臥龍,鳳雛竟都是他的弟子?

公園221年,曹丕取代漢室建立魏國稱太祖武皇帝。同年,劉備在成都稱帝,稱漢昭烈帝。

關羽被殺一事,讓劉備難以遏制,昔日桃園三結義的兄弟。如今剩他一人。

成都稱帝之後,不顧大臣反對,親自集結大軍立即出兵討伐孫權。

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更是在夷陵一帶擺出七百里紮營的陣勢,孫權看劉備大軍來勢洶洶,兵力更是數倍於自己,一時間沒了辦法。這是麾下謀臣舉薦陸遜,於是,陸遜臨危受命大都督,奉命抵抗劉備大軍。

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陸遜此人,生的一幅好面孔,書生氣質。

但軍中大多草莽之士,並不服他,見他閉門不出,以為他懼怕劉備,大多嘲諷與他膽色不足。

陸遜見劉備紮營于山林之中。

迷霧繚繞,地形複雜,貿然出擊,恐招埋伏。見蜀軍士氣正值高昂,於是下令後撤大軍三十里,軍士不服但礙於軍令,只好聽從。

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隨著時間推移,蜀軍銳氣沒有剛開始那麼高了,加之山林地勢綿延,劉備大軍戰線被拖長,蔓延到山腳下,營帳遍佈。

陸遜看準時機,命將士每人帶一火把衝殺敵營。

蜀軍營帳大多在山林陰涼之處,草木茂盛,皆為易燃之物。便有了火燒七百里連營的壯舉,一舉大敗劉備,劉備潰逃。

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陸遜領兵追殺,途中諸葛亮趕來援助劉備,但大勢已去,難以組織力量抵抗。諸葛亮讓劉備先走一步,帶將士擺出了八卦陣,後世傳言阻擋十萬精兵!

八卦陣學名為九宮八卦陣,九為數之極,取六爻三三衍生之數,易有云:一生二,二生三,三生萬物。

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乾卦——開門——西北 坎卦——休門——正北

艮卦——生門——東北 震卦——傷門——正東

巽卦——杜門——東南 離卦——景門——正南

坤卦——死門——西南 兌卦——驚門——正西

要說這八卦陣的根源,要追究到伏羲時代。

八卦起源於《易經》之中,而諸葛亮精通易學眾多分支,從而推演出這一陣法。


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在我們的印象中,諸葛亮一身所學令人瞠目結舌,上曉天文下知地理。神鬼莫測,點七星燈續命,八卦擋十萬精兵,簡直是在逆天而行。

後世雖有將其神化過度的嫌疑,但不可否認的是,諸葛亮確實是一個不可多得的軍事家。

不禁好奇諸葛亮所學來源,他的師父是誰?

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水鏡先生司馬徽。諸葛亮和龐統都曾是他的學生,得他所授。

講起水鏡先生,此人通曉易學,熟讀《易經》之道,氣性溫和,胸懷韜略。只不過他喜歡隱居的生活罷了,不願意踏足亂世。

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講起易經,流傳自上古時代,經過數代聖賢編寫,是我國曆史上的時代瑰寶。哪怕直至今日,依然有數學家,哲學家等領域在參考這本奇書。

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縱觀我國曆史,研究《易經》而卓有成就的人都是經邦濟世的大人物。他們或為聖賢、帝王,或為名相、名將,或為名醫、高僧,或為詩人、思想家……

周敦頤宋明理學的開山鼻祖,作《太極圖說》等,把世界本源當做哲學問題進行系統討論。


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邵雍繼承陳摶的思想,梅花易數的創始人,創立的"先天象數理論",以數建立起龐大的易學思想體系,貢獻卓著。


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王夫之批判了從朱熹所堅持的唯心主義理學,他的唯物主義是中國古代唯物主義的頂峰。


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當代易學名人名家如李鏡池、高亨、金景芳、劉大鈞、黃壽祺、南懷瑾、曾仕強、邵偉華等人,均有著作行世。

可見,古人留下的書籍中有很多值得我們現代參考的知識道理。

這樣一本智慧奇經,我們老祖宗留下的東西。比起現在社會的信息紛雜,有時間不如靜下心來讀讀看這本書,相信我們會有所收穫。

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