《黃帝內經》：天子之書也！
《黃帝內經-素問》第一篇名為“ 上古天真論”。天：宇宙自然天地萬物。真：宇宙天地本源及其運化節律。人：“天地合氣，命之曰人”；“人以天地之氣生，四時之法成”。
所謂天人相應，是說人與宇宙自然天地萬物息息相關互相影響。所謂天人闔一，是說人與宇宙自然天地萬物本為一體，受同一節律支配。 所謂“提挈天地，把握陰陽”，是說尋求和掌握宇宙天地之基本節律。所謂“法則天地”、“淳德全道”，是說要遵循宇宙天地運化之基本法則，才能“通神明之德”，“類萬物之情”。
由此，“奉天承運”成為古中國人的行事法則。
《黃帝內經-素問之寶命全形論》亦曰：“知萬物者，謂之天子” 。“天子”本義為掌握天地萬物本源及其運化節律之人，古人推舉最瞭解“天”的人作為首領，稱為“天子”。
《黃帝內經》詳解天道、地道、人道，皆有實證，其三陰三陽和五運六氣之核心理論更被大量氣象資料所證實。然則，如《禮記》之經解章所評《易》之為用：“潔靜精微，易教也；“易之失，賊。”每每有以運氣理論惑人亂世者， 亦須知之戒之！《漢書·藝文志》亦言：“及拘者為之，則牽于禁忌，泥於小數，舍人事而任鬼神。”
《黃帝內經》：天子之書也！
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