近一段時間，龍泉窯瓷器持續升溫，尤其人們對龍泉窯鬲式爐的喜愛更是空前高漲。去年八月份寫的《看懂南宋龍泉窯鬲式爐，就OK！》一文，至如今總感覺言猶未盡。對龍泉窯的認識仍覺膚淺。
瓷器文化博大精深，單就龍泉窯鬲式爐的文化內涵，就是一篇大文章。
我們要了解這些鬲式爐，必須要知道宋代的社會、文化生活。尤其是南宋時期的社會風尚。
當時流行鬲式爐是有文化背景的。宋代尚古，重禮。《漢書·郊祀志》雲：“鬲器有三中空的器足，用以象徵三德。”三德也即《尚書》所謂：正直、剛克、柔克。這鬲式爐的大量使用，是有寓意在裡面的。大的鬲式爐廣泛運用到祭祀、禮佛，以尊禮。小的鬲式爐被文人士大夫放於案頭，以修德。
一般來說，大的鬲式爐口徑在15公分以上，小的鬲式爐口徑在8-15公分左右。大的爐叫“承香爐”，小的叫“品香爐”。
其實，在宋代各個窯口都燒造這樣的小爐子。南宋以後龍泉窯青瓷因為有官窯、汝窯的特徵，尤其得到人們的青睞。我們知道，宋代“四雅”：焚香、煮茶、掛畫、插花，頭等事就是焚香。南宋詩人楊萬里在《燒香》詩篇中就詳細記述了焚香的過程和感受。
琢玉作鼎碧於水，削銀為葉輕如紙；
不文不武火力勻，閉閣下簾風不起。
詩人自燭古龍涏，但令有香不見煙；
素磬忽聞茉莉折，低處龍麝和沉檀。
平生飽識山林味，不奈此香殊嫵媚；
呼兒急取蒸木樨，卻作書生真富貴。
咱們這裡不說詩人陶醉在香味裡，說著聞不慣貴重的麝香、沉香之類的話。單就龍泉窯鬲式爐的精美造型展開討論。
大號的龍泉窯鬲式爐是禮器之類的，這裡也不做討論。就來欣賞這件超小號的鬲式爐。
它堪稱迷你級的。尺寸高5·2，口徑5·0.。寬沿微掀唇，唇稜收薄，微露出一圈白線。整個釉色為粉青色，高足直立，腿微撇。足底露胎，胎與釉結合處呈火石紅狀。
爐子身上的出筋線條自然優美。豎的白線條很搶眼，不僅增加美感，而且顯出挺拔感。
它與德清市博物館藏龍泉窯鬲式爐造型近似。
那麼要問，這樣少見的龍泉窯爐子，又這麼養眼，看上去又這麼新，是不是老東西呢？
我們試著進行分析和討論，也歡迎你跟帖發表看法。
首先看看這如玉的釉色吧。乳濁感很強，釉面失透。溫潤感、脂膏感油然而生。同時，我們在一百倍顯微鏡下觀察，偶爾可見細微的天然釉料顆粒存在。這是當時工藝特點決定的。
出筋的白線條依稀可見人工粘連痕跡。從腹部往下腿部延伸部位有手工痕跡。露足部位的火石紅過度自然，沒有人為刷上去的現象。
三足著地部分呈現裡邊接觸，外邊懸空的自然痕跡。這是因為三個腿在粘接後，受到爐子微微鼓起的底部影響，腿呈外撇狀而造成的。
同時，三足在粘連時，露出的隱隱接痕也表明，符合當時的工藝特徵。
總的感覺，這件鬲式爐燒造時間為南宋末期龍泉窯系瓷器。是大窯、是金村、是湖田？這些搞不清楚了。
再個，這麼小的爐子，到底是用來焚香呢，還是文人把玩？
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