古为今用的《论语》精华(三)

古为今用的《论语》精华(三)

南怀瑾 《论语别裁》

第九 子罕 第十一 先进 第十二 颜渊

先教做人:

知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。

子绝四:毋意、毋必、毋固、毋我。

接受更好的意见;不必强求结果、适应过程中的变化,所谓不如意事常八九、可与人言无二三;不固执;不那么自私自我,会替人着想、为事情着想。

子在川上曰:逝者如斯夫,不舍昼夜。天行健,君子以自强不息。(激励自己不断进步、持之以恒。)

岁寒,然后知松柏之后雕也。

祸患常积于忽微,智勇多困于所溺。

主忠信,无友不如己者,过则勿惮改。(看朋友的长处,发现自己的过错就立即改正。)

交友以及与人相处共事,看人可有三个层次:

可与共学,未可与适道,(这个层次的人不可与其共事)

可与适道,未可与立, (这个层次的人不可与其创业)

可与立, 未可与权。 (这个层次的人不可赋其权力)

忠告而善道之,不可则止,毋自辱焉。(对朋友好言相劝,但不要太强求、太唠叨,不要由此得罪朋友而自取其辱。)

子张问善人之道,不践迹,亦不入于室。

行善之人不必非要看出来是善行,也不求人知,亦不自我捆绑束缚。

大学之道,在明明德,外用亲民,止于至善。

知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。我们不能只知道前进奔跑,要能够让灵魂追赶上我们的步伐,适时定心静气反思,这都是为了更好的“得”,道理即在此。

崇德:充实自己的修养、德行

修匿:改进自己内心思想情绪

辨惑:不致于糊涂,看的清楚

克己复礼为仁,一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?

克服、克制自己的念头,是求仁的关键所在,佛家所谓“想而不住”、“无所住心”,由此达到心理的净化;这需要自己身体力行,不是别人所赐。

大肚能容,容天下难容之事;

笑口常开,笑世上可笑之人。

非礼勿视、非礼勿听、非礼勿言、非礼勿动。

出门如见大宾,使民如承大祭,己所不欲,勿施于人,在邦无怨,在家无怨。仁者,其言也讱。君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也。

知人者智,自知者明。

片言折狱,子路无宿诺。(不随便允诺,承诺了就要按时兑现)

君子成人之美,不成人之恶;小人反是。

君子和而不同,小人同而不和。(君子对于与人的矛盾、思想可调和,而自己的中心思想独立不移,小人则易受影响,在利害关头起冲突。)

君子泰而不骄,小人骄而不泰。(心境泰然,宽宏大量、胸襟开阔、光明爽朗而不骄傲傲慢)

达人质直而好义,察言而观色,虑以下人。(正直、不乱用权术,慷慨好义,有眼光、有先见之明,对人谦虚。)

记得我们高中当年的校训就是“己所不欲,勿施于人”,再加上后半句,在家面对亲人、在外面对同事、上司和合作伙伴,都能够消解掉怨恨,负起责任、礼待众人。讲话前先忍一忍,不要随便直言伤人。四海之内皆兄弟,这样的人不愁成就事业。

十三 子路

此篇可总结出创业、做管理的要义:

正名第一,先有司,赦小过,其身正、举贤才(居处恭、执事敬、与人忠,行己有耻、使于四方,不辱君命);劳之、先之、无倦;无欲速、无见小利;言必信、行必果。

展开是一篇现代创业管理圣经:

统一思想、确定战略思想和企业文化观念,这是第一位的,名不正则言不顺,言不顺,则事不成;

设计良好的制度,职权确立,口头的东西制度化;不抓住小的过失不放,领导者端正自身行为。所谓其身正、不令而行,其身不正、虽令不从,不能正其身,如正人何?可以看到很多公司的创始人,自己在做人方面自身不正,更谈不上人格魅力,这样就没有表率作用、领导力弱、人设易崩,人心易散。

广泛的引荐贤才,所谓贤才,可以这么定义:平常在家规规矩矩,办事严肃认真,待人忠心诚意。人格道德尽量少或者没有污点,自己在做事时有知耻之心,外出办事,能够完成领导交付的使命。

创始人和管理者要身先士卒,不知疲倦,不可过于追求速成,心太急,不可满眼小利,比如某员工拿到1000万业绩,本应该拿10万奖金,但是领导先只给五万,结果员工一气之下跳槽去友商,并带走一些重要的大客户。要明白“欲速则不达,见小利则大事不成”。领导者一定要言而有信、言出必行。

以上这些是创业、做管理成功的必须要素。

十四 宪问

士而怀居,不足以为士矣。

一个人若只为个人生活打算,还够不上成为一个士。

贫而无怨难,富而无骄易。

见利思义,见危授命,久要不忘平生之言,亦可成完人。

(在私利面前能够想到道义,遇到危难能够挺身而出,虽然长期生活在贫困之中,也没有忘记平生的诺言,这样就可以说是一个十全十美的人了。)

宋代,张载讲出学者最高的人生意思:为天地立心、为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。

以直报怨、以德报德。(明辨是非曲直,而非以德报怨那么软弱,非对方错误的信号和反馈。)不怨天、不尤人,下学而上达。

君子耻其言而过其行,不逆诈。不亿不信,抑亦先觉者,是贤乎。(不在事前逆测人诈我,明知对方是来骗自己、忽悠人的,但不给其难堪。不事前怀疑别人不信任自己,不无根据地猜测别人的不老实,却能及早发觉,这样的人是一位贤能者。如今所谓各色人等商务合作,看着对方演戏忽悠,让他演完而不受骗。)


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