西汉帝陵作为西汉文化的一个象征，在唐诗中频繁出现。要解释这种现象，须先认识到，这是唐代对汉代文化继承在文学创作上的一种体现，是唐人对汉代的情感外化于诗歌作品的一种体现。西汉帝陵意象是唐代诗人大量运用的汉代文化意象的一个组成部分。唐代诗人为何如此热衷于描写汉代？学界大多认为是因为他们创作心理中普遍存在一种“汉朝情结”。
目前，学界对于唐诗中“汉朝情结”的表现，一般是从思想文化层面进行论述的，主要归纳总结为三个方面：第一，以汉事物指称唐事物。对官职、官制、宫室、地名等各名物的称谓，唐代诗人倾向于采用汉朝古称，如白居易《长恨歌》中的“昭阳殿里恩爱绝”便是以赵飞燕曾经受宠的宫室昭阳殿来指代杨贵妃的居所。第二，以汉喻唐。通常是直呼本朝为汉，用以隐喻汉代重大史实，影射唐代现实问题。最为熟悉的例证是白居易《长恨歌》“汉皇重色思倾国”句，与杜甫《兵车行》“武皇开边意未已”句，“汉皇”、“武皇”都是指代唐明皇。第三，以汉代人物自况。主要是以贾谊为主要代表以喻怀才不遇，以冯唐为主要代表以喻年华蹉跎，以李广为主要代表以喻壮志难酬，如李商隐《贾生》：“宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。”
唐诗以其登峰造极的成就，达到了后世文学无法比拟、无法超越的辉煌，其择取的题材、塑造的意象、展现的意境几乎无所不包，审美意蕴丰富且历久弥新，唐代毫无疑问是中国古典诗歌史上的黄金时代。相较于唐以前的诗歌，唐诗中成就大大超越前代的是咏史怀古诗、宫怨诗、边塞诗等，而这三类诗歌的创作最能体现出唐代诗人的“汉朝情结”。
1、咏史怀古诗中的唐人“汉朝情结”
唐代咏史怀古诗以其丰富的情感、新颖的构思、深沉的思想、蕴藉的审美趣味，成为中国诗歌史上一颗耀眼的明珠。魏晋南北朝和汉代的历史文化、文学创作是唐代咏史怀古诗接受的主要传统，并对唐诗的创作和唐代文学的面貌产生了深远的影响。魏晋南北朝去唐代未远，魏晋南北朝诗歌为唐代诗歌的繁盛提供了大量的艺术经验。唐代诗人咏史怀古创作往往会不自觉地择取魏晋南北朝作为艺术观照的对象，并从魏晋南北朝文学中吸取养分，传承和发展其文学思想。但是，相较于魏晋南北朝，汉代文化对唐诗无疑有着更为强烈、深刻的影响，在唐代咏史怀古诗中，汉代超越了唐之前其他时代，成为被歌咏最多的对象。汉朝人物和事件在唐诗中出现的频率超越了唐以前其他所有时代的历史人物和事件。
2、宫怨诗中的唐人“汉朝情结”
唐代宫怨诗有400余首，数量已远远超越历史上其他朝代，且其史料价值、艺术价值都很值得肯定与推崇。唐代宫怨诗中“汉朝情结”的表现非常明显：一是直接以汉代皇宫地名入诗题，如李白《长门怨》、《长信宫》等。二是所吟咏的对象多为汉代宫廷中的著名悲剧女性，如陈皇后阿娇、班婕妤等。从先秦屈原《离骚》开始，文学作品中就开始出现以夫喻君、以妾喻臣的传统，唐代诗人继承了这种传统，在诗中往往借宫中女性的不幸遭遇来暗喻文人的怀才不遇。
边塞诗中的唐人“汉朝情结” 唐代边塞诗以两千余篇得以流传的巨大数量和思想性、创新性和艺术性傲然超越中国古代各朝。唐代诗人的边塞诗大多数是置于汉代宏大的时空背景下，借汉代话语进行写作的。“汉朝情结”在唐代边塞诗中主要表现为两方面：一是部分诗歌直接使用汉乐府的传统体裁进行写作，或直接使用乐府诗题，如《出塞》、《陇西月》、《从军行》、《燕歌行》等；二是普遍存在写唐代的边疆状况时将其放在汉代背景中的倾向，如边塞诗中涉及唐朝时，极少出现“唐”字，多是以“汉”指代，甚至当需要把唐朝与域外对举时，几乎都是以“汉”、“胡”分别指代。又如，大量使用“龙城飞将”、“苏武牧羊”、“昭君出塞”等汉代典故，大量使用汉代地名如天山、阴山、楼兰等，大量涉及汉代历史人物如卫青、霍去病、班超、李广、李广利等。唐代边塞诗无论是描写边疆战争还是边疆生活，甚至包括塞外送别诗与纪行诗多是把背景放在汉代、把唐代人物比作汉代人物进行书写，这是唐代诗人接受认同汉代精神在文学上的一个重要体现。
正如已有学者指出的，从政治和社会心理角度来看，唐人的“汉朝情结”的确始于唐代统治者的倡导。唐高祖、唐太宗、唐玄宗、唐宪宗都对汉朝极为推崇，沿袭汉朝的部分政治措施、政治制度，并将汉代帝王创造的所谓治世作为政治理想，其中表现最为突出的是唐太宗。太宗精研汉朝历史，诏书中常以汉朝事件为喻，并极力推崇《汉书》，使得“其时《汉书》学大兴，其彰彰者若刘伯庄、秦景通兄弟、刘纳言，皆名家”①，而且，唐太宗在诗歌创作时常使用汉典，其示范作用不可以小视。统治阶级对于汉朝的推崇引发了各阶层特别是文人普遍效仿的社会心理。
从文学创作的自身发展规律来看，大量使用汉朝典故，并不是唐朝诗人首创。唐代文学受到魏晋南北朝文学的影响，而魏晋南北朝的诗歌便早已出现了“以汉为喻”的现象。陈利辉《中古诗歌“以汉为喻”现象研究》将诗歌“以汉为喻”归纳为“军旅边塞、闺妇思夫”，“世路险巇、世事迁流中的个人处境和抉择”，“名物”，“体态仪容、相思宫怨”等几类，并总结道：“鲜活的历史人物和历史故事经过时间的沙汰和文人在创作时的筛选，逐渐具备了经典的意义，……以至于后来人们看到某一典故就容易将之与某种特定的情愫联系起来。”①唐诗中有“汉朝情结”的诗歌，在构思技巧与思想艺术性上，早已远远地超越了前代“以汉为喻”的诗歌，取得了更高的审美艺术成就。
总之，“汉朝情结”的产生，与唐代的政治和社会心理趋向相关，与诗歌创作的自觉相关，与文学的自身发展规律相关，有其历史的必然性。唐代诗人追忆和向往汉朝，对汉代文化抱以诚挚的热爱，在诗歌作品中不厌其烦地用汉典、写汉人、话汉事，以表达自己的感情与对逝去的汉朝的反思。在他们择取使用的浩如繁星的汉代意象中，西汉帝陵意象则是熠熠生辉的一个。关注到唐代诗人的“汉朝情结”是本文研究唐诗西汉帝陵意象的重要前提。
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