一、沉默是在經歷了生活中的無數不幸後養成的
某日與朋友聊到了家庭暴力，朋友講述了她老家一個女人的故事：
朋友老家在一個很偏遠的小山村，她講述的這個女人17歲時就被家裡以兩頭豬的價格嫁給了同村的一個鰥夫。婚後，丈夫常常喝酒，每次酒醉就對她拳腳相加。起初，她盡力掙扎、哭喊呼救，但沒有人來解救她。鄰居們都把自家門關得緊緊的，生怕她跑到自家求救。即便路遇受傷的她外出下地，也都加緊步伐急衝衝地從她身邊擦過。因為在他們那裡，丈夫對老婆做什麼都是天經地義的，打老婆是“別人的家務事”，所以“別人的家務事”是沒有人管的。就連那些三姑六婆也只敢在背後小聲議論“哪家老公昨晚打老婆了，打得可狠了”，但僅止於此。
漸漸地，她不再大聲呼救，只是每次看到丈夫喝酒時，就開始下意識地往角落裡躲，巴不得自己像蟲子一樣能鑽到那角落縫裡去，這樣就可以躲過去一次。但這樣的機會極少，因為丈夫酒後都是需要她去“服侍”的，是的，是同古代丫鬟一樣的“服侍”，洗腳、擦身、在床旁守著他睡著，稍不滿意就拳打腳踢。譬如洗腳水燙了或涼了、捏腳時手重了或輕了，都是打罵的理由，有時候甚至不需要理由。至於孃家，不提也罷，因為他們只會責怪她沒本事，不能哄丈夫開心，甚至說：“女人就該教訓”。
她越來越沉默，除了有時實在被打得太狠忍不住哭出聲外，她越來越像個啞巴，臉上的表情也越來越麻木，經常目光呆滯地看著某處，只偶爾對著兒子微微咧開幾次嘴，村裡人都說估計腦袋被打得不好使了。好不容易兒子長大成人，可帶給她的不是溫暖與救贖，而只是多了一個對她的傷痕視而不見的冷漠旁觀者。一直等到20年後，她那魔鬼般的丈夫病逝，女人才終於從她那20年的噩夢中被解救出來。
朋友義憤填膺地講完故事後憤慨總結道：“其實就是她太軟弱，太沒用了，完全沒有保護自己的意識，否則怎麼能被她丈夫整整欺負了20多年。”
可我們怎麼能要求一個生活在男尊女卑的閉塞山村，沒有接受過知識教育、沒有接觸過外界訊息的傳統女性能有如此高的覺悟呢？意識的覺醒，是需要有外力去撼動的。況且她的沉默就像塞內加所說：沉默這種習性是在經歷了生活中的無數不幸後養成的。試想易地而處，誰又能說自己就一定會把自己給解救出來呢？
圖片取自網絡
二、婚姻需要相互謙讓，也需要相互成就
我們同情故事中女人的悽慘遭遇，而且這樣的女人、這樣的婚姻絕對不僅僅是個例。但是在她的婚姻中，她的性格同樣註定了她的結局。約.凱恩斯認為：
習慣形成性格，性格決定命運。
在婚姻中，一味的軟弱、忍受、順從是最無用的，這就像一個天平，一方一味地減少自己的砝碼，天平勢必有一天是會坍塌的。婚姻出現問題，需要兩個人都作出妥協，但是一味地妥協不是辦法。婚姻圍城裡，不是隻有另一半，還有你自己，關注自己的需求，做真正開心的事更重要。
這些年年代劇越來越受大眾的歡迎，其中一部《我的父親母親》也曾一度熱播。作品主要講述了出生在70年代的知青陳志與農村姑娘張翠花近30年的婚姻保衛戰。雖然觀眾對作品褒貶不一，但是我是欣賞張翠花這個角色的。即便她有很多缺點讓人詬病，譬如潑辣、多疑、偶爾無理取鬧，但是這些不能掩蓋她的善良、她的敢於擔當。並且在她和陳志的婚姻中，為了能跟上陳志的思想腳步，她努力學習，努力靠近，這種勇氣是我們很多人都欠缺的。雖然她最後仍然和陳志離婚了，但是思想的進步和文明程度的增長卻是不可抹滅的，而這也促成了她的第二段姻緣。
電視劇《我的父親母親》劇照 圖片取自網絡
也許我們進步的初衷是因為某一個人，但是最後結出的果實卻實實在在是我們自己的。
婚姻中我們需要相互謙讓，也相互成就，既是成就別人，也是成就自己！
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