崔湜之弟崔液，是一位熱衷於文學創作的人，詩人氣質最濃，尤工五言詩，崔湜曾誇獎他為“我家龜龍”，崔液因崔湜而流亡，後遇赦還，得以終。崔澄，性格滑稽善辯。李隆基在藩時，崔澄與同里居，與李隆基建立了非常親密的友誼，並且堅決擁護李隆基繼承帝位。
儘管崔氏三兄弟各自政治的得失，但在他們的心靈和詩歌中，都有著對家鄉深切的思念。“人是故鄉情，月是故鄉明”。中國人有著濃濃的鄉土情結。古往今來,有多少文人墨客為之賦詩作詞,淚透紙背。家鄉，是其心靈中最溫暖的港灣，家鄉的景色是最美好、最讓人眷戀的。如崔液的《冀北春望》（一作崔湜詩）：
回首覽燕趙，春生兩河間。曠然萬里餘，際海不見山。
雨歇青林潤，煙空綠野閒。問鄉何處所，目送白雲還。從題目上看，詩人此時在冀北，離家鄉定州並不太遙遠，在春回大地的時候，詩人回望家鄉燕趙大地，看到兩河間生起的盎然春色，一覽無遺的冀北大平原沒有山的阻擋，與海相臨，曠然萬里，非常的開闊與寬廣，豪邁之情油然而起。
春雨過後青青的樹林更加潤澤、青翠，煙霧消散後，綠色的郊野一片悠然澹淡的風光，非常怡人。而“我”的家鄉在哪一片綠野當中，在哪一片青林之下呢，詩人想看到家鄉，想回到家鄉，但是卻只能目送白雲飄遠。白雲象徵著遊子，詩人目送白雲還家，詩人的心也跟隨著悠悠的白雲還家了。
詩人在遠遊中表達對家鄉的思念，是因為美好的家園是其身體上和精神上的港灣。離家鄉越遠，其思鄉情懷就越加濃厚。在詩歌中他們總是使用漂泊不定的意象白雲、飛蓬等。如崔湜的《邊愁》：
九月蓬根斷，三邊草葉腓。風塵馬變色，霜雪劍生衣。
客思愁陰晚，邊書驛騎歸。殷勤鳳樓上，還袂及春暉。664在九月，邊塞的草葉都已枯萎，詩人覺得自己像斷了根的飛蓬一樣，沒有根基，隨風而轉。漠漠風塵中馬都染上了風沙的顏色，寶劍和征衣上落滿了霜雪，惡劣的環境中客子的思鄉情緒無法排遣，只好寫一封家書，請驛騎送回。詩人覺得家裡的人，一定在鳳樓上殷切地盼望著他回去，期待得到他的消息，好比盼望春天溫暖明媚的陽光一樣。只有離鄉流浪在外的人，才會對家鄉有如此深刻的思念。
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