隨著社會的發展，如今的社會更多的便是以金錢為主，在很多人看來，自己一生的理想就是要賺錢，一個人只要是賺錢了，那這個人就是成功者，這個人就厲害，就是大家的榜樣。殊不知這樣的情景是毒害了很多人，人們是不管他的財富到底是如何來的，總之有錢就是王道，卻不知很多人將人生是本末倒置，對我們健康成長是起不到任何的作用的。
現在都講究“身體是革命的本錢”，如果一個想要獲得成功的話，勢必要各項能力極為突出，但是這些都必須建立在一個前提上——良好的身體狀態。
在2000多年前，戰國末年，呂不韋在自己編寫的《呂氏春秋•孟春紀•本生》就提出了這樣的一句話：
“今世之人，惑者多以性養物，則不知輕重也。不知輕重，則重者為輕，輕者為重矣。若此，則每動無不敗。”
它的意思是指，這種做法是非常得不償失的，即便是放在現代情境下，也依然具有指導意義。
特別是如今我們忙碌在工作中，經常會忘了照顧自己，忽視了自己的身體，這句話就顯得更有意義了。
而造成這種狀況的主要原因，第一個就是壓力過大。
它們來自外界，更多的是來自內心給予自己的壓力，更多的是一種虛榮心，它們認為別人有的，自己也應該有，進而自己的生活便少了很多的歡樂。
當我們在面對這種壓力的時候，呂不韋告訴我們：如果這樣不好的話，那麼就儘量不要再去碰那些違反天道的事情了，一切順其自然就好了。
只有心裡面少一點牽絆，減少一些虛榮感，在多一些自律性的話，人的心態也會變好許多。
這不是跟老子的“天道自然”不是暗合了嘛？
老子在《道德經》中，一直都在強調的就是“順其自然”，但是呢，很多人一提到它，就認為這是無私無慾、不爭不貪，這是倒退的學說，是在教育世人消極避世！
就是因為這個原因，世人誤會了老子兩千多年。
但殊不知，這種“順其自然”很少有人做到，倘若有人做到了，那便是真正的“得道”了。
其實，在《道德經》中，老子明明確確講出來的是要“無為而不爭”！
還記得有一位讀者說過：
慶幸自己在青年時期接受了道家的理論，學習了老子的思想，從此受益匪淺，在面對浮躁的現實以及大事，這樣就能做到心明眼亮心靜如水了！
悟透了道家天道合一的思想，我們對待外界的壓力便能無所畏懼了。
“致虛極，守靜篤。萬物並作，吾以觀復”，就是老子對待教會我們人世的態度，而呂不韋告訴我們的也是同樣的道理。
《道德經》雖然寫在春秋戰國，但是卻依然對21世紀的我們依然有用。
它的哲學性，指導性非常的高，西方哲學家研究的終極問題，你都能在《道德經》裡面找到，並且作出了中國式的解答，凝聚著中國智慧，實力不容小覷。
通觀全篇，九月認為，老子思想的內核就在於全書從頭到尾貫徹這個思想方法，短短的59個字，勝過黑格爾的全部哲學思想。
尼采將道德經奉為至寶，曾評論說:“老子思想的集大成——《道德經》，像一個永不枯竭的井泉，滿載寶藏，放下汲桶，唾手可得。”
魏源說：“老子之書，上之可以明道，中之可以治身，推之可以治人。”
俄國大文豪托爾斯泰：“做人應該像老子所說的如水一般。沒有障礙，它向前流去；遇到堤壩，停下來；堤壩出了缺口，再向前流去。容器是方的，它成方形；容器是圓的，它成圓形。因此它比一切都重要，比一切都強。”
它是一種勘破宇宙的大智慧，跳出了人本位的思考！圍繞著“道”在轉，同時老子並沒有忽略人的主觀能動性。
雖然很多人可能沒有讀過《道德經》，但是就在你的不經意之間，可能就暗合了它，在讀道德經的時候，也是你跟自己和解，更瞭解自己的過程。
當“不要輸在起跑線上”的恐懼充斥著教育行業，社會急功近利地想培養一個又一個天才的時候，翻開道德經，我們會看到：“大器晚成，大音希聲，大象無形”
當我們看到別的孩子都能言善辯、成績優秀而自己的孩子卻落後的時候，翻開道德經，我們會看到：“大巧若拙、大辯若訥”。
《道德經》僅5000字，字數上看僅是一篇初級論文的長度，卻還是一篇韻文，字字句句之間全是高度的濃縮，語言堪比藝術品，很是優美。
學習《道德經》，最大的好處就是可以重新梳理自己的思維方式，提升自己人生的領導力，任何一個認真對待生活的人都應該讀一讀道德經，“一以貫之”，讓每一個人做自己的領導者。
讀《道德經》，讓你更好掌控，在對的時機做對的事，別逆天，順應自然，你的人生不會差！
雖然道德經只有5000字，但是卻字字珠璣，非常深奧，因此對對道德經這本書，很多人都還一臉懵逼，因此，九月推薦大家可以讀一讀這個全譯全注版本的《道德經》。
不但自己可以在其中尋找大智慧，還能跟孩子一起感受國學文化的薰陶，弘揚中華文化。
閱讀更多 文昌讀書 的文章
