這世界上的賊人太多了，多如牛毛，而我們心中的賊更多，多如恆河沙數。
對於精通儒道佛教的全能大儒王陽明來說，除了治心是世界上第一難事之外，其他的一切，不過是天上的浮雲而已。
王陽明出身於狀元之家，其父王華是明成化十七年（1481）狀元，可以說這為王陽明的成長提供了非常良好的文化基礎。可惜的是，王陽明雖然少有才華懷抱，但一生坎坷，直到晚年方才建功立業，且功高震主又被棄用一旁，等到再次啟用卻因病而逝。
王陽明是中國歷史上唯一一個沒有爭議的立德、立功、立言三不朽的聖人。曾國藩曾這樣評價他："王陽明矯正舊風氣，開出新風氣，功不在禹下。"
他繼承了宋代大儒陸九淵的思想，以自己的體悟加以完善，形成了獨具一格的"心學"體系，在他看來，人活於世，煩惱苦悶皆由心生，而他提出的處世五法則是引導眾人以心之力抵禦外界紛擾，重拾中庸、淡然之境。
"心狹為禍之根，心曠為福之門"
如今於凡忿懥等件，只是個物來順應，不要著一分心思，便心體廓然大公，得其本體之正了。
心胸狹隘會給人帶來無窮禍患，而心胸寬廣則能解決人與人之間的紛爭，慰藉心靈。無論是為了個人的身心健康，還是為了在紛繁複雜的現代社會中爭取到發展的機會，都應以寬廣的胸懷待人處世。只有時刻保持寬廣的胸懷，心存一份豁達，才能放下怨恨，重拾笑顏；才能感受到他人對自己的尊重，共同進步。也許在你不經意的時候，心中的豁達就能為你帶來意想不到的收穫。
"人須在事上磨，方能立得住，方能靜亦定，動亦定。"
做事業，貴在堅持。對於事業，王陽明倡導的是"知行合一"的精神。他認為，只有在做事的過程中磨鍊自己的知識，才能獲得真正的智慧。對此，王陽明強調："人須在事上磨，方立得住，方能'靜亦定，動亦定'"。在我們的傳統印象裡，修心和做事是兩個觀念。其實做事才是修心的最佳方式。我們排除雜念，一點一點的把事情做好的過程，其實就是修心的過程。人只有通過不斷的做事，才能不斷地發現自己的不足，發掘自己的潛能，最終坦然立足於天地之間。事業是人生的根本，不斷地做事情，也能是我們永葆青春活力的秘訣。
"天地氣機，元無一息之停。然有個主宰，故不先不後，不急不緩，雖千變萬化而主宰常定，人得此而生。若無主宰，便只是這氣奔放，如何不忙？"
欲靜心，先戒躁。忙碌是現代社會中大多數人的一種生活狀態。不幸的是，與身體的操勞相伴隨而來的，還有內心的忙亂急躁、焦慮不堪。所謂"身之主宰便是心"，倘若在忙碌的生活中不能給內心留一份悠閒，而使其深受煩惱與擔憂所累，便更難在為人處世之時做到遊刃有餘、瀟灑自在。
睿智的老子指出，"知人者智，知己者明。勝人者有力，勝己者強。"
王明陽一生坎坷，能夠取得最後成就完全要歸功於他的心學。36歲那年被貶到貴州龍場，當時人們都認為龍場這種人間地獄，王明陽就算不被殺也就活活憋瘋了，但是聖人之所以能稱為聖人，他一定有有自己獨特的能力，就在那樣的環境下，王明陽生存了下來，並且建立了心學，從那以後王明陽人生從黑暗瞬間走向光明，修心讓他身體和精神處於最興奮的狀態，只要內心夠強大，做什麼事情都輕而易舉。
王明陽心學經典誕生以來，影響了中國莘莘學子也同時影響了世界各國的文學家！中國的大家們包括：張居正、曾國藩、章太炎、康有為都對其受益匪淺，他們也在個字方面發展宣傳了王明陽的心學。
美國哈弗大學的一位教授曾經說過：21世紀是王陽明的世紀。
但是在這個物慾橫流的社會，提到王明陽又有幾個人會認識？滿世界充斥著網紅的氣味。
網紅不可怕，可怕的是忘記了"心"，害怕忘了本心嗎？那我們應該嘗試讀一讀《傳習錄》了，《傳習錄》被譽為心學經典第一書，王明陽的《傳習錄》的地位相當於基督教《聖經》一般。
後世對王明陽心學的提取大部分都是來自《傳習錄》，有的學者說過你讀一百遍《傳習錄》你會有一百次的收穫，每一次的收穫是遞增的，隨便拿出一段話讀下去，你就會為之顫動，感受到其中的偉大之處。
另一本《知行合一》是王明陽的人物傳記，講述著他一生的坎坷和輝煌，而且裡面有很多王明陽的有趣故事，彷彿就像一本人物傳記，在快樂中汲取智慧，這不正是我們所期待的嗎？
現在全片白話文版本的，只需要79元，而且是兩本人生智慧，讓我們在生活中找到更多的樂趣，讓自己快樂的同時，學習大智慧，何樂而不為呢？
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