盛唐詩篇，是我國文化史上最燦爛光輝的一頁，像李白、杜甫這種才華驚豔的大詩人，更是以膾炙人口的詩篇流傳至今。我們現在常說夢迴大唐，又何嘗不是對這種文化盛況的敬畏。
唐朝詩人有很多，《全唐詩》近五萬首，能被我們記住名字的卻不多。在我們認識的這些詩人裡，你要問，誰最受喜歡？那答案基本上就是李白了。李白想象力豐富，筆下的詩篇多浪漫之作，有著“謫仙人”的美稱，令我們讀起來的時候能夠感受到一種超凡的境界。
可是唐詩裡有這麼一首《春江花月夜》，號稱“孤篇橫絕，力壓盛唐”，受到了文學評論家高度的讚揚。但以我們來看，《春江花月夜》似乎也沒有厲害到這種程度，並不見得它能比李白高明多少呀。筆者就曾因誇讚《春江花月夜》遭到網友反駁，說是無腦吹，說它必不可能比得過李白。
事實上，這位網友說的是正確的，李白是盛唐文化的高峰，《春江花月夜》的藝術成就尚不足以與李白比肩。但我要說的是，其實這並不影響《春江花月夜》作為全唐詩裡最牛的一首。張若虛可是初唐人物，比李白出生要早，李白也是踩著他的肩膀才能達到更高水平。
這種說法並非無稽之談，事實上，從李白的某些作品裡我們完全可以看到他受張若虛作品影響的痕跡，例如下面這首《把酒問月》：
青天有月來幾時，我今停杯一問之。人攀明月不可得，月行卻與人相隨。皎如飛鏡臨丹闕，綠煙滅盡清輝發。但見宵從海上來，寧知曉向雲間沒。白兔搗藥秋復春，嫦娥孤棲與誰鄰。今人不見古時月，今月曾經照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。唯願當歌對酒時，月光長照金樽裡。
月與酒的意象搭配似乎是李白特別鍾情的一種結合，像是“舉杯邀明月”，竟在月下徘徊起舞一同玩耍起來。但這次李白舉杯對著月亮發出了他的疑問，人沒辦法攀登到月亮上，月亮卻為什麼一直伴隨著人呢？海上明月隱沒雲間，多少年來皆是如此孤單吧。今人雖不曾見到古時的月亮，這月亮卻也曾照耀古人。今人與古人抬頭仰望明月的時候，懷揣著的應該是同一種心情吧。罷了，且以杯中酒遙敬明月，月光，照在我的酒杯裡。
全是呈現一種空間和時間上的哲學思考，對於人與時空的關係發出了自己的疑惑，這與《春江花月夜》的基調大體相同。在結構上，張若虛從景入理再入情，描摹月之孤寂襯顯人生孤獨，李白這首詩也是如此。
從某些字句上，更能看出來前者的影子。“今人不見古時月，今月曾經照古人”與“江畔何人初見月？江月何年初照人？”的意思是完全相同的，只不過張若虛是疑問句，李白卻是肯定句了。“唯願當歌對酒時，月光長照金樽裡”與“此時相望不相聞，願逐月華流照君。”字面詞語雖不相思，但細細體味其中感情，其實一般無二。
文化的發展就是這樣一種承前啟後、繼往開來的過程，我們不必為了誰更傑出而爭論，對於今天的我們而言，他們同樣都是寶貴的文化遺產。如余光中詩中所言“酒入豪腸，三分嘯作了劍氣，七分釀酒了月光。繡口一吐，便是半個盛唐。”
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