《女醫·明妃傳》裡的朱祁鎮和朱祁鈺


《女醫·明妃傳》裡的朱祁鎮和朱祁鈺

霍建華在《女醫·明妃傳》裡扮演的朱祁鎮

始建於公元1368年的明朝似乎是當代人們頗愛討論的朝代之一。黃仁宇的《萬曆十五年》、石悅(筆名“當年明月”)的《明朝那些事兒》、高陽的《安樂堂》,以及電視劇《女醫·明妃傳》都是講述明朝歷史的通俗化作品,也都受到了市場大眾的熱烈追捧。在歷時276年的大明帝國曆史中,有這樣一位皇帝,他:

8歲繼位,但寵信宦官;

22歲御駕親征,卻不幸被瓦剌人(蒙古人)俘虜;

被俘後施展神秘個人魅力,征服敵人,最終被“無附加條件”送回國內;

歸國後成為太上皇,被軟禁在深宮偏殿;

七年之後被臣子推舉復辟;

復辟後痛定思痛,仁慈治國,但卻因誅殺“北京保衛戰”的功臣于謙而被記上一道黑歷史。

沒錯,他就是:

明英宗朱祁鎮。

《女醫·明妃傳》裡的朱祁鎮和朱祁鈺

歷史上的朱祁鎮畫像



“聽信佞臣,戰敗被俘”的前半生

公元1449年7月,時年22歲的明英宗朱祁鎮在太監老師王振的鼓動下,效仿父親,御駕親征。王振原為鄉村教書先生,後淨身入宮,因略有文化,受到朱祁鎮父親明宣宗的賞識,被指派為太子啟蒙老師。朱祁鎮自幼與王振為伴,受其所教,對其言聽計從,極為寵信。

御駕親征前,朱祁鎮立兩歲兒子朱見深為皇太子,命異母弟朱祁鈺監國,然後集結了號稱50萬的大軍,熱血沸騰,浩浩蕩蕩,從京師出發。

到了8月,行軍至大同,前線軍隊被勇猛無比的瓦剌人首領也先率部擊退。再加上糧草輜重供應不足,軍心渙散,朱祁鎮決定撤退。關於撤退路線選擇上,朱祁鎮犯了不實事求是、輕信讒言的錯誤,為幫助王振實現“衣錦還鄉”的願望,他命令軍隊改道從河北蔚州(王振故鄉)撤退。

之後撤軍過程中因等候1000多輛輜重車,錯誤選擇土木堡這個地勢不利、無泉缺水的地方為紮營基地,導致被也先的軍隊圍困,明朝軍隊損失慘重,明英宗朱祁鎮被俘,史稱“土木之變”。

“土木之變”是歷史上有名的以少勝多的戰役之一,只不過,“多”方是明朝軍隊。



釋放魅力,在敵營建立“粉絲團”

1449年8月的紫禁城一片灰暗,22歲的青年天子朱祁鎮不幸蒙塵。

這時的瓦剌部族,則是一片歡騰。地處蠻荒的瓦剌人不僅搶到了明朝的大批財寶物資,還抓獲了大明帝國最有權勢的人——朱祁鎮。

在之後的一年時間裡,朱祁鎮被迫過起顛沛流離的生活。然而,朱祁鎮生活動盪,但卻自具風度,身體落魄但精神並未落魄。他對敵從容,也先竟也不敢輕舉妄動。

青年帝王朱祁鎮是個有魅力的人。朱祁鎮生下來四個月即被立為太子,唯一的弟弟朱祁鈺的生母原為因叛亂被殺的漢王朱高煦府上女眷,因明宣宗的一見鍾情而被赦罪。兄弟雙方力量懸殊,對朱祁鎮的太子生涯並不能構成威脅。在母親孫皇后的庇護下,朱祁鎮在紫禁城中安安穩穩度過了童年,成長為一個自帶光環、有文化、有風度、能說會道的人。

