初中時一個同學跟我說，“女孩子，一定要讀《簡·愛》。”
那時我頗以為然。
而今再讀《簡·愛》，我想法變了，它不是女孩的必讀之書，而是每一個嚮往美好生活的人都值得一讀的人生啟示錄。
1847年，夏洛蒂·勃朗特的《簡·愛》問世，立刻轟動英國。一百多年過去，價值標準在改變，文學潮流在更迭，但《簡·愛》依然在世界上盛行不衰。
它被翻譯成幾十種文字，出版了幾百種版本，發行了近億冊書籍，衍生了上千種研究專著和文章，造就了爆款級的文學現象。
而它所講的故事，其實並不複雜精深:
孤女簡·愛，離開洛伍德孤兒院來到桑菲爾德莊園做家庭教師，在這裡她和莊園主人羅切斯特相戀，經歷種種曲折，克服習俗偏見，她終於擁有夢寐以求的幸福。
但時至今日，它依然讓人動容。
因為它告訴我們：即使是一個人弱勢又平凡，依靠自己的品德和才智，在磨難中恪守本心、執著追求，也可以衝破險阻到達目的地。
生活不會盡如人意，不管過去，還是現在。但我們一路奮戰，不是為了改變生活，而是為了不被生活改變。
如何活出理想的自己，如何創造理想的生活，或許我們可以學學《簡·愛》。
1有追求的人，都不會活得太差
簡·愛在舅媽家的生活如同噩夢，她察覺到這樣的環境只會摧殘自己，便萌生了去學校的想法。
她對學校的課程很感興趣，也期待著“完全離開蓋茨海德府，進入一種全新的生活”。
正好舅媽也想擺脫她這個累贅，不久後就把她進了洛伍德學校。
來到洛伍德，簡·愛才發現這裡的條件極其惡劣，吃不飽，穿不暖，教育方式也極為粗暴。
幸運的是，她遇到了真心待她的朋友彭斯和老師譚波兒小姐。在這兩位優秀女性的指引和鼓勵下，簡·愛努力學習，學業和性情上都進步很大。漸漸地，她從入校時的四班升到了最好的一班，又成了一班的第一名。
她成為了自己想象中的多才多藝、舉止文雅的女孩。
因為優秀她還被洛伍德授予了教師職務。
簡·愛在洛伍德工作了兩年，因為譚波兒小姐結婚離去她也失去了對洛伍德的依戀，天性裡藏著的好奇和對廣闊世界的渴望再一次復甦。
廣闊的世界裡有無限可能，但它只屬於敢於冒險的人們。
而簡·愛，她選擇做這樣的人。
憑藉自己的能力她獲得了一份新工作——桑菲爾德莊園的家庭教師，新的人生從此開啟。
或許有人會覺得，簡·愛的經歷太依賴運氣，但其實，她的幸運，是努力而來的幸運。是懵懂中的嚮往，是揹負苦難的堅韌，是日復一日的勤奮，是把握良機的果斷——將她推向高處。
隨著她的學識一起成長的還有她的價值觀，自尊、自立、自強。從始至終她都追求人格獨立和自食其力。
平凡如簡·愛，平凡如你我，也可以靠自己的努力去完善自我，實現人生的價值。
魯迅說，幸福永遠存在於人類不安的追求中，而不存在於和諧穩定中。
當你為自己設下可行的目標併為之奮鬥，當你磨鍊自己的品德並一一踐行，幸福自會來敲響你的門。
2善良，是人生的福音
雨果曾說，善良既是歷史中稀有的珍珠，善良的人便幾乎優於偉大的人。
深以為然。
善良可貴，它不僅需要智慧更需要心性，善良一時不難，難的是歷經劫苦、飽受摧殘還能堅守本心。
簡·愛就是如此。
舅媽一直對簡·愛存著深深的偏見，認為她是一個愛說謊、耍心機又粗暴無禮的壞孩子，她孤立簡·愛，不讓自己的孩子同簡·愛玩耍，不給簡·愛半分關愛。
兒子約翰欺凌簡·愛反被簡·愛打傷，她下令將簡·愛關進紅房子——一個傳說鬧鬼的房間。無論簡·愛如何哭求她都毫不在意，她甚至親手將簡·愛推進房間，任由腦袋受傷的簡·愛哭暈在地。
她不僅自己貫徹偏見還將這種偏見傳達給他人，掐斷簡·愛在他處重新生活的希望。在簡·愛赴洛伍德學校之前，她特意提醒學校的負責人，“簡·愛是個愛撒謊的孩子，一定要讓老師們多加提防”。
當時的簡·愛是多麼絕望和憤恨啊。
