只有當一個人獨處的時候，他才可以完全地成為自己。
——叔本華
什麼是真正的獨處？
你認為什麼才是獨處？
“獨處嘛，就是可以在家不出門地待著，不和外界交流，自己一個人也不會覺得很孤獨。”
你在獨處時一般會做什麼呢？
“學習充實自己，看書豐富自己，看電影聽音樂放鬆一下，或是上網看看今天都發生了什麼。”
很多人都是這樣理解的獨處，但其實這些都不是真正的獨處。真正的獨處，只有當我們安安靜靜地和自己待在一起的時候，比如冥想、思考、專注做一件事情，並能夠從中獲得內心的喜悅和寧靜，我們才是和自己真正地在一起。
如果我們所謂“獨處”的時間都被看書、看電影、學習填滿的時候，我們只是在用這些閒不下來的行動，填滿獨處時的焦慮。
為什麼我們不能做到真正的獨處？
周國平在談獨處的時候說：“獨處的確是一種檢驗，它可以用來測出一個人靈魂的深度，測出一個人對自己真正的感受。一個連自己也不愛的人，我敢斷定他對於別人也是不會有多少價值的，他不可能擁有高質量的社會交往。”
我們之所以無法做到真正的獨處，很大程度上，是因為我們並不知道到底什麼才是最重要的，也就是說，我們並沒有一個很完善的自我價值感。我們的關注點是在外部的世界，我們一直在向外看，而無法真正做到向內看，去真正在意自己的感受，去好好愛自己。這大多體現在：
- 如果我們一個人靜下來，坐在那裡冥想的時候，我們會感到莫名的焦慮，我們會覺得自己是在浪費時間，還不如把這些時間拿來看書和學習提升自己；
- 如果我們靜下來思考，和自己對話，就一定會發現自己存在這樣那樣的問題，這和理想中的自己實在是相差太多了，而要真正做到改變又太困難，所以就假裝自己沒有看見，用每天的奔波和忙碌去忘記這個不太完美的自己；
- 我們一直在按照這個社會設定的標準生活，高考完後上大學，上完大學要努力找到一份薪資還不錯的工作讓自己過得好些，再工作幾年，就要努力混到一個主管的位置，再然後就要忙著結婚成家生娃......但我們卻很少會停下來問問自己，這真的是自己想要的嗎？對你而言，到底什麼才是最重要的呢？
在心理學中的兩個名詞，“實體自戀”和“虛體自戀”能夠很好地解釋這個問題。
電影《一代宗師》中，趙本山有一句很經典的臺詞：人這一輩子，有的人活成了面子，有的人活成了裡子，能耐是其次的。
什麼是面子，什麼又是裡子呢？
裡子就是“實體自戀”，是自我價值感，你覺得”現在就是最好的自己“這種感覺是一種很真實的東西，不會因為外在環境的變化受到很大的損害；
而面子就是“虛體自戀”，你的自我價值感和外界條件是緊密聯繫在一起的，比如說他人的認同、美貌、金錢、社會地位、名聲等等。當外在環境很好的時候，你的自戀會爆棚，當外界環境變差時，你的自戀會受到很大的傷害。
如果一個人以“虛體自戀”為主，那麼這個人不管做什麼事情，他的關注點都在外部環境，以別人的認同和價值導向去生活，而對內在那個真實的自我完全忽視。
舉一個我最近覺察到埋在我心中很久的疑問來做反思。
我高考時候的發揮是低於平時模擬考試的，尤其是數學這一學科。但很奇怪的是，在第一天考完數學後，我整個人興奮極了，我在心中給這次成績的保守估分在130分以上，除了最後一道題的最後一問放棄之外，其他的題目我好像全會，甚至還給自己留了一些檢查的時間。
因為在之前的一次模擬考試中，在考完後我也有過類似興奮的感覺，而當時的考試成績是140+，所以第一天考完後我自信滿滿，在操場上瘋玩了很久，甚至在整場考完之後，我並沒有對答案去估分，而是在心中給了自己打了一個高分，就得意洋洋地去享受考完的假期生活了。
但現實總是這樣，就在我得意到快要上天的時候，高考成績的公佈就猶如當頭棒喝，數學這一學科的成績竟然是兩位數，這讓我實在是無法接受，不管怎麼樣，在我自己的良好感覺這塊是講不通的。
