冯仑：“我觉得，人老了以后，在居住上跟子女保持这样一种状态，两代人住在很近的地方，但又不在一个空间里，实际上是有中国特色的养老的一个特别好的方法。”
非常赞同冯仑先生这一“二家论”养老理论。估计这也是“房地产思想家”对现实生活长期观察思考的一个总结。
“二家论”这种养老形式，既可以更好地继承优良传统、留住几千年中华孝道美德的根，又适应了经济社会发展新时代生活方式的变迁和变化，还有利于减轻急速到来的沉重的老龄社会负担。现在要求楼盘配套康养房及设施，是十分正确的。
父母与子女之间，若不近、难见，彼此多牵挂，心灵上的照应和生活上的照顾始终是一个十分纠结揪心的问题。但生活空间若没有区隔，又难免会生出许多鸡毛蒜皮的问题甚至矛盾，因为父子婆媳爷孙之间每个人在思想、行为、观念、喜好、习惯、自我意识、隐私维度上，毕竟存在着客观的个体差异，甚至代沟。
房地产配套康养房，跟教育配套建筑等社区服务融合在一起，老少群体热闹呵乐相闻，既有利于小孩教育，又有利于老年人快乐健康。既有利于一部分小孩读书接送，又填充了老年人精神空间。既维系着人间的亲情，还可以对极个别不孝子孙发挥重要社会监督作用。按人口密度规划建设，未必每个楼盘都建。针对不同人群，可以预先在公共养老房进行个性化定制，也可以定制父母房跟子女房挨在一起。
今后，根据客户各种各样需求，楼盘中的“个性化定制房”，估计会越来越多。户型可能不再是千篇一律。“不可能露宿”的老龄人口庞大规模的急速到来，必然会给房地产业态带来新的挑战和机遇。
年迈的父母走几步可以看到儿孙，唤一声，子女就可以出现在眼前。而子女对父母心灵上的沉重牵挂，也只要走几步，就可以得到缓释。这种养老方式，或许以后会成为主流。
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