面對荒蠻的瓦剌人民,朱祁鎮不時釋放個人魅力,在敵營中擁有極好的人緣,成功征服也先及也先部屬,因此在一年的顛沛生活中未過多遭受不良待遇。

也先甚至提出將妹妹嫁給朱祁鎮。朱祁鎮過生日時,也先“進黃蟒龍貂鼠皮襖”。

而朱祁鎮不時與瓦剌人進行思想文化互動,成功將也先派來負責監視朱祁鎮的瓦剌人納入粉絲團,後來連先弟弟伯顏帖木兒也加入了朱祁鎮粉絲團。

朱祁鎮、伯顏帖木兒成為很好的朋友,朱祁鎮復辟之後,瓦剌內亂,伯顏帖木兒被殺,朱祁鎮派人將伯顏帖木兒家人接到明朝進行安頓。


《女醫·明妃傳》裡的朱祁鎮和朱祁鈺

帥帥的霍建華



七年幽禁,以生孩子作為主要事業

1450年,也先終於決定將朱祁鎮送回明朝,而這時的也先、伯顏帖木兒等人竟與朱祁鎮產生依依不捨之情,離別之時執手相看淚眼,難捨難分。

此時已改元景泰的弟弟朱祁鈺雖然對哥哥朱祁鎮的歸來不情不願,但拗不過明朝文武大臣的道德說辭。朱祁鎮迴歸後被尊為太上皇,安置在紫禁城一隅。

七年時間裡,朱祁鎮行動受限,生孩子就成了他的主要事業。這期間,他共生了三子六女。反觀弟弟朱祁鈺,孕育後代的能力大不如他,二十多歲的年齡,卻只有一個兒子,還在四歲半時病死了。

七年間,弟弟朱祁鈺並未採取實質性的加害措施,這一方面與朱祁鈺的性格有關,另一方面也能夠說明朱祁鈺年少時並未受到哥哥的過分壓迫,以至於在這個時候仍夠能心存兄弟之情。


《女醫·明妃傳》裡的朱祁鎮和朱祁鈺

黃軒在《女醫·明妃傳》裡扮演的朱祁鈺



再次登基,終於笑到最後

七年之後的一個深夜,朱祁鈺病重,明朝大臣石亨、徐有貞等人秘密邀請朱祁鎮復出,發動宮變,朱祁鎮又登上了那個屬於他的寶座。

此時——

朱祁鎮30歲,有七子十女。

朱祁鈺29歲,唯一的兒子已去世,僅餘兩個女兒。

一個月後,朱祁鈺病死。


《女醫·明妃傳》裡的朱祁鎮和朱祁鈺

朱祁鎮和朱祁鈺

看著身邊因思念自己而哭瞎了眼的錢皇后,朱祁鎮感悟萬年,痛定思痛,也變得更加仁慈了。

大明紫禁城裡曾關著一個建庶人,為建文帝的次子,明成祖朱棣奪權後被軟禁在深宮55年。朱祁鎮或許思及己身,對建庶人心懷憐憫,下令釋放他。此外,朱祁鎮還廢除了萬惡的人殉制度,規定帝王死後妃嬪可無須殉葬,這可以稱得上是封建社會人道主義的一個大進步。

儘管復辟後的朱祁鎮似乎更加沉穩、有內涵,但對待北京保衛戰中立了首功的于謙,他卻並不能容。于謙所作所為大明帝國的子民們都有目共睹,上到孫太后、景泰帝朱祁鈺,下到普通士兵百姓,于謙在危難之時對明帝國的貢獻無人可及。

或許就因為于謙為朱祁鈺最信賴的人,朱祁鎮復辟之後並不能容下他,雖心有猶豫,但仍是殺掉了于謙,並下令抄家。然而,作為景泰朝廷的大紅人、大明帝國的實權者,于謙府中的清廉讓人汗顏。

粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間。12歲的小於謙以文天祥為偶像,託物寄志寫下《石灰吟》,沒想到卻成為了一生的寫照。而這與文天祥的“人生自古誰無死?留取丹心照汗青”卻是多麼地異曲同工。


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