封建社會時期，女子的地位是比較低下的，正是因為如此，這才產生了不少針對女子的言語，也出現了很多針對女子的不好習俗和行為。而每一個時代，顯然都有自己流行的東西，一般情況下，這些流行潮流很容易出現在女生的身上，併產生一定的社會言論。從一個角度而言，這是對女性的一種消費，最為典型的例子便是古代女子裹腳的問題了。
在中國古代的時候，有個名為辜鴻銘之人，此人的妻子名為淑姑，她一雙令“神氣美妙”的三寸金蓮，因此而征服了辜鴻銘。辜鴻銘特別沉迷於妻子的小腳中，並稱其為自己創作靈感源泉。在後面的日子裡，人們便追求小腳很多女子在三四歲的時候便開始纏足，等到成年骨骼成型之後才將布帶解開。如此一來，很多女子腳的形狀便變得非常奇怪，對於她們而言，無疑是一種巨大的傷害。
相對於中國古代女子纏足的行為，在西方其實也有一種行為是對女子的迫害，那就是束腰。19世紀的歐洲，人們認為瘦是美的標準，而人們對瘦的追求就讓他們認為細腰是非常重要的。
在這樣的社會背景下，歐洲的貴族女性們便開始了束腰的浪潮，並逐漸成為當時社會上的一種風氣。在那段時間中，歐洲女子一般從11歲開始便束腰，穿上一些對自己身材有所幫助的衣服。而這些衣服中，甚至還有鋼絲做輔助，因此對女性的肋骨和五臟都有所危害。
顯然的，無論是纏足亦或者是束腰，在某種程度上都是社會對女性的一種壓迫，也是將男子的喜好當成社會潮流的一種表現。不過，這兩種行為在某種意義上並非是最令人感到恐怖的，在日本的歷史上，還出現更甚於這兩種情況的事情，那就是染黑牙。
在古代日本，染黑齒是一種貴族身份和地位的象徵，也是他們的審美觀。古人日本人一般喜歡將粥、黑茶、小麥、醋、酒等勾兌一起，發酵兩個月，之後加入“五倍子粉”，攪拌均勻之後，塗抹到牙齒上，每週兩次。
一般而言，日本的女子第一次塗抹黑齒是在成年禮上，不過隨著時代的變化，人們對於黑齒的追求越來越嚴重，因此很多未婚的女子，無論年紀大小，都喜歡將臉塗得煞白，然後再愛嘴唇上只塗一小點的口紅，之後在臉上塗上紅粉，然後將一口黑齒漏出來。
顯然得，這樣的美，是如今的我們所無法欣賞的，在我們的眼中，這樣的形象與鬼是更加接近的，也是不知道當時的人們是怎麼想的。
由此不難看出，時代的變遷，可能會產生各種奇怪的習俗，在某種意義上它們適應了社會的浪潮，但是卻並非是正確的。比如現在的很多人，過度追求奢侈品，將一些價值不高的東西追捧為價值連城的東西，並認為這是隻有擁有了他們，才能夠體現你的尊貴和價值，你這輩子活得才有意義。顯然的，這也是很難讓人贊同的社會價值觀。
參考資料：《文化怪傑：辜鴻銘評傳》、《女四書》
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