我眼中的“靈活用工”

伴隨著2020的這場還沒完全過去的疫情,“復工”、“生產”、“就業”、“裁員降薪”、“共享員工”、“靈活用工”等等詞彙成為企業逃不開的話題。

也許是因為“你只會看見你想看的”,作為人力資源從業者,也作為一家企業的經營者,這自然是我自身極關注的話題。

首先,國企和央企以及外企不在我的討論範圍。我的觀察對象是廣大的民營企業,準確地說,不是華為、小米、BAT、京東,而是你隔壁張三供職的那家名不見經傳的“小公司”和你大姑家那個創業的“小老闆”。

作為一個創業公司,本人也是這群千千萬萬的“小老闆”之一,不過有幸是無論是職業時代還是創業時代,都是作為各類企業人力資源第三方服務方存在,多多少少有一些見解。本文無軟廣,無營銷,只想真實表達個人的一些看法,文筆有限,不喜勿噴。

民營企業究竟是幹嘛用的?自然,它是中國特色社會主義經濟中極其重要的,那是幹嘛的呢?在我眼裡,它最重要的功能是為社會提供就業的,是為了社會的穩定和諧,健康發展服務的,至於發起這個企業初衷本身究竟是為名利、為理想或者是更高尚的情懷,這並不重要。再次強調一遍,就民營企業本身的社會功能而言,最主要的,是為社會提供就業崗位

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舉例說明

有這樣一個大家庭,剛開始,百廢待興,一窮二白,老爹憑著德高望重和經驗豐富,帶著兒子們生產幹活,一家人眾志成城,總算是活了下來,過了幾年,家裡還有了餘糧。老父親看兒子們都能吃上飯了,自己也就不再帶隊幹活了,把生產隊長傳給了老大。

老大是長子,忠誠家庭,友愛兄弟,一家人昂揚向上,沒幾年餐桌上還能有肉了。只是老大畢竟只是長兄,使不了老爹的權威,再加上生活逐漸好了,弟兄們幹活開始變得積極性不太高,生活水平停滯不前。

老父親合計了一下,這樣辦,家裡總歸要有人生產,吃飽飯還是必要的,老大還是生產隊長,願意為家裡種糧的兒子還是留在生產隊,雖說大鍋飯,卻旱澇保收,關鍵時候,一家人還能吃糧。有想法的,留不住的,自己去折騰吧,但是先說好了,自給自足,弄個生產二隊吧,老二去帶隊,隊長嘛,好歹多落點,也能調劑調劑生活。

就這樣,又過了幾年,眼看著一家子生活越來越好,老二卻犯愁了:“爹啊,兄弟們不好管啊,老大那好歹是吃公糧,還能執行家法,矇混一下就過去了,我這真不行啊,不吃公糧,家法可使不了”。老大也來勁了說:“我這其實也有這些問題,也不能完全按家法來啊”。老爹說:“這樣吧,先把家法抄過去,咱們再改改,弄個新家法,就這樣一家人磕磕碰碰,新家法也修修補補,總算是又過了幾年好日子”。


眼看著生活越來越好,突然有一天,老二來找爹商量:“爹啊,這個生產二隊我不想幹了,你看這幾年,弟弟們生活越來越好,事兒就多了,今兒拉稀擺帶,明天還要跟我對著幹,我說是個隊長,老大瞧不上我,弟弟們也還不理解我,我難啊”。老爹說:“咋啦,當初的新家法不是咱爺仨商量好的麼,當時你可都同意啊”。

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老二說:“對,是,咱們當時都同意,可那都是多少年前的老黃曆啦?當時弟弟們說能頓頓吃肉就行,個頂個的殷勤,可現在張口閉口要喝酒,還要高檔酒,前幾天小四兒還找我鬧,怪我沒讓他蓋上新房,爹啊,我這說好聽也是個隊長,不好聽就是後孃養的,還有,您看著新家法,每次弟弟妹妹們找您一鬧,您就偏心給改改,每次也都打我的棒槌,我也您親兒子啊”。

老爹心裡明鏡一樣:“老二啊,咱們不都是為了這個家麼,弟弟妹妹也都是你親弟妹,他們跟著你也不容易,我知道你為難,可這不是沒辦法麼,這樣吧,你先幹著,新家法咱們也不能廢了,我跟老大合計合計,讓他多幫襯點家裡,公糧多交點,你呢少交點,哪怕不交,好歹還是要一家和氣,弟弟妹妹你多讓著點,不出圈兒就行,回頭你也自己多想想轍,我是你們爹,手心手背都是肉,有些事兒還得你自己來,自己想轍去吧,最後咱還得叮囑一句,把弟弟妹妹帶上正軌就行,別的,咱也不多管了,話呢,我也就說到這,你自己領會吧”。

老二想了想,也是,自己帶隊幹吧,雖說辛勞,但好歹能拿個大頭,弟弟妹妹也都不是外人,畢竟是哥哥,責任和義務還是有的,權當是為了家好吧。委屈當然是有的,辦法繼續想,老爹不也給了話了麼,得儘快弄,免得老頭子又變卦了。

於是老二想了很多辦法,聯產小組,股份小組,又鼓勵小四兒自己去帶隊伍,放下點權利,少一點責任,弟弟妹妹呢多一點自由,少一份依賴。老爹一旁看著,嘀咕著,老二啊,看你的了,千萬別整出事兒,只要一家人吃上飯,沒怨恨我就心安了。

至今,這一家還在往致富的路上奔走。

看懂了故事的人,應該能明白我想表達的意思。本文不提供任何科學的數據,有興趣的可以自行搜索一下目前關於就業的各種數據。對於“靈活用工”的各種觀點,和政府鼓勵行文的解讀也都比比皆是,也就不再照本宣科了。

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中學時代的政治課上有這樣一個考點“社會主義初級階段的主要矛盾是人民日益增長的物質文化需要同落後的社會生產之間的矛盾”。仔細想來,這個描述無比的準確。

“社會生產”應當是“生產環境”、“生產力水平”、“生產工具”、“生產關係”等等的總和,在同一個生產時代,一個規則可以通過修改和補充去適用,但整個時代都變了呢?就不是簡單地打打補丁就行了,不同的時代,不同的載體就需要完全不同的規則

《易經》雲,“窮則變,變則通,通則久”,變才是永恆不變的道理。

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