《金瓶梅資料彙編》
—讀《金瓶梅》之15
我讀《金瓶梅》詞話本或繡像本原著時必同時讀著的三本書之一，每看一回，即看此書中張竹坡的回評、眉批（簡稱崇眉）、夾批（簡稱崇夾），當然也讀《批評第一奇書金瓶梅讀法》，如：
一， 看其前半部只做金瓶，後半部只做春梅；前半人家的金瓶，被他千方百計弄來，後半自己的梅花，卻輕輕的被人奪去。
二，起以玉皇廟，終以來福寺，而一回中，已一齊說出，是大關鍵處。
五，未出金蓮，先出瓶兒；既娶金蓮，方出春梅；未娶金蓮，卻先娶玉樓；未娶瓶兒，又先出敬濟。文字穿插之妙，不可名言。
十，前半處處冷，令人不耐看；後半處處熱，而人又看不出。前半冷，當在寫熱處玩之即知；後半熱，看孟玉樓上墳，放筆描清明春色便知。
三十二，西門是混賬惡人，月娘是奸險好人，玉樓是乖人，金蓮不是人，瓶兒是痴人，春梅是狂人，敬濟是浮浪小人，嬌兒是死人，雪娥是蠢人，宋蕙蓮是不識高低的人，如意兒是頂缺之人。若王六兒與林太太等，直與李桂姐輩一流，總是不得叫做人。而伯爵、希大輩皆是沒良心的人。兼之蔡太師、蔡狀元、宋御史皆是枉為人也。
三十四，《金瓶梅》是一部《史記》。然而《史記》有獨傳，有合傳，卻是分開做的。《金瓶梅》卻是一百回共成一傳，而千百人總合一傳，內卻又斷斷續續，各人自有一傳。固知作《金瓶梅》者，必能作《史記》也。何則？既已為其難，又何難為其易。
三十八，一百回是一回，必須放開眼光作一回讀，乃知其起盡處。
四十六，《金瓶梅》於西門慶不作一文筆，於月娘不作顯筆，於玉樓則純用俏筆，於金蓮不作一鈍筆，於瓶兒不作一深筆，於春梅純用傲筆，於敬濟不作一韻筆，於大姐不作一秀筆，於伯爵不作一呆筆，於玳安兒不著一蠢筆，此所以各各皆到也。
七十七，《金瓶梅》到底有一種憤懣的氣象。
七十八，《金瓶梅》是部改過的書。
七十九，《金瓶梅》究竟是大徹悟的人做的。
八十三，《金瓶梅》是兩半截書，上半截熱，下半截冷，上半熱中有冷，下半冷中有熱。
2017年10月12日，在臻師傅家見到這本書，當即索來，已經兩年半了，久讀不厭，常讀常有獲益。2018年夏末秋初，見過他一面後，已經闊別一年半了。他還好嗎？經常想起他來。（2020.4.2）
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