春三月，此謂發陳。天地俱生，萬物以榮，夜臥早起，廣步於庭，被髮緩形，以使志生，生而勿殺，予而勿奪，賞而勿罰，此春氣之應，養生之道也。逆之則傷肝，夏為寒變，奉長者少。
夏三月，此為蕃秀。天地氣交，萬物華實，夜臥早起，無厭於日，使志無怒，使華英成秀，使氣得洩，若所愛在外，此夏氣之應，養長之道也。逆之則傷心，秋為痎瘧，奉收者少，冬至重病。
秋三月，此謂容平。天氣以急，地氣以明，早臥早起，與雞俱興，使志安寧，以緩秋刑，收斂神氣，使秋氣平，無外其志，使肺氣清，此秋氣之應，養收之道也。逆之則傷肺，冬為飧洩，奉藏者少。
冬三月，此謂閉藏。水冰地坼，無擾乎陽，早臥晚起，必待日光，使志若伏若匿，若有私意，若已有得，去寒就溫，無洩皮膚，使氣亟奪，此冬氣之應，養藏之道也。逆之則傷腎，春為痿厥，奉生者少。 （《素問•四氣調神大論》）
導讀：本節論述自然四時生長收藏的規律，提示人類要順從四時陰陽調神養生。做到春使志生，夏使志無怒，秋令志安寧，冬使志藏。人類能順應四時陰陽變化調養精神情志和生活起居，則體健神旺，可以減少疾病的發生。若違逆四時陰陽，則內傷相應五臟，並可能在下一季節發生病變。這一認識充分體現了中醫學“天人相應”整體觀思想及預防醫學思想，具有重要的實踐價值。
分享到:
閱讀更多 玄蔘 的文章
