现代物理学中的宇宙学是以‘宇宙’作为自己的研究对象的，“宇宙大爆炸”，“时空奇点”，“宇宙起始点”，“黑洞”，“平行宇宙”等等很多现代宇宙学的理论就是出至于该学科。而哲学也是把我们所处的整个世界作为研究对象的。在我们的马哲里面是有完整的一套宇宙时空观的，马哲里的关于宇宙的时空观是一个重要的哲学问题，对于宇宙的总体性的把握我们是离不开哲学的。
现代宇宙学是以物理的观测仪器和观测方法来探究这个宇宙的，虽然它观测的范围从太阳系到银河系再到河外星系等等越来越大的范围，但它毕竟是非常有限的局部，是世界的一小部分而不是全部，故而还不能称为做为用来描述整个世界的“宇宙”。
无论是在我们的日常思维、习惯性思维、传统文化思维还是在我们的哲学概念里面，我们都是把“宇宙”这个概念作为用来描述我们所处的整个世界来使用的。也就是说“局部的世界”不能称其为“宇宙”。
现代宇宙学把从“局部宇宙”观测发现的规律自信而轻率地推广上升为整体“宇宙”的规律，肯定会漏洞百出的！
所以，我们认为：“宇宙”这个概念还只能是一个哲学的概念！（因为哲学是一个善于从局部把握整体，从有限推及无限，从具体到抽象，从现象到本质的学问。）也就是说：现代宇宙宇宙学对于局部宇宙的一些概念和所谓规律的发现当推广到整个宇宙时都是不对的！
我们从这一个看似无关紧要的“小的概念问题”可以看出哲学和各门具体科学的脱节！
我们的哲学在很多领域，自然科学领域，社会科学领域，心理学领域，日常生活领域都已脱节！
这是我们面对的哲学现状。
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