一方面，我高考那年的數學卷難度並不大，另一方面，每道題目我都有自己的思路，也都做了完整的回答，我陷入了深深的自我懷疑和反覆糾結中，甚至嘗試去申請分數複查。難道是我考試時粗心大意跳進了設置的陷阱中了嗎？還是我每道題目的計算都出錯了呢（高中時我的計算能力偏差，每道題目都有思路，但常常因為計算粗心而丟了不少分）？
這個“理想和現實相差太過於懸殊”的問題在我腦海中困擾了我很久，很長一段時間，我都不太明白，這個事情到底是怎麼發生的，為什麼我會遇到這樣講不通的事情？直到我前段時間接觸心理學，看到了“實體自戀”和“虛體自戀”的概念，我才終於明白其中的問題。
當時的我，是一個完全“虛體自戀”的我，在高考這件事情上，體現在我不能夠正確地估分，因為我並沒有對答案估分，而是憑自己的經驗和感覺估的分。
雖然很多人都是對答案去估分，但我不想也不會這樣去做，為什麼呢？
經過不斷地覺察，我明白了，如果我對答案來估分，發現真實情況並不如自己所想的那樣，發現如果自己的能力確實不夠，或者當時確實發揮失常，這對於良好虛體自戀的我來說，會是一種提前的致命的打擊，我的完美假期計劃會因為這個打擊而泡湯；
甚至在公佈成績後我也沒有去對答案搞明白究竟是什麼問題，因為如果我發現確實是自己的問題之後，我會有一種深深的無力感和不自信感，我會發現原來自己的能力真的只是在這個水平，所以對答案估分這件事情是我絕不會去做的。
你看，當我嚴重地活在虛體自戀的時候，我就沒有辦法去真實地面對自己，看見自己，也沒有辦法去增進自己真實的能力，真實的感情，我大量的時間都耗在這種比較虛的事情上。
這樣的情況還體現在中學時代的每一次考試中，相信你身邊一定有很多人都是這樣，好像每一次的模擬考試甚至普通的日常考試都是致命的。考得好了，就很高興，考得不好了，就備受打擊。
但現在跳出來回看當時的事情，其實大可不必這樣，正是在這些非高考的考試中，我們考得不好才暴露出了自己的問題所在，看清楚了外在的事實到底是什麼樣子的，這是一個可以幫助自己改正錯誤的機會，能夠幫助我們在高考中真正發揮出我們的實力。
怎樣才能高質量獨處？
1、坐享。
李笑來老師在《財富自由之路》裡面，專門花了一個小節來講坐享的好處。
- 長時間的坐享（打坐/禪修）練習，可以增強我們的免疫系統，讓我們的身體更加健康；
- 能夠消除我們負面的情緒，讓我們更加快樂；能夠改善我們的情商，更好地進行社交；
- 能夠提高我們的自制力，有更強的自我審視能力；
- 能夠使大腦皮層表面積增加，大腦灰質變厚，改善我們的大腦，使我們能夠更好地集中注意力，提高我們的效率。
坐享的練習方式很簡單，通過將注意力集中在某件事情上，比如我們的呼吸，然後保持這個狀態。
剛開始的時候，你可以從冥想開始練習。每天花一些時間練習冥想，從最開始的10min慢慢延長你的冥想時間到45min或者1h。 在這個過程中，你只需要專注你的呼吸就好，如果有念頭進來，你可以看著這個念頭，再把注意力集中在呼吸上，體會和自己完完全全待在一起的感覺。
如果練習一段時間的冥想後，你可以嘗試帶著你的注意力掃描你身體的各個部位，從頭到腳依次掃描，或者想象有一塊橡皮擦正在一點點擦掉你的身體。想象那個過程，在這個過程中，集中你的注意力，去感受你身體可能感覺不太舒服的地方，和這種不舒服的感覺待在一起，仔細體會這種感覺，和自己完完全全地待在一起，當你接受了這種感覺，你就發現了一個全新的世界。
練習坐享，我們會慢慢地習慣內觀自己，專注在自己的世界中，增強自我價值感，強化我們的“實體自戀”，我們的關注點會從外部的世界，一點一點地回收到我們自己的內心世界，去真正在意自己的感受，去好好愛自己。
