今天，全球累计新冠肺炎死亡病例已超过9万例，累计确诊病例也超过了153万例，除去傲视群雄的美国，欧洲占了一半多。
为什么自诩高度文明、体系完美的发达国家，也控制不住疫情？
不说新冠病毒难对付，西方向来标榜民主自由，民众崇尚民政，不愿被束缚不愿被限制自由，导致疫情扩散，这是事实。但这并不是主因，如今欧洲底层暗流涌动，已成大患。
今天推荐的这部电影，相当冷门，但口碑绝佳，能让你看到西方政府处理社会问题的狼狈相，还有那些早已埋下的仇恨之种。
故事，要从法国说起，提起法国和巴黎，你的第一印象是什么？
女性会想起浪漫、时尚，法餐，男性会想起红酒、球队、苏菲玛索等等。
但有多少人知道，法国是个有许多海外殖民地属地的国家。海外属地的居民，可以到宗主国（法国），获得合法居留权及就业机会。
你知道欧盟的卫星发射基地在哪吗？位于南美洲赤道附近的圭亚那，这个地方也是法国的海外属地。
再加上法国位于地中海沿岸，亚欧非的难民过了地中海就能到达法国境内，难民流动使得法国移民问题更加严重。
今天要说的这部电影，与1862年维克多·雨果的著作同名——
《悲惨世界》
Les misérables 2019年
豆瓣8.2
2018年，法国，巴黎。
黑人小男孩伊萨，身披法国国旗，从一个的破败社区中走出来，走到大街上与狂欢的人群汇集在一起。他路上还与小伙伴们打赌，赌黑人球员姆巴佩会进几个球。
这天，2018年世界杯决赛马上就要举行，决赛双方是法国和克罗地亚。
法国队人才济济，球星云集，来自于不同的多个种族，首发十一人中，六位是黑人。
法国足球队的成功，得益于上世纪六十年法国宽松的移民政策，促进了多民族大融合，也给足球带来了意想不到的大跃进......
巴黎街头各种肤色的人们，肩并肩、手拉手，齐声高唱国歌《马赛曲》，为远在俄罗斯的法国队加油。
最终法国以4:2击败克罗地亚，获得本届世界杯的冠军。巴黎街头上的人们彼此拥抱狂欢，围绕着凯旋门游行欢呼。
可就是在这样团结、有爱、充满国家荣誉感、洋溢着民族自豪感的时刻，出现了片名----Les Miserables，悲惨世界。
这么伟大的时刻，举国同欢，怎么会叫悲惨世界呢？
我们继续往下看。故事的主角，是三位小片警，白人克里斯，黑人格瓦达，以及外地调来的鲁兹。
在去警局的路上，克里斯向路边的黑人打招呼，还喊着法国队加油的口号，但没一个人鸟他。
这一带以非裔穆斯林居多，从前这里是个鱼龙混杂的三不管地带，也是个混乱不堪的大毒品窝点，警察根本进不来。
后来穆斯林兄弟会接管和整顿了这里，建立了相当完整的体系，甚至还模仿巴黎警察局成立了一个反贩毒大队，于是混乱不堪的贫民窟才不至于变成地狱。
穆斯林兄弟会的大人们，除了和毒贩拼地盘、禁毒，闲暇时间还要抓教育，教小孩子们举止礼貌，补补宗教课，督促小孩们向善。
对警察来说，睁一只闭一只眼最好，有人帮忙打击毒品犯罪这等好事为啥要阻止？
跟往常一样，警局三人组马上要开始一天的例行巡逻，顺便让新来的鲁兹熟悉环境。
小头目克里斯负责穆斯林社区的治安，却喜欢收集玩具猪，还洋洋自得地称自己为粉猪，喜欢吃猪肉......
