相传三国时期著名的军事家、政治家、文学家、外交家诸葛亮的妻子黄月因是个非常丑陋的女人，这让我百思不得其解。史书中记载诸葛亮“身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅，飘飘然有神仙之概”。如此看来，诸葛亮不但满腹经纶、才华横溢，而且相貌伟岸英俊，雄姿飒爽。那么，如此优秀的高“富”帅怎么会选择奇丑无比的女子为妻呢，难道真的是因为她特别有才吗？在我百思不得其解的情况下，只好到处去查找史料，以求得到正确的答案。
让我特别失望，有关诸葛亮的妻子，《三国演义》里虽有提及，但描述不多，只知道他是湖北襄阳人，沔阳名士黄承彦的女儿，也没说她叫什么名字。《三国志通俗演义》里记载：黄承彦见诸葛孔明人才出众，且已过婚配年龄还找不到心中的百花仙子，就对诸葛亮说“闻君择妇，吾有一丑女，黄头而色黑，才堪相配，肯容纳乎？”也许世人就因为黃承彦对诸葛亮说的这几句话，就把黄承彦的女儿说成中国历史的丑女之一，还留下“莫学孔明择妇，正焉阿承丑女”的戏谚。且黄月英这个名子也是袁承志的评书《三国演义》里为舞台演出而取的名子，人们后来也就跟着叫开了。
我反复思量，诸葛亮的妻子不可能是个其丑无比的女子，理由有以下几点：
一、黄月英乃名门闺秀，不可能奇丑无比
黄月英的父亲黄承彦是东汉未年三国时期的襄阳名士，他的岳父大人蔡瑁是南郡大士蔡讽之子，蔡瑁有两个妹妹，一个嫁给刘表，一个嫁给黄承彦，这蔡、刘、黄三家都是名门旺族，这名门旺族的达官贵人们过着金醉纸迷的糜烂生活，特别是他们成家立业选择配偶时条件非常苛刻，既要门当户对，又要花容月貌。由此说来，自黄承彦妻子算起已遗传数代人的美丽，生出的女儿又怎会丑陋不堪呢？
二、诸葛亮恃才放旷死要面子，不可能娶丑女为妻
大家都知道，诸葛亮英俊潇洒，学识渊博，是一位不可多得的少年英才，他卧居隆中，自鸣不凡，故以卧龙自称。这些优异的自身条件决定了他择偶条件的高标准，导致他早已超过当时同龄人成家婚配的年龄还独善其身。而且从刘备三顾茅庐可以看出，诸葛亮这个人死要面子。大家想想，诸葛亮熟读经书，钻研军事，为的就是能学以致用，被封侯拜相，他自称卧龙也是对自己怀才不遇的一种愤概。然而，在刘备数次光顾茅庐请他出山时，他却顾意摆起架子，挣足面子。象这样一位恃才傲物，死要面子的青年才俊，怎么会娶一个丑陋不堪的才女为妻呢？
三、黄承彦说自己女儿丑，那是自谦也是考验
黄承彦对诸葛亮自荐自己的女儿，“吾有一丑女”之说纯属自谦。试想，有名士之称的黄承彦在向青年才俊诸葛亮介绍自己的女儿时怎么会说自己的女儿长的如何花容月貌，才智过人等，肯定要自谦一番，然后再说她的长处。也只有这样说才能引起诸葛亮的注意，增加诸葛亮想要急于了解其女儿的渴望。况且古时候的人向外人介绍自已的儿女时，都是以“小女不才”、“犬子不才”等自谦的方式开场，这是毫无疑问的。而且黄承彦说自己女儿丑，也有考验诸葛亮之意，看他有没有辩别是非的能力。
四、黄月英的塑像美若天仙
在黄月英的故乡湖北襄阳，人们为黄月英修建的寺庙里，她的塑像美纶美幻，赛若天仙。这充分说明黄月英是一个十足的大美人，他不但相貌出众，且才色兼备，人品极佳，受到人们的普遍尊重。
结合以上几点，足以说明诸葛亮的妻子是一个美若天仙的才女。至于她的才可以从她父亲黄承彦对诸葛亮介绍她时的话中就可肯定，她是一个不可多得的才女；说她貌美如花，从诸葛亮对黄月英情有独钟，不离不弃，始终如一就足以证明。试想，爱美之心人皆有之，就连普通的老百姓都希望找一个美不胜收的女人，何况诸葛亮那么一个要风得风，要雨得雨的帝王将相，她难道会死守一个丑的出奇的丑女了此一生？
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