西賈
有個商人在北城門外開了一個煙館，有一個晚上他在河邊解手，聽到水裡有人說話：“代替你的是誰？”回答說賣雞的人。又問：“怎麼引誘他？”回答說：“把他的雞趕到水裡，趁機拽他。”再就沒有聲音了。商人知道是水鬼在合計求替代的事。
第二天，他就到河邊等候。到了中午，果然有個人挑著一籠子雞路過。籠子裡的雞忽然逃竄，賣雞人放下擔子要追。商人極力阻止，並且告訴了他緣故，邀請他到自己的店鋪中，補償了損失。那個人非常感激。
到了夜裡，有人買菸，商人從窗戶遞出去，買菸人用力握住他的手說：“我是沉在河裡的冤魂，三年了才得以替代。你洩露了我的事情，使我再不能見天日，我豈能善罷甘休？你既然救了他，那你就得替他死。”用力抓著商人的手腕，像繩子勒的那麼疼。商人大聲呼號，人們趕來，看到一個人影翻牆出去了。回頭看商人，已經倒地氣絕。
醉茶子說：“縊鬼求代，由來已久，這樣的事情很多，但是道理沒法理解。俗話說，生死都是由閻王管理。但是這個人本該淹死，死後自會進入輪迴，如果不應該淹死，那麼冥府當初的生死薄上又是怎麼規定的呢？況且，淹死的有兩種情況，如果是自己淹死的，就怨不得別人，如果是被人推落水中害死的，就應該冤有頭債有主，不應該另找人代替。如果閻王不操控人的生死，都是自生自滅，死後也沒什麼苦楚，那何必去殺一個人來洩私憤？如果閻王管理著人的生死，就不應該讓這個鬼隨便殺害好人。又如果說，是閻王知道這件事而不管，那冤冤相報沒有盡頭，閻王從此要管理的事情豈不是更多，自找麻煩？而且，人都是因為行善才得到吉祥，這個商人卻因此慘遭毒手，又怎麼說呢？也許有人說，是他的壽命該盡吧，不然不能聽到鬼說話，但是為什麼不死於疾病，而是死在鬼的手裡呢？大概是陰間也有惡鬼，就像人間有惡人吧，陰間雖然刑罰森嚴，但也有貪贓枉法的吧！”
【原文】邑北關外菸肆中，有西賈夜在河干遺矢，聞水中人語曰：“代爾者誰耶？”答曰：“販雞者。”又問：“以何術誘之？”曰：“驅雞入水，秉間曳之。”再聽則寂然，知為溺鬼求代者。明日，俟於河濱。至午，果有一人擔荊籠過，雞忽竄逸，尋釋擔欲追。西賈力阻，告以故，邀入肆，償其雞價。其人感謝而去。至夜有叩門買菸者，賈從板壁孔中遞出，其人力握其手雲：“予冤魂也，沉溺河中，骨寒肉麋。三年之久，始得一代。汝洩我謀，使我無由復見天日。予豈甘心？雖然，汝救彼生，須替彼死。”拶其腕，如受桎梏。賈大號，群商出逐，見一黑人影循牆而去。回顧西賈，倒地死矣。
醉茶子曰：溺鬼縊鬼，皆能求代，由來已久。其事卒不絕，其理終不可解。俗雲：造生造死，出自冥君。其人本當溺死，則死自其分，死後當入輪迴；其人不當溺死，是死於非命，當初何以註冊？況乎其自溺也，禍由自取，不得歸咎於人；其為人所溺也，冤各有主，更不得另尋別人。謂必求一代己者始許超生，則陰曹律例，殊屬荒謬。使冥王不操其權，則自死自生，綽有餘地，何必斃一人以洩其私忿？使冥王操其權，則互相傾害，法當禁止。使冥王知其事而不管，則冤冤相報，更無已時，豈不自此多事？使冥王不知其事，則生死事大，何以竟置不問？且人為善降祥，為惡降殃，彼西賈惻隱之心，遂遭其毒手，抑又何說？或雲：賈本陽祿已盡，不然不能聞鬼語。而何以不死於疾，而死於鬼哉？大抵陰有厲鬼，猶世有兇人，刑罰雖嚴，玩法者卒不少也。
湯海
縣裡有個叫湯海的人，在城外捉蝗蟲。當時穀子剛剛結穗子，青青的穀穗很惹人喜愛。到了夕陽西下的時候，忽然看到穀子地裡出現了一個大宅院，房屋高大壯麗，門上鑲嵌著獸形的門環，一個穿古代衣服的人把他領進了屋子裡。屋裡珠簾秀榻，裝飾豪華，一個四十多歲的女人，也穿著古裝，雍容華貴，問他：“你是湯海嗎？這裡保存了大筆的銀子，都送給你吧！”就命兩個丫環帶著他去看銀窖，只見白銀累累，堆的像山一樣高。看守銀子的衛兵都穿著金甲，拿著兵器，排列兩行。見到湯海，都非常恭敬。湯在銀窖裡流連很久，不捨得離開。有一個拿拂塵的道士勸他快走。湯就撿了三錠銀子放到懷裡。出來後，已經快天亮了。到街市，稱了一下，揣回的銀子重一百五十兩。於是換了衣服，坐著轎子再去，但是已經找不到了。嘆息著回來，從此就得了瘋病，經常對人說他的窖銀。人們看他破破爛爛的樣子都嘲笑他，其實他真的有過奇遇。
【原文】邑有湯海者，捕蝗南郊。時禾黍方秀，翠色染人。西顧殘陽，頹然欲墜。忽睹叢綠中露一巨第，漚釘獸環，門閎壯麗。徘徊間，有古衣冠人導入室中，珠璣緹繡，陳設滿堂。一婦人年四十許，亦古裝，氣象華貴，問曰：“爾湯某耶？今存大帑若干，盡行付汝。”乃命侍蜱二人，挑蓮炬引視窖所，白鏹累累，高如山嶽。監守者俱金鎧執鉞，排列兩行。見湯至，森然起敬。湯留連既久，有一道人手持麈尾，勸湯速行。湯撿三錠納懷中，出則東方既白。入市秤之，約百五十兩。乃易衣乘輿再往，不識其處矣。浩嘆而返，遂成顛疾，每對人輒言其窖藏。人見其鶉結，鹹笑其痴，不知其實有所遇也。
《醉茶志怪》
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