有些人为了过上更好的生活，煞费苦心地研究各种大师的成功学。可在学习过程中，却发现自己的生活一点也没有改变。
古人云:“《易经》的重要，在于包罗万象，一语点醒梦中人。”
如果我们能读懂《易经》中的三条“吉兆”，我们就能让我们的生活不再平庸。我们不仅可以变得富有和尊贵，还可以造福子孙后代和保持好运。
顺天应人，适时而动
《周易》说：天地由于变革而形成四季，养育万物。殷朝的汤王、周朝的武王，是两个朝代的开国君主，他们发动革命，建立新朝，上顺天时，下合民意，是势所必然的行动。”
夏桀 商纣性格残暴无比。商汤 周武服从天道，符合民心。他建立周朝，改变旧的制度和习惯。
曾仕强说:“中国人讲究天人合一。事实上，他们想顺应自然条件，适应人情。”
所谓“顺天”就是按照天道的客观规律行事。我们应该重视自然的存在，顺应自然，尊重规律，遵循“道”以守义。
顺应人就是谈论人性，谈论人性，谈论人情。它是正确对待人，激发人的内在动力。这样，事业就会成功，生活幸福。
正位凝命，如鼎之镇
周易说，“为木上燃着火之表象，是烹饪的象征，称为鼎；君子应当像鼎那样端正而稳重，以此完成使命。”
正位，意味着把自己放在正确的位置，坐得稳，坐得直
因此，正直和决定命运意味着一个绅士应该把自己放在一个适端正当的位置，正直和稳定，以完成他的人生使命，实现人生的最高价值。
在哪个位置想哪个位置的事，知道什么该做，什么不该做，不要超越当下，定住你的心，庄严完成自己的使命，集中精神，摆脱分心。应对好眼前的每项挑战，就会无往而不利。
自天佑之，吉无不利
《易经》里面多次提到一句话：“自天佑之，吉无不利。”很多书里面说，“自天佑之”就是来自于上天的保佑，其实这是不对的。上天不会保佑任何人。
孔子在解读《易经》的时候说：
“佑者，助也。天之所助者，顺也；人之所助者，信也。履信思乎顺，又以尚贤也。”
其实“自”不是“来自”的意思，而是指“自己”。
“自天佑之”是告诉我们，自己努力，老天才会帮助我们，也就是“天助自助者”。这是一条屡试不爽的真理，它早已被漫长的人类历史进程中无数人的经验所证实。
当所有中原大国之君都沉溺太平时，是秦王嬴政“内修守战之具，务耕织”，“外连横而斗诸侯”，西域偏僻之弹丸小邦，一夜之间崛起为问鼎中原之万乘大国
终以日，金戈所向，万国俯首，自强的秦人实现了“序八州而朝同列”的七代帝王梦。
每个人都应该读读《易经》，汲取古人智慧
不论男女，不论在什么年龄阶段，身处什么角色，为学，为商，为政，还是为人父母 ，都能从其中汲取到你所需要的“成长心法”。
那些你在成长、事业、处世、婚恋等方面遇见的各阶段困惑，都能在《易经》里获得启示与解答。
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