可8年之後，病重的舅母要見她一面，她還是覺得不能拒絕舅母臨終的呼喚，她還想和舅母和解。
臨死之際，陪伴舅母最多的人是最不待見的簡·愛，這個固執的女人到死都恨著簡·愛，但簡·愛還是寬恕了她。
選擇寬恕，不是為了放過別人，而是為了贏得自己。不讓自己的內心置於烈火煎熬之中，保持內心的澄淨坦蕩，這就是幸福。
不僅如此，在洛伍德她主動關心彭斯，在桑菲爾德她幫助了跌下馬的羅切斯特，可以說她的友情和愛情都以善良開頭。
善良看似無足輕重，但它卻默默影響著命運的軌道。
狡詐只能吸引狡詐，真誠才能喚醒真誠，人生路上，我們想要別人的真心也只能用真心去換，行走世間，唯有善意可以使我們相互理解，相互溫暖。
那些浮蕩在生命長河裡的善意，既圓滿了自己，又照亮了他人。
3遵從自己的內心
簡·愛的幸福，還源於她懂得傾聽自己的內心，順心而行。
她來到桑菲爾德，在朝夕相處中愛上了羅切斯特，她不是愛他的財富和地位而是愛他的靈魂，愛得刻骨銘心。
她不美，他也不帥，可是在思想上他們是那麼契合，最終兩人克服了世俗常規、地位懸殊，大方地承認對彼此的愛意，並願意步入婚姻的殿堂。
可是，意外出現了。
羅切斯特妻子還在世的消息被揭發出來，簡·愛成不了他的妻子，只能做他的情人！
這使簡·愛非常痛苦，她心心念念追求自由和平等，可一旦做他的情人，就意味著不平等。
儘管她貧窮、低微、不美、矮小，她也有靈魂，有心，有一個獨立人格的原則和底線。
雖然萬般不捨，她還是聽從了內心的律令，帶著滿心的傷痛和堅守離開了羅切斯特。
後來她在沼澤山莊，表哥聖約翰向她求婚，希望她和自己一樣用“神性”代替“人性”，去印度傳教，為上帝奉獻一切。
簡·愛同意陪表哥去傳教，但她絕對不同意做他的妻子，她的心裡依然掛念著羅切斯特。離開英國前，簡·愛無論如何都想要看一眼羅切斯特，表哥敲打她，“你的關心是不合法的，也是不神聖的，你應該為它感到臉紅。”
但是簡·愛還是回到了桑菲爾德，卻發現莊園已被羅切斯特的瘋妻燒燬，羅切斯特也因此失明殘疾。當她見到狼狽的羅切斯特，重新握住他的手，心中的愛不允許她再次離去。
空泛的“神性”在熾熱的“人性”面前繳械投降。
簡·愛遵從了內心的聲音，成了紅塵裡一個幸福的女人。
這足以啟示我們：日子是自己的，無人替你悲喜，過分在意外界的聲音而忽視內心的需求只會苦了自己，無論是感情還是生活，幸福的奧秘就是不違本心。
卓別林也曾寫道：當我真正開始愛自己，我才認識到，所有痛苦和情感的折磨，都只是提醒我，活著不要違背自己的本心。
遵循本心是對自我的尊重和愛惜，只有學會愛自己才懂得愛別人。
不委屈自己，不罔顧他人，如此溫柔的你也必將被世界溫柔以待。
4
作家薩克雷稱讚《簡·愛》是“一位偉大天才的傑作”，而天才往往歷經磨難。
作為一部自傳體小說，簡·愛自立自尊、勇於抗爭、敢於追求、善良體貼的品質都和作者夏洛蒂的經歷有關。
為了生計，她做過家庭教師，也在學校教過書；
從小愛好寫作所以以寫書為業；
當時女人地位極低，為了《簡·愛》能出版她編造了一個男性筆名；
曾幾次拒絕別人的求婚，直到38歲遇到對的人才成家......
《簡·愛》不是她的人生理想，而是她人生的投射。
她或許沒想到，當時為女性鳴的不平之語在今天已經有了更廣遠的意義，《簡·愛》的思想可以賦予每一個靈魂積極的力量。
它說，人生最大的快樂不在於得到而在於追求的過程，積極進取的人生永遠生機勃勃；
它說，善良是人生最美的底色，正因世界殘酷善良才更可貴；
它說，幸福由心而生，遵從自己的心是走近幸福的捷徑。
願你我都能從中受益，活出價值，活出滿足。
共勉。
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