2、思考。
在我工作後的很長一段時間裡，我都處於一種到處報名學習各種課程的狀態：購買閱讀大量書籍，有時間就去參加學習活動，好像過得特別地充實。但我知道，我只是在追求表面看起來的忙碌。
我確實是在學習，但也只是僅限於學習了，我的學習都是關於別人，從來就沒有自己，我學到的內容都在別人的思考框架之下，從來沒有思考過去怎樣解決自己的問題，我只是試圖用學習和社交填滿自己空閒下來的焦慮和空虛。
因為，我從來就沒有真正靜下心來思考過，對於我來說，到底什麼才是最重要的？
- 如果我知道了什麼對於我來說才是最重要的，我就不會感到莫名的焦慮，我不會覺得坐在那裡冥想什麼也不做是在浪費時間，我會知道這是和自己待在一起的寶貴時光，我也會知道我不用去和別人做比較，不用忙著超越別人，去爭搶分分秒秒的知識輸入和存儲。
- 如果我知道了什麼對於我來說才是最重要的，我就不會盲目報課學課，而是有方向性地選擇我當前最應該學習的內容，根據書中提到的信息去做思考，然後帶著自己的思考結果去快速解決問題，獲得反饋，再次思考和調整，行動起來去解決問題。
- 如果我知道了什麼對於我來說才是最重要的，我就不用去按照社會設定的標準過我自己的人生，我可以跟著自己的感覺去做我每天最想做的事情。
比如，你可以在每天早上起床都問一遍自己，如果今天就是你人生的最後一天，你會對你今天要做的事情說“yes”嗎？如果你的回答是“no”，那你就一定要去思考，到底什麼才是你真正喜歡做的事情？
比如，你可以每天寫覺察日記。在這份日記中，你可以和自己對話，去思考在這一天的學習和工作中，你有哪些地方做得不夠好，是因為什麼原因導致的，如果下次再遇到類似的事情，你要怎麼才能做得更好？
比如，你還可以寫感恩日記。去回想在這即將結束的一天中，有哪些事情是你想要去感謝的，有哪些人是你想要去感謝的，他們帶給你怎樣的開心和愉悅。
經常做和自己有鏈接的思考，我們會一點點清晰到底什麼才是最重要的，並慢慢形成很完善的自我價值感，我們的裡子會更加穩定，這種感覺是很穩定很真實的，不會因為外界環境的變化而變化，我們會有一套完善的自我評價體系，去清楚地認識自己，瞭解自己。
3、專注。
徐靜蕾喜歡自稱手藝人，在獨處的時光裡，她喜歡做手工活，一年多的時間，自己一針一線做了一百七十多個包，幾百件小飾品；
蔡依林喜歡做翻糖蛋糕，甚至還拿過Cake international的金獎，她說人生和做蛋糕一樣，都要靠著自己的雙手去創造；
只要不拍戲，江一燕就會揹著相機周遊世界，她叫自己江小爬，是滿世界的爬行者，她說：“我佩服那些鬥士，但我更想成為自己想成為的人，享受本該擁有的青春。終點固然重要，但沿路的風景也是生命美妙的旋律。”這是江一燕體會出來的的生活哲學。
你也可以這樣，在工作之餘，給自己培養一項長期的興趣愛好，比如攝影、比如烘焙、比如音樂、比如跳舞，專注其中堅持下去，在這個過程中，去慢慢體會屬於你自己的人生哲學，去找到你自己的專注價值，去收穫的自己的自我價值感。
培養一項長期的興趣愛好，你會慢慢增強自己的專注力，會變得自信而愉悅，你會在這件長期專注的事情上收穫你意想不到的價值，你的愛好就是你的一個個性化標籤，是誰都沒有辦法模仿和複製的，你也會從這個長期愛好上參悟體會到人生的哲學，完善自我價值感，真正地活出自己的裡子。
其實，在這個浮躁的社會，無論你做什麼，只要你能夠靜下心來去專注做一件事，並能夠從中獲得喜悅，便是高質量的獨處了。
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