歷史上唯一一個提倡一夫一妻制的皇帝，以身作則，一生只娶一位妻子！
中國古代封建歷史上留下盛名的皇帝很多，他們大多在政治方面留下了卓越的成就，後世之人都認可了他們的成就，併發自內心的敬重他們。這些皇帝可能在各個方面都有很大的不同，但同樣的一點卻是非常明顯的，那就是他們所擁有的女人一般都不在少數。對於古代封建社會的皇帝來說，一夫一妻制是一種永遠無法達到的目標，甚至對於他們來說，多子多孫是最好的結局，一夫一妻就等同於扼殺他們的子嗣。不過在漫長的中國歷史中，任何事情都會產生例外，明孝宗朱佑樘就是其中唯一的一個例外。也許是幼年的經歷，也許是他本人的身體狀況不允許吧，這位皇帝終其一生只有一位妻子也就是皇后，並沒有任何后妃，而他為什麼只有一位皇后的原因卻無人知曉，當然這位皇帝堅持一夫一妻制的原則也造成了後世對他的詬病。
明孝宗朱佑樘生平
生活在現代的我們都知道一個人的行為是由他的生長經歷以及生長環境所決定的，所以明孝宗朱佑樘這所以會堅持一夫一妻制，從不納后妃，應該和他從小的生長環境有很大的關係。他的出生非常艱難，當時他的父親被萬貴妃把持著，所以後宮中的女子都要聽萬貴妃的話，皇帝不再是執掌生殺大權的唯一主宰，萬貴妃代替了他的地位。在這種情況下，朱佑樘的出生是多方勢力的綜合努力才達成的結果。根據《明孝宗實錄》記載：“孝穆太后既有娠，以疾遜於西宮，而上生焉，成化六年七月三日也。”也就是說這位皇帝出生在冷宮之中，他的幼年幾乎都生活在躲躲藏藏的惡劣環境下，因為萬貴妃不允許其它的孩子在宮中出生。就連《明史. 本紀第十五 》也這樣記載過：“母淑妃紀氏，成化六年七月生帝於西宮。”
根據《明史. 本紀第十五 》記載：“時萬貴妃專寵，宮中莫敢言。悼恭太子薨後，憲宗始知之，育周太后宮中。十一年，敕禮部命名，大學士商輅等因以建儲請。是年六月，淑妃暴薨，帝年六歲，哀慕如成人。十一月，立為皇太子。”也就是說明孝宗朱佑樘的幼年時期籠罩在萬貴妃的陰影之下，這既讓他對女人產生了一定的懼怕，同時也造成了他身體上永久性的虛弱。幼年時期生存狀況的惡劣造就了六歲的朱佑樘依舊胎髮未脫的狀態，同時因為身體虧損的原因，所以在以後的生涯中他的身體狀況一直是弱於平常人的。在他六歲的時候，他終於被自己年邁的父親注意到了，因為當時的明憲宗一直沒有兒子。在被注意到之後的他地位急劇上升，立刻被分為了皇太子，之後在皇帝以及皇太后的保護之下，才順利地活到了登基為帝的時候。
堅持一夫一妻制的原因
身體原因：根據後世之人的諸多猜測，我們可以知道，明孝宗朱佑樘之所以堅持一夫一妻制的主要原因應該是自身健康狀況惡劣所造就的。由上文我們可以知道，這位未來的皇帝在幼年時期一直深受當時的萬貴妃迫害，因此在幼年時期的他生活過得極度艱辛，導致身體發育狀況非常堪憂。幼年時期的發育問題導致了成年時期的健康水平低下，在這樣的情況下，想要保證他活得足夠長都是一個難題，更別說考慮女人的問題了。但是後來他成為皇太子之後，到了合適的年紀就必須要娶妻，這也是為什麼他能夠在身體狀況不允許的情況下娶了張皇后的主要原因。據瞭解，成化二十三年二月，張氏選立為太子妃；十月，立為皇后。孝宗篤愛皇后，不立妃嬪，帝后宮中同起居，如民間伉儷。也是因為張氏的這份獨一無二，人們開始意識到明孝宗朱佑樘對自己這位氣質的敬愛，當然，這位明朝皇帝堅持一夫一妻制的真實原因大概只有他自己知道，不過根據後人的猜測原因絕對不止這一個。
與張氏感情深厚：除去他自身身體的原因之外很多人猜測，他之所以和張皇后一直伉儷情深堅持獨一無二的原則，有可能是因為他們屬於患難夫妻感情深厚。當然這個想法是很多人嗤之以鼻的，畢竟歷史上那些開國的皇帝與他們的皇后全部都是伉儷情深患難夫妻，但最終能夠憑藉感情深厚堅持到底的卻沒有一對。所以雖然我們並不否認明孝宗和張皇后之間的感情非常深厚，但卻無法讓人相信感情深厚是一夫一妻出現在他們身上的主要原因。
教養原因：明孝宗朱佑樘自從被自己的父親明憲宗發現之後，就開始接受各式各樣的皇家教育。他從小都是受儒家思想的精華長成的，這造就了他溫和儒雅的性格，同時因為對他抱有厚望的原因。所以自從他被發現之後，日子就開始變得格外辛苦，他需要每天把時間都排得滿滿的，去和自己的那些老師學習。所以從小他就明白自己身上的重擔，這也應該是他後來多次拒絕自己的大臣們廣納后妃建議的主要原因。也正是因為他把所有的精力都放在了國家大事和學習上面，所以才造就了他在位期間的豐功偉績和後世對他的高評價。根據《明史》記載： “贊曰：明有天下，傳世十六，……《易》曰：“無平不陂，無往不復，艱貞無咎。”知此道者，其惟孝宗乎！”
總結
在中國的漫長曆史之中，許多我們認為不可能出現的事情都擺在了我們的面前。明孝宗的一夫一妻制固然讓人難以理解，但是結合他在政治上面的成就和幼年時期的成長經歷，我們就可以瞭解幾分他這樣做的原因。他在政治上面的成績和後世對他的夠評價足以證明他的優秀和他選擇的正確性，這一點無需他人評定自由功績來證明。
參考文獻：
《明孝宗實錄》
《明史》
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