高僧說：一個人越來越好的2種“祥兆”，你若有一個就不會差
一、保持平靜豁達的心境
從極迷處識迷，則到處醒；將難放懷一放，則萬境寬。——《小窗幽記》
在極為令人迷惑的地方能認識這種迷惑，那麼在其它所有的地方都會有清醒的頭腦；能把最難放懷的事放在一邊，那麼心境永遠會平靜豁達。
有句古話說得好：“心曠則萬種如瓦缶，心隘則一發似車輪”。意思是說，一個心胸豁達的人，即使是一萬種的豐厚俸祿也會看成像瓦罐那樣沒有價值；一個心胸狹隘的人，即使是如髮絲一般細小的利益也會被看成像車輪那麼大。
有一個小故事：
三伏天，禪院的草地枯黃了一大片。“快撒點草種子吧！好難看！”小和尚說。“等天涼了。”師父揮揮手：“隨時!”中秋，師父買了一包草籽，叫小和尚去播種。
秋風起，草籽邊撒、邊飄。“不好了，好多種子都被吹飛了。”小和尚喊。“沒關係，吹走的多半是空的，撒下去也發不了芽。”師父說：“隨性!”撒完種子，跟著就飛來幾隻小鳥啄食。“不好了，種子都被鳥吃了。”小和尚急得跳腳。“沒關係。種子多，吃不完。”
師父說：“隨遇!”半夜一陣驟雨，小和尚早晨衝進禪房：“師父，這下真完了，好多草籽被雨沖走了。” “衝到哪兒，就在哪兒發。”師父說：“隨緣!”
一個星期過去了。原本光禿的地面，居然長出許多青翠的草苗。一些原來沒播種的角落，也泛出了綠意。小和尚高興得直拍手。師父點頭：“隨喜!”
這個故事告訴我們：幸福的人只記得一生中滿足之處，不幸的人只記得相反的內容。只有心境豁達才能感受到幸福。
觀察分析一個心胸豁達的人，你往往會發現，他的思維習慣中有一種自嘲的傾向。這種傾向，有時會顯於外表，表現為以幽默的方式擺脫困境。自嘲是一種重要的思維方式。每個人都有許多無法避免的缺陷，這是一種必然。
不夠豁達的人，往往拒絕承認這種必然。為了滿足這種心理，他們總是緊張地抵禦著任何會使這些缺陷暴露出來的外來衝擊。久之，心理便成為脆弱的了。一個擁有自嘲能力的人，卻可以免於此患。
高僧說：人生自古逆境多於順境、磨難多於享受，感覺幸福的人並非一生順利美滿，而是已經學會豁達地看待逆境與磨難，永遠只留快樂與滿足在記憶裡。
二、保持樂觀處世的心態
佳思忽來，書能下酒；俠情一往，雲可贈人。——《小窗幽記》
美好的情思突然來時，無需佳餚，有書便能佐酒；不羈的情意一發，即使手中無物，亦可以雲贈人。
有一位智者說過：“生性樂觀的人，懂得在逆境中找到光明；生性悲觀的人，卻常因愚蠢的嘆氣，而把光明給吹熄了。當你懂得生活的樂趣，就能享受生命帶來的喜悅。”他還告訴我們，“煩惱重的人，芝麻小事都會困住他；想解脫的人，天大的事情都束縛不了他。”
生性的樂觀和悲觀，其實主要還是自己的心態問題。就好像兩種性格的人走進同一片森林，悲觀的人可能會說這裡蚊子太多，吵哄哄的，影響了他欣賞花草的雅興；而樂觀的人可能會說這裡除了美麗的花草，還有蚊子在唱歌，真是太美妙了。
如果兩個人再走出這森林，悲觀的人可能又會說無聊、鬱悶和壓抑之類的話了；而樂觀的人就會覺得四周一片明亮，自己的內心世界豁然開朗。所以在同一環境下的兩種不同心態的人，他們對事物的看法是不同的。
人活在這個世界上，不管是花草、是陽光、還是自己周圍的人或事物，大家和平相處，互相共進退，這個世界還有什麼不是美好的呢？當自己遇到困難挫折，只要不往死裡鑽牛角尖，再大的問題都是會解決的，悲嘆是沒用的。
保持一種樂觀的心態，如果一種方法行不同，那麼換一種方式，換一個心情，說不定會在另一局面上能讓你有更大的驚喜，更大的成功。
一個漂亮的女孩，天天在為買不到一雙漂亮的鞋而苦惱。有一天，她發現一個無腳的、長得和她一樣漂亮的女孩在地上吃力地爬行，突然感到自己能有一雙健全的腳太幸福了！
這個小女孩前後截然不同的表現，實際上就是兩種不同的心態：前一種是悲觀的、消極的，後一種則是樂觀的、積極的。
用樂觀的眼光看世界，世界是無限美好的，充滿希望的，我們生活就充滿陽光。樂觀的心態能把壞的事情變好，悲觀的心態卻把好的事情變壞。
在人生的路上，保持樂觀的心態非常重要。只有健康的心理才能避免讓自己陷入困境，才能避免生理和心理上的疾病。
高僧說：很多時候，我們不能選擇生活給予我們什麼，但我們卻可以選擇積極而樂觀地回報生活什麼。這如同織毛衣，很累，最後竟成為一件傑作。這便是活著的真實，織不完的結，這也是樂趣。
朋友，好好想想：前面高僧說的“保持平靜豁達的心境、保持樂觀處世的心態”這兩個人生“祥兆”，你目前身上都擁有嗎？如果擁有，那小編就先恭賀你了。哪怕有一個，也不錯，你未來的人生，必定會越來越好！
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