1
最近的讀書狀態像是試澡堂，看著哪個澡堂冒氣熱乎就跳進去泡一泡，覺得實在不合適就換一個。把書比作澡堂，書可不虧。想想，洗一澡洗去身上的油膩，看本書去心上的油膩；但又說，身子酸臭是長時間不洗澡了成的，而酸儒卻是長時間讀書成的。
說不清楚了，還說換澡堂吧。我一共換個四個澡堂，其中兩個澡堂，水霧繚繞甚是迷人，沒什麼深刻體會，但是舒服。
這兩個澡堂，也就是這兩本書了，老舍的《離婚》、毛姆的《面紗》。《面紗》以後再說，先說說《離婚》。
離婚怕是老舍一直想做未做的事情了。就像書裡的小李，老舍寫《離婚》的時候30歲，兒女一雙，家庭工作一肩擔。老婆胡挈青雖不像小李的太太一樣是鄉下婦人，但是老舍還是喜歡上了趙清閣。小李的詩意是馬太太，老舍的詩意便是趙清閣。
老舍的太太聽說老舍已經和趙清閣同居了，便匆忙趕來重慶。面對兩個女人的選擇，老舍卻躲起來，也不回家也不離婚，最後趙清閣選擇退出，但是趙清閣也成了老舍心上的硃砂痣，糾糾纏纏。趙清閣一輩子未嫁，晚年回憶錄裡寫了那麼多人，卻單單沒寫這個最顯眼的人，大概還是不能對這這件事說一聲“算了”。
也因為這些書裡書外的玫瑰緋聞隱隱約約應和著，讓這本書讀著像本半自傳。
我雖在婚姻方面沒有共情，但當社畜還是有一些經驗的。書裡寫職場圈社交圈，有那麼幾句話還是很戳我。
比如：“為敷衍常識而丟掉了真誠”。讀到這句的時候覺得很無力。
有的時候我自己就是這個樣子，為了維持一個融洽的社交氛圍，為了顯得自己懂得人情世故，只能說一些認可週圍人價值觀的話。不符合自己的內心，但是符合周圍人的要求。
這就是我的矛盾之處，一方面自己有自己的想法，另一方面又對周圍人情世故做出了妥協。常常懷著自己的想法做著別人喜歡的事物，不符合自己喜好，但是符合周圍人的要求。不能做自己，但那又是自己做的。
這種為與周圍人和諧共處的行為，可以說是中國人入鄉隨俗的品德，也可以說是不敢堅持表達自己的羞怯。
最後因為怕冷場而懦弱妥協，老老實實做個演員。
就像書裡的張羅婚事的張大哥，每根毫毛都是合著社會的意思生長，消耗著生命去維持人際。
就像老李說的那樣：“
沒辦法。還是忘了自己吧。
忘掉自己有擔得起更大的工作的可能，而把自己交給妻、子、女；為他們活著，為他們工作，這樣至少可以把自己的平衡暫時地苟且地保持住；多麼難堪與不是味兒的兩個形容字——暫時地，苟且地！生命就這麼沒勁！可是……
他不想了。捉住點事實把思想騙開吧。”
“生命似在霧裡，不十分黑，也不十分亮，叫人哭不得笑不得”
於是社畜一般 “循規蹈矩的在霧裡混飯吃”。
2
《離婚》這本書，像京人說書，讀著趣味十足。
比如說張大哥這個媒人，介紹張大哥的第一句我就喜歡的不得了。
老舍是這樣介紹張大哥的：
“張大哥是一切人的大哥，你總以為他的父親也得管他叫大哥”
這讓我瞬間架接到了相聲，假如郭德綱來說這段話：“於老師，於大哥，我們的大哥！啊，我們所有人的大哥，他爸爸見了他，那都得叫大哥！”
媒人張大哥覺得，“介紹婚姻是創造，消滅離婚是藝術批評”。不是他主的媒，結婚他都不去，只叫妻子去；自由婚戀的，妻子也不去，只寫一幅對聯去；別人要離婚他給調解了，他便從批評者回到了創造者上去；街坊鄰居，一句“張大哥來了”，大閨女羞紅了臉，老姑娘生活添上了玫瑰色兒。
張大哥事事都幫別人，給別人做主慣了，真到自己為難了，卻找不到給自己做主的人。呵，熱心腸。
而真正幫助張大哥解決麻煩的卻是“廢物”丁二爺，他為了保護張大哥一雙兒女而殺了流氓小趙，他悄悄逃到鄉下掩藏蹤跡，但是沒有人關心他。而這個默默無聲的英雄人物，後來被大家提起，還是那個讓人不屑的透明人單身漢。
人生就是唏噓啊。
也許離婚這場戲裡，社交與人情的無奈與可笑才是這本書裡的主題吧。
這本書值得各個年齡段的自己反覆讀。
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