他们先遇到了影片一开始身披国旗时的男孩小伊萨，因为偷了吉普赛人一袋子活鸡而被捕。
伊萨的白人父亲根本不想把他领走，因为这孩子老是闯祸。至于伊萨为什么偷鸡，没人关心。
克里斯如数家珍的向鲁兹介绍片区内的危险人物，鲁兹多看了危险“黑户”几眼，克里斯就急忙制止，生怕惹来杀身之祸。
克里斯还警告鲁兹，这些人身上都带着霍乱、斑疹、伤害病毒，对他们执勤时记得带手套，在克里斯眼里，这些人都是低贱的牲畜。
可是不一会儿，克里斯就借着警察的身份，亲自给小女孩搜身。
在这种鱼龙混杂的社区内，除了穆斯林、吉普赛等外来人口外，还有本地地头蛇，各种关系错综复杂。
克里斯在这里办事，只能依靠自己的枪、警察身份和人脉与各方套交情，这里发生的事，只能用这里的规矩来解决。
一天，吉普赛老大佐罗找到地头蛇（外号市长），说伊萨偷走了他的“强尼”。
但市长根本不知道强尼是谁，从前也没见过，旁边的人都不认识，你说这到哪去找？
双方都不是能和气说话的人，说话语调也越来越高，眼看就要出现冲突事件，克里斯赶到劝着双方消气，他说会帮市长找强尼，因为强尼一点都不难找——
它是一头宠物狮。
本片的主要剧情，就是围绕找宠物狮展开，格瓦达在找狮子的过程中，不小心冲伊萨开了枪，虽然是橡胶弹，但伊萨差点没命。
恰好这一幕被无人机拍到，这下问题严重了，警察们不仅要找狮子，还要找无人机拍下的视频。
一旦对孩子开枪的画面被传到网上，会给警局和政府惹出大麻烦。
法国警察用武器攻击手无寸铁的小孩子，足以激起一场暴乱了。
克里斯的心情相当糟糕，刚开始搜查就十分不顺，上来被一群小屁孩坏了事。他去找德高望重的话事人萨拉赫说话，却被对方硬怼了回来。
克里斯气急败坏的咆哮道：“老子就是法！”他甚至亮出了自己的枪来威胁，但对方根本不吃这一套。
就算他是“法律”，这样的法，保护了谁？又制止了谁？
另一个警察格瓦达说，我们要把小狮子送回到主人（吉普赛人）那里，不然谁给它喂食呢？
萨拉赫愤怒的说，狮子难道不能自己觅食么？在他的信仰里，狮子是神圣的象征，怎么能给人关进笼子里奴役？
对吉普赛人来说，把狮子当成杂耍挣钱天经地义，格瓦达代表着法律正义要求归还原物，但对穆斯林萨拉赫说，狮子是神圣的，为什么要圈养？
三人都说服不了对方，他们都在做自己认为没有错的事情，却都激怒了对方。
格瓦达跟萨拉赫找了一个偏僻的地方谈判，经过一番长谈，萨拉赫同意让步。
视频拿到了，三人也带着小伊萨去给吉普赛人佐罗道歉。
佐罗把小伊萨搂在怀里，趁人们不注意把小伊萨推进狮子笼，要把他喂狮子......
虽然最后佐罗放了小伊萨，笑着说这只是开个玩笑，但所有人都看得出，那是在枪口之下才说出来的......
第二天，三人组照常巡逻，却被小伊萨堵在了路上。
众人面面相觑，只见对面点燃了烟花，火焰瞬间冲进了车里......
昨天，小伊萨还是是个孩子群中无足轻重的人，今天，他成为领袖，组织自己的伙伴们对战警察。
任谁都没想到，这事最后变成了一场大暴乱，暴徒们丢啤酒瓶子，丢路障，丢燃烧弹，把警察们困在了大楼的一个角落里。
连“市长”来了也被当作警察走狗按在地上打，小伊萨誓死不罢休，还要置三名警察于死地。
他手握点燃了的燃烧瓶，居高临下，准备给警察们最后一击.......
现在可以回答开头那个问题了，为什么导演要在获得世界杯冠军狂欢的画面上打出煞风景的“悲惨世界”片名？
因为全片只有开始的3分多钟，是个美好的世界。自那以后的剩余90多分钟，都是悲惨世界。
孩子、狮子、烟火这些符号，都暗藏寓意，引人深思。
这部电影的完成度很高，演员们的演技浑然天成，真实得不像是在演戏，这一切好像都是他们平时最常见不过的生活。
他们自然而然，该怎么做就怎么做，完全没有刻意演戏的痕迹。
全片几乎没有冗余的镜头和台词，丰富的性格让人物角色很饱满，烟火气和真实感让电影看起来非常真实。
导演拉吉·利凭借这部电影入选戛纳电影节的主竞赛单元，并拿下评审团大奖，次年它获得法国凯撒奖最佳影片，还代表法国参选2020年奥斯卡最佳外语片。
难以想象，这居然是导演本人的处女长片作品。
只能说，现实就是最好的剧本，忠于现实就是最好的拍摄手法，导演只要敢说敢讲尊重事实，拍出来的电影质量往往都不差。
整部影片无论立意、剧情、现实性都无可挑剔，让我们看到了不一样的法国，或者是不一样的社会问题。
在开始巷战时，靠着衣着和长相我们还能从一群人中，辨认出伊萨，越到后来，施暴的孩子们，他们的脸越来越模糊，衣服也越来越趋同，伊萨可能是其中任何一个人，任何人似乎都是伊萨。
这部电影的真实背景是2005年法国那场大暴乱，因为警察追逐孩子，导致两名孩子触电身亡。这事带来轩然大波，法国各地都举行抗议，将近三千示威者被捕、三人死亡。
作为一个欧洲大国，法国面对这种骚乱居然束手无策，导致社会动乱传染到了全国，甚至是法国以外的欧洲国家。
作为欧洲革命的发源地，法国暴乱也许是一场带有预言性质的社会运动。
在现代文明制度之下，欧洲民族融合只是表面和谐，那些种族、信仰的分歧，背地里早就变成了相互歧视、互相仇视。一有风吹草动，难民危机就会变成不可控制的大“瘟疫”......
社会安定向来都是大问题，如果不加以疏导，暗藏的社会矛盾就跟火山一样，迟早会爆发。
影片最后引用《悲惨世界》书中的一句名言，世上没有坏的庄稼和人，只有坏庄稼人。
你看看这些暴乱的主角们，个个都是稚气未脱的孩子们，脸上和眼神里却装满了愤恨。
仇恨的种子早就种下，正在茁壮成长为大树，只要有一丁点火种，就会变成不可阻挡的森林大火.....
閱讀更多 時光半 的文章
