前兩天剛發現了一部，最近爆火的2019年出的小眾電影《熱帶雨》。
也有小夥伴讓我寫一下這部電影，那就帶大家來看一下這個披著禁忌戀外衣的大尺度電影。
首先看這部影片的導演，陳哲藝，新加坡導演，被李安選的接班人，尤為擅長講述平凡的家庭生活場景。
《爸媽不在家》劇照
今天講的這部電影《熱帶雨》是他的第二部作品，依舊延續了第一部長片《爸媽不在家》中對女性在社會中身份認同的討論。
兩個電影相同的是主角扮演者都是楊雁雁和許家樂，不同的是從第一部中的母子變成了師生。相信如果看過第一部的話，再看這部電影總會有一種難以言說的感覺。
如果說禁忌戀是這部片的一種噱頭，那這部電影想要反映的卻不僅僅如此。一個女性的中年危機，作為華人家庭，要如何在新加坡立足。在我看來的感受，前期平淡的家庭生活的敘述，看似簡單的生活場景，卻都像是一場難以訴說隱喻，更是為後面大雨的爆發蓄勢。不直白，但深刻。
由楊雁雁飾演的女主，從馬來西亞移居新加坡的中文老師阿玲，年近40，結婚多年仍無法生育，一心渴望擁有一個自己的孩子。
不僅長年打著催卵針，做了多次的人工受孕，卻一直沒有成功。
夫妻倆的關係也因此冷淡，而變得疏遠。
不僅如此，阿玲還要經常獨自照顧癱瘓在床的公公。白天需要在學校教課，回家後還要做飯洗碗，給公公擦身子，照顧公公日常起居。之後還要考慮和老公準備受孕，像完成任務一樣，而老公卻已經感到疲憊和不耐煩。 首先，夫妻關係不和睦，原因是一直沒有孩子。或許我們會想，沒有孩子的人，也未必不能過好一生，也有人會選擇領養孩子。而在影片，沒有孩子，就是意味著家庭地位的缺失，甚至影響到癱瘓公公去世後的遺產繼承問題。這時的孩子不再僅僅是一個人。對於阿玲，可以因此獲得家庭地位。對於丈夫，可以更好繼承家庭財產。無奈，沒有孩子只能積壓著長年的隱忍。
當公公去世，在葬禮上，丈夫公然的帶著小三和她的孩子來祭拜。多個孩子，多一份財產的繼承。相比結婚8年的阿玲，身份地位自當顯而易見。 然後在學校中，阿玲作為中文教師，同樣的受到學科上的不重視。
在新加坡，很多學生更願意去學習英語，而不願意去學習中文。這是社會，乃至學校都公認的現狀。但有這麼一個學生卻不一樣，由許家樂飾演的學生郭偉倫。為了以後去中國做生意，只好努力去學好中文。阿玲作為老師，經常幫助偉倫補課，就這樣一來二去，兩人產生了某種曖昧的感情，甚至發生了肉體關係。 作為華人，如何才能在新加坡的社會立足，如何才能獲得文化上的認同。
作為女性的阿玲，讀書可以提高自己的階層、嫁人可以讓自己在新加坡更好的站穩腳跟、生娃則是對自己身份地位的鞏固。這是作為華人女性，在新加坡社會生存的現狀和艱難之處。 如果單純來看，阿玲的出軌，這是一場挑戰禁忌道德的師生戀。如果沒有前期的故事和一些細節的渲染，我們一定很難接受，但有時生命就是這樣充滿著離奇和變化。影片通過東南亞的一個特色水果——榴蓮，進行了兩人曖昧關係的暗示。影片出現了兩次有關吃榴蓮的鏡頭。
第一次，兩人在教室吃阿玲弟弟送的榴蓮。
我們都知道榴蓮聞起來臭，但兩人吃的卻是如此有滋有味。
第二次，則是阿玲帶著癱瘓的公公和偉倫，一起圍坐在路邊攤吃，三人的場面，看起來卻是那麼的和諧。而癱瘓的公公從鏡頭上的表達，我們可以看出對於兒媳和學生之間關係的默認和接納。
癱瘓的公公全篇唯一一次主動，費力的拖著輪椅來到偉倫的身邊，用手指教偉倫寫下了一個“幫”字。幫，寓意著傳幫帶，即是文化的傳承，更是子孫的傳承。 如果說這是一個巧合，但這又是長久積壓情感的必然。
首先因為沒有孩子，夫妻生活過得不和睦，又在一次送偉倫回家的路上看到出軌的丈夫。外面下著暴雨，在車裡卻是如此安靜。她沒有瘋和鬧，只是靜靜的哭了。回想過往生活的種種，這又是為了什麼。
偉倫看在眼裡，卻是善解人意的沒有說一句話。 一個人崩潰了，總要做些事情去釋放。
就在偉倫的率先攻勢下，一場師生禁忌戀就這樣隨著新加坡陰沉的天氣傾盆而下。而阿玲和偉倫之間的感情既有著激情的成分，又有著生理的需求。他們就像一場鬧劇，縱然身份年齡相差懸殊，但卻在彼此之間找到了一份缺失的愛。雖然影片有些挑戰家庭道德，但好在看完之後並不那麼反感。因為前期人物的描寫刻畫和故事情節的設定，給了我們一個對立式的緩衝。 一場大雨，渴望的一個擁抱，一次分手。看似的純情，卻像是一場鬧劇。但在這場鬧劇之中，有成長，有收穫。
發現懷孕了的阿玲回到了老家，離開了丈夫和情人，雨過天晴，看著溫暖的陽光笑了。留下一個開放的結局，讓我們充滿想象。儘管沒有訴說，但阿玲的笑，讓我們看到這個華人女性的獨立和堅強。縱然生活不順，但仍要笑著面對。
—END—
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