众所周知，中国有一部极其特殊的经典，那就是《易经》，《易经》阐述的是宇宙间万象万物的变化规律，是一部蕴含朴素却又深刻辩证法的哲学著作；如果说世界上真的还有一部书可以当得起“包罗万象”这个词，那么它一定就是《易经》。
一提到《易经》，我们往往最先想到的，就是“博大精深”、“包罗万象”，那么今天，我们就从“宇宙”、“人”、“易经”这三者之间的关系说起，看看它们之间，到底存在着什么样的奥妙。
有句话叫作“人是宇宙的中心”，我们生存在茫茫的宇宙之中，除了要关注我们自己，也要关注宇宙，“宇宙”与“人”，可以说是两个“极端”；另外，还有一句话，叫作“浩渺无际的宇宙是‘大宇宙’，而每一个人，都是一个‘小宇宙’”，所以，无论如何我们也无法回避“宇宙”和“人”的问题。
那么，在“大宇宙”与“小宇宙”，也就是“宇宙”与“人”之间，有没有一个“纽带”呢？答案是有的，而这个“纽带”，就是《易经》。浩渺无际的宇宙充满了神秘，也充满了人们对它的浪漫主义的憧憬和探索，我们可以这么说，尽管宇宙是神秘的，尽管目前人们对宇宙的探索与了解还只是冰山一角，可是，宇宙自身的一切，却是客观存在的，只不过我们现阶段所了解的太少罢了。
我们姑且把我们尚未了解到的宇宙的那一部分，称之为“宇宙的奥秘”吧，我们虽然还不知道“宇宙的奥秘”是什么，但我们却可以确定，宇宙一定是有“奥秘”的。我们也不用悲观，因为“宇宙的奥秘”早已被记录了下来，而记录“宇宙奥秘”的，正是《易经》。
“大宇宙”是这样，“小宇宙”当然也是这样，《易经》不但记录着“宇宙的奥秘”，也同样记录着“人的奥秘”，只不过这些“奥秘”，我们暂且还无法得知。既然无法得知，那么我们就去探索，而在我们探索奥秘的路上，《易经》就是一把“金钥匙”。
《易经》真的记录着“宇宙”和“人”的奥秘吗？当然，也正因为如此，《易经》才有了“包罗万象”的美誉。或许有朋友会问：“你说《易经》记录着这些奥秘，可我怎么就没有看到呢？”其实，没有看到就太正常了，因为它是用极其隐晦的方式记录的，《易经》简直就是宇宙奥秘的“密电码”。
总之，《易经》可称得上是宇宙与人之间的“纽带”，我们通过《易经》可以了解宇宙，也可以了解我们自己，宇宙与人的一切奥秘，就记录在《易经》之中，而我们要做的，就是“上下而求索”。
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