赌博是邪恶的吗？邪恶的定义是什么？
思考这个问题，其实就是对善恶的考量，是确定人生最底层逻辑的思考。
在这个社会中，做一个好人是最低成本的，做一次好人是很简单的，一直做好人却很难，为什么，因为好人是往外释放正能量的，一个人一直向外释放正能量，自己最终就会濒临崩溃，通过思考和学习，可以获得正能量，但是这个还很不够，正能量背后还有强大的物质基础，才不会在之后的意念闪动中倒塌，试看一下宣传中的慈善家，大部分都是借助钱来完成慈善的，这就是为什么一辈子做好人很难，因为物质基础很重要。你想要做一个好人，你就必须获得足够的物质基础。
从这个定义上说，邪恶和善良不是相对的词语。
善良是一种富足的平静的能够释放正能量的人的属性，而邪恶是一种失控的状态，突破了人的自我控制之后会后悔的事情，就是邪恶的。从某种意义上说，善是一种持久的力量，而恶是一种短暂的状态，大部分普通人是长善与短恶相互交织，最终在长期的普通和谐状态里面懊恼失控的那些瞬间。
正因为如此，赌博本身为什么邪恶，因为它在很多的时候用摄住我们的大脑的形式让我们失控，成年人几乎都有被赌博摄住心魂的体验，即使当时不自知。在买彩票的时候憧憬中最大的奖并劝慰自己即使中了5块钱的小奖也是赚，在陌生的分岔路口选择某一条路，期待前途光明，并用各种暗示提醒自己走对了，然后在遭遇荆棘之后懊悔。我们在做选择的时候，并不是依靠理性或者对未来的科学预测，而是依靠想象，甚至是失控的想象，最终一旦恢复到正常的状态，就会感觉到懊恼。
想要获得赌博中的正念，就应该找到赌博中的正念，使失控恢复到可控，这样赌博的邪恶才会慢慢消弭。就普通人来说，这种状态最接近所谓“庄家”的所作所为。
通过大量的资金，获得确定性的收益，这种行为就是赌博的正念，因为在这个过程中，体现的是所谓“庄家”的智慧与恒心、勇气与克制。
在某些时候，散户们喜欢看到上亿资金的大户因为做反了方向选择跳楼自杀的惨剧，在这个事件里面，散户和跳楼的大户都是悲剧。散户是想看热闹，是想用大资金的貌似强者的失败来衬托自己暂时苟活的成功，而跳楼的大户本身就是失控的写照。这些人不仅没有赌博的常识，而且处处冒着失败者的霉气。
庄家从来不会被动的做投资。或者说赢家从来不会被动的做投资。
索罗斯提出了反身性，他自己就能够塑造这个反身性，能够在第二波行情或者说“三浪”的过程中影响行情，中国的傅海棠也是如此，他会在建仓拉升之后出来宣告自己的交易思路，本质上是暗示行情是他参与的，从而行情进一步拉升。
零和博弈市场比股票交易更加残酷，因为可以让人爆仓穿仓。说白了，就是赌命，这个命就是你的账户存活的时间，不管你的账户有多大，满仓的时候，账户的命可能很快就没有了。
而赌命，就是赌博中最最失控的一种。
赢家具有反身性，失败者一样，当舆论里面出现了很多只有憧憬没有依据的乐观推断，这些可能来自于失败的交易者，这些言论会加速行情向反向运行。
赢家和输家相对的时候，输家身上的气质就应该是我们努力洗却的晦气，透支交易、孤注一掷、失魂落魄，这些弱者败者的标签我们应该远离，胆怯和懦弱，没有底气和自信最终大幅止损，同样是我们应该回避的。
人性赋予我们本身就是赌博中的失败者，我们是长期的遵循规矩，短暂的失控破坏规矩的人类，这是人的人性，如果没有别的限制，我们只能永远做一个赌博中的失败者。也就是说，我们要么安分守己的遵从自己的命运，要么成为赌博中的失败者，这就是我们大多数人的命运。
只有一种人，找到了赌博中的正念、勇气、智慧，坚持做一个至尊的强者，他才能最终脱离人性赋予我们的命运。
（未完待续）
閱讀更多 靈貓先生 的文章
