《太上感应篇》白话精简版

太上感应篇注讲证案汇编白话精简本卷一(4)

算减则贫耗,多逢忧患。

【解释】人的寿命,既然已经因为犯过而被减少,而且还要被惩罚生活贫苦,家庭破碎;又经常的遭逢到忧愁灾难啊!

【分析】从这一句,到算尽则死,都是在讲减除寿算的事。因为不善之人,他们欺骗掩饰的行为,为神明所察见,以至于减少了他们的寿算所以贫穷家破,忧患也就跟着接踵而来。福善祸淫,这是造化必然的道理。人若是想要趋吉避凶,必定要改过迁善,那么它的关键,应该在于先治心;检点自己身、口、意三业的行为,不可以放逸随便,而堕入了邪恶的业网。并且应该要彼此互相的规劝;例如心和口要互相的训诲,心告诉口说:“口啊!口啊!你应当要说好事,说好话,千万不要说不应该讲的话啊!”心再告诉身体说:“身体啊!身体啊!你应该要精进的修行,不要懈怠懒惰啊!”纵然是一日一时、一刻一念,乃至于一个刹那,都要如此的缄默,自己要克制住自己的心,自己要谨慎自己的口,自己要治理好自己的身体;这样久久都不间断,自然就会不受到外面境界的影响而动心了;此时的心,就到了湛然清净没有欲望的境界,全体都是善,这样怎么会被神明减去寿算呢?

人皆恶之

【解释】人人都讨厌造作恶事的人啊!

【分析】玉枢经上说道:“人若是不修善业,上天必定会斩他的神,摄他的魄,使他神魂颠倒,被人所厌恶,为人所嫌弃!”今天恨别人欺负我的人,怎么会知道,这是上天斩摄了他的神魂,使他处处碰壁而为人们所厌恶啊!今天有幸知道了这个事实,就应当洗心革面,改恶向善;那么天心是仁慈宽恕的,是不责罚忏悔改过之人的;所以从前所犯的罪过,是可以救赎的,从此改过迁善,他的成功则是一样的希望千万不要自暴自弃啊!

【故事】宋朝的宰相秦桧,欺君误国,残害忠良;千百年来,世人莫不厌恶秦桧的奸诈;而岳飞传精忠报国,后世的人,也无不敬仰岳飞的风范。在杭州西湖岳王祠的前面,就有铁铸的秦桧,和他的妻子王氏的像,跪在岳王祠的坟前,旁边还挂了一个木头做的手掌。无论远近,只要是来到岳王墓前拜谒的人,都是钦佩岳王的精忠报国;在拜完岳王之后,就拿起了木掌,批打秦桧夫妇的铁像。

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