導語：歷史總是有跡可循的，在東漢末年亂世又一次降臨了中華大地，歷史上每一次亂世的到來都伴隨著統治者的昏聵，然而其根本原因在於百姓。縱觀歷史我們就會發現，國家出現昏庸君主並不只是一位，國家也不是立刻就會被推翻的，所以說亂世的真正原因在於百姓是否安居樂業，皇帝昏聵並不會很快的對百姓的生活造成影響，只有幾代帝王腐朽政治的積累，造成百姓無法生存，才會爆發災難，這一切彷彿歷史的定律，從來沒有改變過。然而在東漢末年出現了一個宗教組織——太平道，今天小編帶大家一起揭秘，太平道是如何走上亂世的舞臺。
流民·信仰
社會動盪是一個惡性循環，君主統治不善，造成大量人民流離失所，形成了一股龐大的流民，這股流民為了尋找出路，逃亡各地，給其他的地方的社會秩序造成破壞，就若如同病毒一般，逐漸的擴散，從一個點開始擴散到全國範圍。本來就腐朽的政治無力治理這樣的局面，將會形成一個席捲全國的災難。流民是破壞國家穩定的根源，而造成流民的同樣是社會的不穩定，終究導致了災難爆發，這些在生命線垂死掙扎的人，是一股龐大的力量，同樣也是缺乏信仰的一群人。
總之，這些生活在社會底層的可憐人，時刻都在生死存亡之際掙扎，對於身體的苦難，精神上就會更加希望得到安慰，獲取支撐自己活下去的信念，這樣的社會狀態就給東漢末年張角的太平道的產生提供了土壤。這就猶如一個在沙漠中艱難跋涉的旅人，突然有人告訴他，在前方有著一片綠洲。此時這句話，就會成為他生命的信仰，即便知道是虛假的，也會向著這個方向跋涉，直到筋疲力盡死在路上。
瘟疫·希望
流民的大量產生就會出現最為可怕的現象，那就是餓死。在缺衣少糧的情況下，眼睜睜的看著自己的親人餓死在面前。隨著這樣的現象逐漸增加，死去的屍體已經掩埋不過來，因為能夠收屍的親人同樣餓死了。餓殍遍野順理成章的就是瘟疫橫行。疾病、飢餓成為了流民之中揮之不去的魔咒，時刻都有人倒在路上，人們思想開始麻木，但是同時也在祈禱著奇蹟的出現，這源自人們心中最原始的求生慾望。
總之，在瘟疫橫行的東漢末年，人們渴望能夠有人救贖自己。此時任何能夠治癒瘟疫的方法都是流民的救命稻草，在絕望之中，一個人出現了，他號稱可以治癒瘟疫，這樣的人不管是否真的可以創造奇蹟，都會被走投無路的流民們推上神壇。
張角崛起
張角本來就掌握著一定的醫學和巫卜知識，他把這些手段和符籙相結合，創造出了太平道。他對外宣稱自己可以治癒瘟疫，而且喝過他符水的人真的奇蹟般的痊癒了，在這樣的情況下，流民趨之若鶩，紛紛趕來尋求張角的幫助。以張角自己的力量自然是無法全部救治流民，於是開始發展出一個宗教體系，讓人們建立廟宇，製作聖水池，宣揚自己的教義，只要喝過聖水的人，疾病就會治癒。張角在流民之中漸漸有了聲望，太平道壯大了起來。
總之，太平道的崛起正是依靠了在亂世之中流民們缺乏信仰。肉體的苦難折磨讓人們迫切需要精神的寄託來支撐，張角正是抓住了這個機會，把自己的太平道發展成為了東漢末年最為龐大的一股勢力，也許最初張角目的確實是為了救濟流民，醫治瘟疫，但是隨著太平道勢力的逐漸壯大，隨之膨脹的還有張角的野心。
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