太極之鬆,以鬆透為準

太極拳全過程都要鬆下來,要沉下來,要百分之百地放鬆。同時,周身節節都要鬆下來,要松到手指肚。只有在放鬆的情況下,以掤勁為綱,為統帥,發勁才能淋漓瀟灑,不發則已,一發則迅雷不及掩耳。

太極之松,以松透為準

太極拳,是通過一種特殊的整體修煉過程,去調整和強化人體本能,開拓人體潛能,而使人的身心兩個方面都達到高層次的平衡和自由。因此,太極拳的整個運動過程,必然是在大腦的統一指揮下,使全身肌肉、韌帶、骨骼以及各個臟器,都能順從意念的需要,達到既協調又有序,既迅速又靈活,既鬆柔,又有彈力地“屈伸開合任自由”的一種境界。

也就是說,通過太極拳的鍛鍊,使整個人體在意念導引下,做到“一聲令下,百體皆依”,隨心所欲地發放人體的能量。

從技擊角度講,即通過鍛鍊,在應敵時能順從意念的需要,以丹田為核心,迅速調動全身內力,集中到一個施力點上。為此,必須使全身隨時都處於一種處處鬆開,節節鬆開的人體自然狀態,如此才便於周身力量的迅速集中和快速發放,象那鬆軟的鞭子一樣,在未抽打之前,它是那樣的柔軟,一旦抽打出去,捱到何處何處擊得強而有力。

放鬆,以松透為準。何謂松透?它的內涵至少要包括以下四個方面的要求:

太極之松,以松透為準

1、松靜

即鍛鍊一種放鬆的心態,這也是放鬆的入手點。所以武禹襄講:“先在心,後在身。”陳鑫也說過:“心要虛,心虛則四體皆虛。”一動無有不動,一靜無有不靜。這一動一靜,首先是指大腦的統一指揮功能。所以,打拳必須先使大腦松靜下來,即所謂“洗心滌慮”,排除雜念,使思想純靜地、專一地全心全意集中到拳上來。只有如此入靜,才可以考慮“一羽不能加,蠅蟲不能落”的高度靈敏功能的境界。

2、松展

在大腦入靜、意念導引下,要有序地使全身各個臟器、肌肉、韌帶、關節處處鬆開、松展、拉長。拳論中講的“皮毛要攻,骨節要松”、“對拉拔長”、“逢上必下”、“腰以上四成上升,腰以下六成下沉”、“左發右塌,右發左塌”、“前去之中必有後撐”等等要領,都是這種對稱張開的要求。特別是初練太極拳者,更要力求開展,力求舒展,進而要求“開展之中有團聚之意”,開中有合,開合相寓。

3、松沉

包括內氣下沉,重心下移和一些重要關節的松沉。打拳時,除了頂勁上領以外,其他部位都處於松沉的狀態。如上肢的松肩、墜肘、坐腕;下肢的松胯、屈膝;中盤的含胸塌腰,都是為了這種周身松沉的要求。這種形體上的松沉,有利於真氣下沉、重心下移,從而穩固下盤。下盤沉穩,又有利於中盤、上盤的輕靈,從而達到輕沉兼備,形體和內氣的下沉,還可以避免中氣上湧,避免動作上的飄浮之病。

4.松活

松活,主要體現在兩個方面,一是各個關節軸的松活,一是以丹田為核心帶動肢節順逆纏繞之柔韌性的松活。關鍵在於通過打拳,特別是通過纏絲勁的鍛鍊,不斷增強關節的松活、韌帶的柔韌和肌肉的彈性。從而做到“一舉動,周身俱要輕靈”。使周身各個環節都能隨心所欲地達到圓活、靈敏、變化輕快,使各個有軸的關節的活動幅度不斷加大,可以向四面八方自由地轉動,以保證發勁時節節暢通,極快地把周身之力調整集中到施力點上去。


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