够真实，那么他也能够真实，你们的相处就没有那么累，交到的朋友也不用看的那么清。结语
人生在世，难得糊涂。
与人交往，知足就好。
情感近话论
人，难得糊涂，所以不必试图看清身边的每一个人。
我对这句话是表示赞成的，这也是我对待生活的态度。
水至清则无鱼，人至察则无徒，这句话的字面意思是说水太清了，鱼就无法生存，要求别人太严了，就没有伙伴。很多人也把这句话当成自己为人处世的原则；
现代社会，为什么那么多人失去了对爱情的期望？
一个女生，生理期不舒服，对象在外面和别人开黑，没有及时赶回来安慰她，所以女生心态失衡了，觉得对方不关心自己，两个人又开始无休止的争吵。
这在外人看来，无疑是一件非常小的事情，对于女生，生理期不舒服，就多喝红糖水，抱个热水袋，舒舒服服的躺在被窝里，对于男生，打个电话对女朋友说些贴心的话，表示自己也在担心着她。为什么如此简单的一件事情，却经常成为爱情里的导火索？
因为他们对彼此太严格了，希望自己的另一半是自己想象中那个美好的对象，一旦对方达不到自己的预期，就会觉得对方不在乎自己，变得患得患失，给对方更多的压力。
难得糊涂，指人在该装糊涂的时候难得糊涂。“难得糊涂”是清朝乾隆年间郑板桥传世的名言，乃是他为官之道与人生之路的自况。
不管是在爱情里还是生活亦或是在职场，“难得糊涂”却是一种巧妙的人际沟通时的“手段”，这种糊涂需要一定的修养和容量。生活中，难免磕磕碰碰和他们发生冲突，这个时候，我们需要有自己的“糊涂”的态度，拥有一个好的心态，笑一笑，对待生活中的一切不快。
