近日，一條昭通“少女被逼賣淫跳樓”的新聞快速上了熱搜，據說一名15歲少女被人持刀和皮帶脅迫賣淫，其不願順從，後從五樓跳下受傷。目前，包括一名未成年人在內的4名犯罪嫌疑人已被抓獲。民警接報警立即趕到現場後，與120救護人員將女子送醫院救治，並立為刑事案件偵查。目前，被害人耿某正在醫院救治。
留言中，筆者看到不少網友發出了“必須嚴懲！希望國家相關部門嚴查幕後黑手、保護傘、利益鏈！”“‘未成年’不是免罪符！一定要嚴懲！”“打擊犯罪，讓罪犯無處遁形，杜絕這等事件發生。”……的正義聲音。
與此同時，筆者驟然想起20多年前曾撰寫過一篇文稿，立馬翻出來一看，覺得觀點似乎沒有過時。當年還沒有互聯網自媒體，也記不清是什麼原因未發表了。現一字不漏地（除段落稍作變動外）重新發上。
從現代女性“跳樓”引發的反思
20世紀90年代的中國大地，“女性跳樓”──一種新的社會現象，正在引起眾多有識之士的關注。有人統計1996年4月20日到1998年9月2 日，在短短兩年多的時間裡，媒體報道的各種女性因受騙拐賣、不堪凌辱、守身保節、以死抗爭的跳樓事件已有10起、15人之多，其中死亡2人， 傷殘11人，而且就全國範圍來看，這絕對不是全部。
這些跳樓的姐妹，當以義無反顧的勇氣躍向空中時，終生的命運瞬間即與死傷病殘劃上了等號，她們在邪惡勢力面前所付出的代價實在太大、太沉重了。
“悲劇”最直接的原因是以種種手段，把她們引進囚牢，企圖強暴、出賣她們肉體的不法歹徒。然而，用生命捍衛“貞節”的傳統觀念是否也有助紂為虐？新聞媒體大張旗鼓且帶褒揚的報道會不會起到了推波助瀾的作用？
看著一個又一個在媒體上刊登的善良姐妹躺在床上、或艱難地用雙柺支撐著站起來的照片，我們的心在激憤、同情之餘，不得不引發出沉重的反思。
從南唐李後主始作俑，到辛亥革命推翻帝制，千餘年來，纏足使中國女性的肉體蒙受了極大的痛苦，也深深毒害著國人的靈魂。一方面是“小腳一雙，眼淚一缸”，另一方面是王公貴族、文人雅士對“三寸金蓮”的歌誦思戀，“凌波步小弓三寸，傾國貌嬌花一團”，形成了一幅封建社會專制、矇昧、封閉、黑暗、腐朽等等德性的絕妙寫照。除纏足外，數千年來還有一條束縛在女性身上且越勒越緊的無形繩索──“貞節”。
不少學者對中國的貞節觀進行過研究，考之上古，尚不甚厲害。直至唐代，大文豪韓愈之女兒尚可再嫁；皇室公主中再嫁三嫁者大有人在。即使宋代程朱理學強化了貞節觀念，但婦女地位並未立即發生陡轉直下的變化。鼓吹“餓死事小，失節事大”的理學家程伊川，其外甥女、侄媳中都不乏改嫁之人。宋仁宗時，阻止寡婦再嫁還曾成為彈劾權臣的罪狀。貞節作為女性身上越勒越緊的繩索，有一個漸進的過程。
早早提出“夫死不嫁”的是《禮記》，休妻的“七出”之條也是儒家制定的。秦代曾表彰過巴清寡婦，漢承秦制，更有過之。陳家有位寡婦，丈夫死後撫養公婆，誓不改嫁，漢文帝賜黃金40斤且賜號“孝婦”；劉向撰寫過《烈女傳》。東漢的“女聖人”班昭，身為女人卻偏要大講男尊女卑、三從四德，寫了1600字的《女誡》，竟成為以後近兩千年女人的修身教科書。
班昭之後，歷代還出過一些女“亞聖”之流，如唐太宗長孫皇后寫《女則》，陳邈太太鄭氏寫《女孝經》，明成祖仁孝文皇后寫《內訓》等。一方面是皇帝的三宮六院、富豪家的三妻四妾，甚至以嫖妓作為風雅，一方面要求婦女嚴守婦道，構成了極端背離的雙重道德奇觀。
明代正式確立了理學的正統地位，不僅貞節牌坊林立，節烈立傳者“不下萬餘人”，而且正式確立了“女子無才便是德”的信條。到了清代，訓誡婦女的書林總總，對婦女貞節的要求更達登峰造極的地步。其中有個“高節婦”，17歲守寡一直守到96歲，可見封建禮教對婦女毒害之深。
甚至節烈剛強，也都變成了女子的美德。女子有志操，有氣節，有剛強，有烈風，能守身如玉，視死如歸，以身殉夫，或終身孤苦，則可題奏旌節，或立傳表揚。於是節婦手臂被男人牽著即毅然斷去者有之，乳瘍不肯使醫生診示慷慨而死者有之，貞節的指向已經進一步的外延……
隨著封建社會的終結，纏足絕了，但還可能纏手、纏眼、纏耳朵、纏舌頭、纏腦袋，把人囚禁在幾千年的種種傳統積習之中。“五四”運動以來的民主科學與專制矇昧之爭，從來沒有停止過。
明朝開國伊始，朱元璋下過一道詔書：民間寡婦，只要是30歲以前死了丈夫，50歲以後仍不改嫁的，便應大力褒揚。而到1917年，這樣的條款居然還出現在中華民國副總統馮國璋頒佈的《褒揚條例》中，算起來，離現在不過80餘年！
儘管宣統皇帝早已離開了紫禁城，但“溥儀文繡離婚”一事仍在舊中國掀起過風波，力詆文繡要求離婚之非者大有人在。上海報刊文章中有如此的一段：“文繡既居宮列，允宜克保家聲，雷霆雨露，總屬天恩，顧影自憐，亦當含笑，而竟忘恩負義，果何為耶？”並指令文繡需“痛自懺悔，幡然改過”、“長齋事佛，以終餘年。”
由此可見，封建餘風無時無地不以各種形式頑強地延續著。再透過本文開首的女性”跳樓情景，難道沒有一股又長又臭纏足布的幽靈在遊蕩嗎？
現代社會這樣告訴女性：女人，首先是一個獨立的人，她有著同男人平等的政治、經濟、文化各種權利，任何把女性的“貞節”看得比生命還重要的觀念都是“男尊女卑”的翻版和變種。
迫不得已的情況下“失貞”，責任不在女性本身，家庭、社會都應寬容，被制裁、受譴責的應該是把她們推向深淵、玷汙她們身體的罪犯。我們應當傳播正確的婦女觀，站在正義的立場上維護婦女的正當權益，呼籲她們勇敢地拿起法律武器，同侵害她們的歹徒作鬥爭。只有法律，才能最終捍衛人的尊嚴，捍衛寶貴的生命。
圖片取自互聯網
20多年前撰寫的舊文，已呈現於此。此類“跳樓”問題究竟是否值得反思？或有什麼更好的化解方法？希望得到網上眾多有識之士的評論與指教。
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