受到新冠疫情威脅的，除了生命安全，還有婚姻關係。有人將疫情比為婚姻裡的照妖鏡，但它更像是試金石，暴露了婚姻裡隱藏的秘密。
一、忙碌是塊遮羞布
不管是在現實生活裡還是在影視作品中，我們經常能看到丈夫因工作忙理所當然的當著家裡的甩手掌櫃，妻子一邊在社會打拼，一邊承擔家務瑣事、養兒育女，忙得如陀螺般停不下腳步。據《中國女性生活狀況報告(2017)》顯示，65%的妻子是家務活的主要承擔者。
疫情期間，雖然停工在家，少了工作上的壓力，但孩子停學、餐廳停業、家政停工，一家人的吃喝安排、家裡的清洗打掃、孩子的功課輔導樣樣需要親自動手，家務活不減反增。
疫情期的丈夫雖不再忙於工作，但依然是一應家務的旁觀者。在很多家庭裡，丈夫每天的生活上演著吃睡玩三部曲，對妻子的勞累、家務的堆積、孩子的吵鬧視若無堵。更有甚至，還指責抱怨妻子不做家長沒教育好孩子。
忙碌原本只是男人不願參與家務的一塊遮羞布。
張小嫻說：“男人對女人的傷害，不一定是他愛上了別人，而是他在她有所期待的時候讓她失望，在她需要包容的時候，沒有理解她，而是責怪她。”
二、世上沒有非去不可的應酬
丈夫總是有特別多推不掉的應酬，丟下家裡一眾老小征戰飯館酒館，半夜帶著一身酒味回來，還經常吐得一塌糊塗，難受的樣子讓妻子既擔心他的身體又心疼他的壓力。所以就算家裡遇到個老人孩子生病、跑水停電的事情，能不打擾的都儘量不打擾，一個人狼狽的處理。
這2個多月來沒有商務沒有應酬，丈夫們流行起了雲喝酒。一箱一箱的往家裡買酒，準時與一眾朋友視頻開喝，一杯敬自己，再來一杯敬自己，對著個手機照樣把自己喝得天旋地轉。
妻子們原以為丈夫們的酒局應酬是身不由己的無奈，現在看到這一幕不由得不想，以往的生活裡，到底有多少是生意往來上非去不可的商務應酬？又有多少隻是狐朋狗友間的貪杯鬼混？那些自己一次次流著淚淌著汗熬過來的生活中的意外時刻，到底有多少隻是因為他的不負責任？
三、種瓜得瓜種豆得豆的自然法則不適用於婚姻
據《馬來郵報》31日報道，馬來西亞建議女性學哆啦A夢，妻子不要“嘮叨”丈夫，而是應多用“哆啦A夢”語氣和“羞澀”的笑。隔離期在家上班的媽媽，不要穿居家服閒逛，即使在家也要化妝。這種帶有明顯性別歧視的建議自然是遭到全球婦性的猛烈抨擊。
在婚姻生活裡，討好取悅從來不是長久之計。種瓜得瓜種豆得豆的自然法則在婚姻裡不起作用。單方面的播種，再多愛的種子也結不出愛的果實。
在嚴歌苓的小說《小顧豔傳》裡，便講了一個這樣的故事：
小有名氣的年畫家楊麥娶了百貨大樓的年青貌美的售貨員小顧。巨大的文化差異下，丈夫眼裡的小顧善良裡混著矇昧甚至愚蠢，雖然從嫁進來開始，小顧就改頭換面、棄舊迎新，為的是給丈夫爭口氣，為丈夫塑造一個體面有文化，與他名聲才華相般配的妻子形象。
她讀書看戲聽音樂，模仿藝術家協會大院女人們的言談舉止。發現丈夫有了情人後，看到情人寫得一手好字，又增加了書法學習。以為丈夫喜歡高個子的女人，從此只穿高跟鞋。
但無論丈夫在生活上有多依賴她、在理性上有多明白她的好她的無錯，依然無法在這份婚姻裡踏實感恩，2次出軌後最終離婚。
四、兩情若想長久時，可千萬別朝朝幕幕
“兩情若是長久時，又豈在朝朝幕幕”，這是宋代詞人秦觀的愛情觀。
現代夫妻雖同室而居，但出差、加班的頻繁讓同城夫妻們過成了異地伴侶的生活。“兩情若是長久時，又豈在朝朝幕幕”的美好，也曾撫慰了眾多人。
這幾個月形影不離的相處下來，情感交流上的增加有限，矛盾倒是不可避免的爆發出一大堆。
簡單如吃飯就衝突四起。上班夫妻平日難得聚在一起吃頓飯，週末一般安排為家庭朋友間的聚餐，觥籌交錯間自然是其樂融融。眼下，誰來做飯、誰來洗碗的分工就成了問題，而因為不是一頓兩頓的問題，口感喜好的衝突也就明顯了起來，每天三頓飯也就吃得焦頭爛額了。
睡覺也成矛盾焦點。沒有工作壓力，本就喜歡且習慣熬夜的人自然是熬得更厲害，如家裡有長輩的，與長輩的衝突就再所難免。如家裡沒長輩的，孩子們相對規律的生活休息下，吃飯學習的安排由誰來負責便又是個問題。
朝夕相對裡鍋碗瓢盆的摩擦不可避免，彼此忙碌才使婚姻生活從瑣碎細節裡得到喘息之機。
五、勢鈞力敵不是婚姻穩固的解藥，人格獨立才是應配的保險
這些年，有一種觀點提出，婚姻裡的勢鈞力敵才是好的婚姻。
但什麼是勢鈞力敵？家世背景？經濟收入？形象學歷？社會地位？婚姻又不是商場戰場，如何排兵佈陣分清輸贏？
而另一個現實是，女性迴歸了職場，男性沒有迴歸家庭。丈夫將全部的精力只用於工作，妻子卻不僅同樣職場打拼，還需要照顧一家老小，沒有三頭六臂七十二變，只能靠透支生命與時間盡力支撐。這樣的社會分工下，以什麼樣的衡量體系來判斷丈夫與妻子的勢鈞力敵？
《人民的名義》裡，政法委書記高育良其實是有一場勢鈞力敵的婚姻的，身為大學教授、明史專家的妻子，有著不俗的言談舉止及良好的家世背景。但高書記卻避開家裡的專家，與一位自學成長的美女討論《萬曆十五年》，打著心靈相知的幌子貪念青春貌美的肉體，組織紀律、兒女親情均不能阻擋他走向自甘墮落。
在一場婚姻關係裡，人格獨立的女性有對伴侶提出要求的勇氣和智慧，能夠劃定雙方行為的紅線區；同時，也有揮刀斬亂麻的決斷和能力，面對無可挽救的婚姻有即時止損的果敢，婚姻解體後也有獨自生活應對自如的能力。
閱讀更多 瓔珞累累 的文章
